ฝันถึงความหมายของการเห็นนางเงือกในศาสนาอิสลาม

…วิสัยทัศน์ของอัล Mobtan ในอำนาจของ Makhzum ถัง Hani Al-Makhzoumi อยู่ในอำนาจของบิดาของเขา- และร้อยห้าสิบปีที่ผ่านมามากกว่าเขา- เขากล่าวว่า: เมื่อคืนที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพร เขาและมอบความสงบสุขให้เขาถือกำเนิดขึ้นไอวานที่ร้าวสั่นสะเทือนและระเบียงสิบสี่แห่งตกลงมาจากนั้นไฟแห่งเปอร์เซียก็ดับลงและไม่ดับหนึ่งพันปีก่อนหน้านั้นและทะเลสาบก็ลดระดับลง Saveh , และความเห็นความยากลำบาก Mobman Ebla นำม้าเจ้าพ่อถูกตัดออกจากไทกริสและการแพร่กระจายในประเทศของเธอ, เมื่อเขากลายเป็นหวาดกลัวเศษส่วนสิ่งที่มีความคิดเห็น Vsber ควรส่งเสริมและจากนั้นดูที่ไม่ได้ปกปิดมันจากรัฐมนตรีของเขาและ Mrasbeth เขาสวมมงกุฎของเขา และนั่งอยู่บนเตียงของเขาและวางพวกเขาเพื่อให้เขาเมื่อพวกเขาได้พบกับเขาบอกว่าพวกเขาอยู่บนเขาที่ส่งพวกเขาในมันและเชิญให้พวกเขาและในขณะที่พวกเขาเป็นเหมือนว่าเมื่อหนังสือที่ได้รับการกล่าวถึงเขาในตายออกจากไฟ, เขาเพิ่มขึ้น จากความทุกข์ของเขาและapostates กล่าวว่า: และผมปฏิรูปพระเจ้ากษัตริย์, ผมเห็นในคืนนี้- และบอกเขาว่าวิสัยทัศน์ในอูฐ- แล้วเขากล่าวว่า: คืออะไร Yamauban นี้และเขารู้ว่าตัวเองเกี่ยวกับว่า- แล้วเขากล่าวว่า: อุบัติเหตุมันมาจากพวกอาหรับ, เพื่อให้เขาเขียนว่า: เขาที่ยากจนกษัตริย์แห่งกษัตริย์นูชาย Ibn al-Mundhir , แต่หลังจากที่เขานำไปยังคนที่รู้ว่าสิ่งที่เขาอยากจะถามเขาเกี่ยวกับและเขานำไป เขา Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani เมื่อเขามาหาเขาเขาพูดกับเขาว่า: คุณรู้ไหมว่าฉันต้องการถามอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? เขากล่าวว่า: ขอกษัตริย์บอกฉันว่าฉันมีความรู้ของเขามิฉะนั้นผมบอกเขาว่าเขารู้ว่าใคร พวกเขาบอกคุณว่ามีความคิดเห็น, เขากล่าวว่า: ตระหนักถึงมันสำหรับฉันฟรีอาศัยอยู่ในเขตชานเมืองของอัล – แชมพูดกับเขา Facet , กล่าวว่า: ตายขอให้เขาสิ่งที่ฉันถามเขาและฉันพลาดคำตอบของเขา, เขาขี่ม้าอับดุลคริสต์อูฐนำเสนอแม้กระทั่ง ใน Facet ได้ดูแลความตายและได้รับการต้อนรับเขาและชีวิตไม่ได้ Ihr Facet Gowaya เขาสร้างอับดุลคริสเขาบอกว่าแม่คนหูหนวกที่ได้ยินรวบรวมเยเมนและกล่าวถึงเจ็ดโองการของบทกวี เมื่อ Satih ได้ยินผมของเขาเขาก็เงยหน้าขึ้นและพูดว่า: ผู้รับใช้ของพระคริสต์บนอูฐที่ตกลงมาที่หลังคาและเขาได้บรรลุถึงหลุมฝังศพแล้ว หุบเขาอาชวาห์และทะเลสาบซาวาท่วมท้นและไฟแห่งเปอร์เซียก็ดับลงดังนั้นลิแวนต์จึงไม่ได้มีไว้สำหรับพื้นผิวของชามาซึ่งมีกษัตริย์และราชินีตามจำนวนระเบียงและทุกสิ่งที่กำลังจะมาถึง จากนั้น Satih ก็ใช้สถานที่ของเขาดังนั้น Abd al-Masih จึงออกเดินทางและเขาพูด- และเขาก็พูดถึงกวีนิพนธ์เจ็ดข้อต่อเขา เมื่ออับดุลมาซีห์มาที่เมืองคาชรีฉันได้รับการบอกเล่าโดยคำพูดของซัวตีห์กล่าวจนกระทั่งเขามีกษัตริย์สิบสี่พระองค์ในหมู่พวกเราซึ่งเป็นเรื่องสำคัญและมีความสำคัญ พวกเขาสิบคนปกครองในช่วงสี่ปีและส่วนที่เหลือไปสู่การสืบทอดของ Othman bin Affan – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- และจากนิมิตที่เกิดขึ้นตามคำสั่งของอับดุล – มุตตาลิบบินฮาเชมปู่ของท่านศาสดาอาจ คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้าจงมีแด่เขาผู้ขุด Zamzam ตามที่ตั้งของแอนเดอร์สและให้อภัยผลของมัน Ibn Ishaq บอกกับฉันว่า Yazid bin Abi Habib al-Masri เกี่ยวกับอำนาจของ Murthad bin Abdullah al-Yazni เกี่ยวกับอำนาจของ Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi ว่าเขาได้ยินเกี่ยวกับ Ibn Abi Talib – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขา- สุนัตของ Zamzam เกิดขึ้นเมื่อเขาสั่งให้ Abdul Muttalib ขุดมันดังนั้น Abd al-Muttalib จึงบอกว่าฉันนอนหลับเมื่อก้อนหินมาหาฉันเขากล่าวว่า: ฉันขุดดีๆ เขาพูดว่า: ฉันพูดว่าอะไรดี? เขากล่าวว่า: จากนั้นเขาก็ไปจากฉัน เมื่อในวันถัดไปผมกลับไปที่เตียงของฉันและนอนอยู่ในนั้นเขามาหาผมและบอกว่า: ขุดเป็นอย่างดี เขากล่าวว่า: ดังนั้นผมบอกว่า: มันไม่ถูกต้อง เขากล่าวว่า: แล้วเขาก็จากไป เมื่อในวันพรุ่งนี้เป็นวันที่ผมกลับไปที่ของฉันเตียงและนอนหลับอยู่ในนั้น, เพื่อให้เขามาหาผมและบอกว่า: ขุดบ้า, เขากล่าวว่า: ดังนั้นผมบอกว่า: อะไรคือสิ่งหนึ่งที่เป็นคนบ้า? เขากล่าวว่า: แล้วเขาก็ทิ้งฉันไป เมื่อในวันถัดไปผมกลับไปที่เตียงของฉันและนอนอยู่ในนั้นเขามาหาผมและบอกว่า: ขุด Zamzam , เขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: Zamzam คืออะไร? เขากล่าวว่า: ไม่เคยมีเลือดออกหรือโศกเศร้าที่ผู้แสวงบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจะรดน้ำและมันเป็นเรื่องระหว่างเมล็ดพืชและเลือด, ที่หลุมของผู้มีกำลังอีกา, ที่หมู่บ้านมด Ibn Ishaq กล่าวว่า: เมื่อระหว่างเขาที่ระบุสถานที่และรู้ว่าเขาให้สัตยาบันในวันพรุ่งนี้ Bmaolh และลูกชายของเขา Harith bin Abdul Muttalib ไม่ใช่เขาในวันนั้นเกิด haf อื่น ๆ เมื่อเขาปรากฏตัวต่อความต้องการที่ยิ่งใหญ่ของ Abdul การพับ Quraish รู้ว่าเมื่อเขาตระหนักว่าเขา ความต้องการและพวกเขาเพื่อเขาและพวกเขากล่าวว่า: O อับดุล Muttalib มันได้ดีพ่อของอิชมาเอของเราและที่เรามีสิทธิในนั้น ดังนั้นเราอยู่กับคุณอยู่ในนั้น เขากล่าวว่า: ฉันไม่ได้ทำเรื่องนี้ เรื่องนี้ได้รับมอบหมายให้ได้โดยไม่ต้องให้คุณและฉันให้มันจากท่ามกลางท่าน ดังนั้นพวกเขาจึงพูดกับเขาว่าเราจะให้ความยุติธรรมกับเขาด้วยเพราะฉันจะไม่ทิ้งคุณจนกว่าเราจะทะเลาะกับคุณในเรื่องนี้ เขากล่าวว่า: ดังนั้นระหว่างเราและคุณคนที่คุณต้องการผมตัดสินคุณกับเขา, พวกเขากล่าวว่า: Priestess ซุซาดถัง Hudhaim? เขากล่าวว่า: ใช่, เขากล่าวว่า: และมันก็อยู่ภายใต้การกำกับดูแลของลิแวนต์ดังนั้นอับดุลอัล Muttalib ขี่กับกลุ่มของบุตรชายของพ่อของเขาจากอับดุลซุ Manaf และขี่ม้าจากทุกตระกูลจาก Quraysh ของ Nafar เขากล่าวว่า: และที่ดินนั้นเป็นผูกพัน เขากล่าวว่า: ดังนั้นพวกเขาจึงออกไปแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างระหว่างฮิญาซและลิแวนต์ก็ตาม Muttalib และสหายของเขามีความกระหายน้ำจนกว่าพวกเขาจะกลายเป็นหนึ่งของความตายเพื่อให้พวกเขาหามาจากชนเผ่า Quraysh กับพวกเขาและพวกเขาไม่ยอมและบอกว่า: เราอยู่ในอุปมาและเรากลัวสำหรับตัวเองเหมือนสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ เมื่ออับดุลมุตตาลิบเห็นสิ่งที่ผู้คนทำและสิ่งที่เขากลัวสำหรับตัวเขาเองและพรรคพวกเขาก็พูดว่า: คุณเห็นอะไร? พวกเขากล่าวว่า: เราได้เห็นอะไร แต่ทำตามความเห็นของคุณเพื่อให้เราเดินผ่านสิ่งที่คุณต้องการ เขากล่าวว่า: ฉันเห็นว่าทุกคนในพวกคุณขุดมันด้วยตัวเองเมื่อตอนนี้คุณมีกำลังมาก เมื่อใดก็ตามที่คนตายสหายของเขาผลักดันให้เขาลงไปในหลุมของเขาแล้วแสดงให้เขาจนวันสุดท้ายของคุณคือคนหนึ่งในเรื่องอื้อฉาวของชายคนหนึ่ง, เชลยของหมู่บ้านเขาขี่ม้าด้วยกันทั้งหมด พวกเขากล่าวว่า: ใช่สิ่งที่ผมได้รับคำสั่ง ดังนั้นหนึ่งของพวกเขาแต่ละคนก็ลุกขึ้นขุดมันแล้วนั่งรอให้ตายจากความกระหาย ยิ่งไปกว่านั้นอับดุลอัล – มุตตาลิบกล่าวกับสหายของเขา: ขอสาบานต่อพระเจ้าถ้าเราโยนเราไว้ในมือของเราความตายก็เช่นกัน เราไม่ฟาดลงกับพื้นและไม่แสวงหาตัวเองเนื่องจากไม่มีอำนาจ หวังว่าพระเจ้าจะให้น้ำแก่เราในบางประเทศ ที่ปล่อยออกมาจากการระเบิดของ Takht Khvha ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นน้ำจืดขยายตัวของ Abdul Muttalib และขนาดของเพื่อนของเขาจากนั้นก็ลงมาดื่มและดื่มเพื่อนของเขาและดื่ม Osagathm จนเต็มแล้วจึงเรียกเผ่า Quraish ว่า: มาที่น้ำพระเจ้าประทานให้เรา การดื่มเครื่องดื่ม Vacherboa และ Astqgua พวกเขามา Fsharbwa และ Astqgua แล้วกล่าวว่า: พ.ค. พระเจ้าใช้จ่ายให้คุณเราO อับดุล Muttalib โดยพระเจ้าที่เราไม่เคยทะเลาะกับคุณใน Zamzam น้ำที่จะให้คุณดื่มในถิ่นทุรกันดารนี้ซึ่งเป็นให้คุณดื่ม Zamzam อ้างถึง Sagaatk ผู้ใหญ่และเขากลับมาและกลับมาพร้อมกับเขาและไม่ถึงนักบวชและผ่านไประหว่างเขาและพวกเขา อิบันอิสฮักกล่าวว่า: นี้เป็นหนึ่งที่มาถึงผมจากสุนัตของอาลีบินซาลิบ- พระเจ้าอาจจะยินดีกับเขา- ใน Zamzam ในบริบทใหม่ของ Bayhaqi เป็นบริบทที่กล่าวไว้ข้างต้นและในที่เขากล่าว: haf ยังมอบความไว้วางใจให้กับน้ำ Fajrgaha ในการตัดสินใจและจากนั้น Tbhrha ก็ไม่มีเลือดออกจากนั้นเขาก็สร้างVtefq ที่ว่ายน้ำเขาและ Bntzaaan ลูกชายของเขา พวกเขากรอกแอ่งน้ำนี้นี้ส่งผลให้เขาคนฮัจญ์ Vixrh แยกต่างหากจากคืน Quraish Faisalha อับดุล Muttalib เมื่อมันกลายเป็น, เมื่อเขากินเขาทุจริตที่เรียกว่าอับดุล Muttalib Rabbo Vari ในความฝันที่บอกว่าจะให้เขา: Say : O อัลลอฉันทำไม่ได้ แก้ปัญหาได้สำหรับอาบน้ำ แต่ชาร์ปแก้ปัญหา Lobel , แล้ว Kvihm , เพื่อให้เขาอับดุล Muttalib เมื่อ Quraish ไม่เห็นด้วยในมัสยิดร้องให้เขารู้ว่าฉันแล้วการใช้จ่ายได้ไม่เสียของเขากระดูกเชิงกรานโดยหนึ่งในQuraish ยกเว้นการขว้างปาโรคในร่างกายของเขาจนกว่าพวกเขาจะได้ใส่ กระดูกเชิงกรานและการรดน้ำของเขา…

…อิบันอิสฮักกล่าวว่า: Rabi’a ถัง Nasr กษัตริย์แห่งเยเมนเป็นหนึ่งเท่าของพระมหากษัตริย์ Altbabah และเห็นนิมิตของออร่าของเขาและ Feza มันไม่ได้ปล่อยให้นักบวชหรือผู้วิเศษหรือ Aaiva หรือโหราจารย์จากผู้คนในอาณาจักรของเขาแต่เลี้ยงดูเขาและพูดกับพวกเขาว่าฉันเห็นนิมิต Hltinay และ Fezat พวกเขาและพวกเขาก็บอก ฉันมันและ Ptooelha , พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: Aqssa เราแจ้งให้คุณทราบ Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันบอกคุณมันไม่ได้สร้างความมั่นใจให้เขาบอกคุณเกี่ยวกับการตีความเพราะเขารู้ว่าการตีความก่อนที่เขาจะบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และหนึ่งใน พวกเขาพูดกับเขาว่า: ถ้ากษัตริย์ต้องการสิ่งนี้เขาก็ควรส่งแฟลตมาให้ฉันและเขาไม่ใช่คนที่มีความรู้มากกว่าพวกเขา พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาถามเกี่ยวกับเรื่อง, เพื่อให้เขาส่งไปยังพวกเขาและเขามาหาเขาก่อนที่เขาจะตัดและพูดกับเขาว่า: ผมเห็นวิสัยทัศน์ที่ประหลาดใจฉันและก็ตกใจโดยมันดังนั้นเขาบอกฉันเกี่ยวกับมันเพราะถ้าผมตีมัน ฉันจะตีความมัน เขากล่าวว่า: ฉันทำ, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืดและมันลดลงไปในพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกคนกินหัวกะโหลกจากมัน, เพื่อกษัตริย์ตรัสกับเขาว่า: ฉันมีอะไรพลาดจากมันโอ Satih คุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของ Hanash เพื่อ Thbtun ที่ดินไก่งวง, Vlimlkn ระหว่าง Abyan เพื่อ Jerash ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉัน Facet นี้ให้เราขี้วัตถุเป็นอันตรายเมื่อจะ, Avi Zamani นี้หรือหลัง? เขากล่าวว่า: แม้หลังจากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือ Laken , ปี Aamadan , กล่าวว่า: Ofedom จากกษัตริย์ของพวกเขาหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออกไปไม่กี่เจ็ดสิบปี, แล้วพวกเขาจะฆ่าและหลบหนีออกจากมัน เขากล่าวว่า: และผู้ที่มาหลังจากที่ใครฆ่าและ expels พวกเขา? เขากล่าวว่า: มันจะตามมาด้วย Iram ถัง Dhi Yazan , ที่ออกมาจากเอเดนและเขาไม่ได้ออกใด ๆของพวกเขาด้วยคำสาบาน เขากล่าวว่า: คือว่าจากอำนาจของเขาหรือมันคือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออก เขากล่าวว่า: ใครจะตัดมันได้หรือไม่ เขากล่าวว่า: เป็นผู้เผยพระวจนะฉลาด, ผู้ที่เปิดเผยมาจากผู้สูงสุด เขากล่าวว่า: ใครเป็นศาสดานี้หรือไม่? เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่งจากบุตรชายของ Ghalib ถังเฟร์ bin Malik bin นาดาร์, พระมหากษัตริย์จะอยู่ในคนของเขาจนกว่าจะสิ้นอายุ เขาพูดว่า: มีอีกอายุไหม? เขากล่าวว่า: ใช่, ที่เก็บรวบรวม Alolon และอื่น ๆเป็นความสุขที่ Improvers , และ Ishqy มัน Abusers , กล่าวเพิ่มเติมสมควรของสิ่งที่คุณบอกฉัน? เขากล่าวว่า: ใช่และพลบค่ำและค่ำและกระดูกหักถ้าพวกเขามีความสอดคล้องกัน สิ่งที่ผมได้บอกคุณเป็นจริง จากนั้นเขาก็นำเสนอช่องบนเขาและเขาก็พูดกับเขาในขณะที่เขาบอกว่าจะ Sateh และปกปิดมันสิ่งที่เขากล่าวว่าจะดู: พวกเขาไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยและเขากล่าวว่า: ใช่, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืด และตกลงไประหว่างทุ่งหญ้ากับกองข้าวและทุกคนก็กินอาหารจากมัน เขากล่าวว่า: เมื่อเขาบอกเขาว่าเขารู้ว่าพวกเขาตกลงกัน, เพราะคำพูดของพวกเขาเป็นเพียงหนึ่งว่าพื้นผิวกล่าวว่า: คุณตกอยู่บนพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกตัวกินจากมันและเขากล่าวว่าส่วนหนึ่ง: มันลดลงระหว่าง โรงเรียนอนุบาลและเนินเขาและทุกคนก็กินอาหารกษัตริย์จึงตรัสว่า: ฉันทำผิดพลาดโอส่วนหนึ่งคุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของมนุษย์, ที่ดิน Anzln ซูดาน, Vlegbann ในเด็กแต่ละคน Banan , และมีระหว่าง Abyan เพื่อ Najran ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉันกรีดนี้ให้กับเราและเมื่อจะขี้อันตราย วัตถุ? ในเวลาของฉันหรือหลัง? เขากล่าวว่า: ใครเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่นี้? เขากล่าวว่า: เป็นชายหนุ่มที่ไม่เป็นทางกายภาพมิได้เมือง, พาพวกเขาออกจากบ้านของใครบางคนที่มีน้ำหนัก, เพื่อให้เขาไม่ได้ออกใด ๆ ของพวกเขาในเยเมน เขากล่าวว่า: คือการปกครองของเขาเป็นเวลานานหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: แต่ตัดออกผู้ส่งของ Messenger , มาขวาและความยุติธรรม, ระหว่างคนของศาสนาและเครดิต, เป็นกษัตริย์ในคนของเขา – เพื่อ – บทวัน, กล่าวว่า: อะไรวันบท? เขากล่าวว่าที่: วันเมื่อผู้ว่าราชการได้รับรางวัล, และเรียกมันว่าจากสายสวรรค์, ได้ยินพวกเขามีชีวิตอยู่และตายในคนที่รวมตัวกันเพื่อ Meeqaat , ไม่ว่าจะเป็นสำหรับผู้ที่กลัวชนะและการกระทำที่ดี, เขากล่าวว่า: สมควรสิ่งที่มันพูดว่า เหรอ? เขากล่าวว่า: ใช่พระเจ้าแห่งฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ระหว่างพวกเขาจากการเพิ่มและลด, ถ้าสิ่งที่ฉันได้ทำนายคุณจะทำตามสิ่งที่อยู่ในนั้น อิบันอิสฮักกล่าวว่า: เขาตกลงไปในแบบเดียวกัน Rabia อิบันนาร์ซ Maqla Fjhz ของเขาบุตรชายและดูถูกบ้านของเขาไปยังอิรักรวมทั้งแก้ไขและเขียนให้กับกษัตริย์ของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียบอกเขา Sabor ถัง Khrzad Vosknhm สับสน, มันเป็นส่วนที่เหลือ ของเกิด Rabia อิบันนาร์ซอัล – นูชายอัล – Mundhir , เขามาจากอัตราส่วนเยเมนและความรู้ Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir อิบัน Amr อิอิ Uday Rabi`ah อิบันนาร์ซที่พระมหากษัตริย์. อิบัน Hisham กล่าวว่า: An- นูชาย Ibn al-Mundhir Ibn al-Mundhir ซึ่งเขาบอกผมว่าคาลาฟอัล เรื่องนี้ Ibn Hisham ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติและ Ibn Jarir ในประวัติศาสตร์และ Obongam Asbahani ในสัญญาณของคำทำนายและลูกชายของหลาย ๆ คนในตอนต้นและตอนท้ายพวกเขาทั้งหมดมาจากลูกชายของIsaac และเพิ่มขึ้นโดยIbn Jarir ในนวนิยาย ถึงเขาจากอิบัน Ishaq กล่าวว่า: เมื่อ Facet การสร้าง Rabia Nasr กล่าวว่าถังทำให้ Rabia ลูกชายและครอบครัวของเขาเขาไม่ได้ทำทอง เขาบอกว่าในอาหรับและพวกเขาพูดเกี่ยวกับมันจนกว่าเขาจะกล่าวถึงมันและรู้ว่ามันอยู่ในพวกเขา เมื่อมาถึงเอธิโอเปียเยเมนและเรื่องที่ว่าพวกเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่เอามาจากคำสั่งของพระสงฆ์ Al- Ashah กล่าวว่า: I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri ในบางสิ่งที่เขาพูดและเขากล่าวถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากเรื่องของนักบวชสองคนนั้นแบนและเต็มไปด้วยหนามเธอมองด้วยริมฝีปากในขณะที่เธอดูจริงๆเหมือน หมาป่ากล่าวว่าเมื่อเขาร้อง…

…เห็น MARQUAM ในความฝันที่บ่งชี้ทอเสื่อทอผ้าไหมหรือชงพรม วิสัยทัศน์ของเขายังแสดงความภาคภูมิใจในความสูงความใกล้ชิดและความรัก…

…เป็นเรื่องยากที่ Sufyan ibn Uyaynah เห็น Sufyan al-Thawri ในความฝันและเขากล่าวว่า“ ฉันบอกเขาว่าพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์รักคุณอย่างไร” เขากล่าวด้วยความไม่เข้าใจของผู้คน ฉันพูดกับเขาว่า ~บัญชาฉัน~ และเขาก็พูดว่า ~ขอพระเจ้าทรงเมตตาคุณ~ คุณเกลียดคนที่คุณรู้และฉันร้องไห้…

…เห็น Alhahna ในความฝันบ่งชี้ตำแหน่งที่ดี…

…เห็น keffiyeh ในความฝันหมายถึงการป้องกันภัยพิบัติเช่นยาที่มีประโยชน์สำหรับโรคไข้หวัด บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเธอแสดงให้เห็นความชั่วร้ายที่เพียงพอและไข่และผ้าโพกหัวครอบคลุมหัว…

…ผ้าไหมในความฝันหมายถึงความรักสำหรับคนที่เห็นมัน และเขาที่สวมผ้าไหมจะเป็นความภาคภูมิใจ และถ้าคุณเห็นไหมบนความตายแล้วมันเป็นในความสุข ผ้าไหมสีเหลืองและสีแดงบ่งบอกถึงโรคและมันก็กล่าวว่า: พวกเขาเป็นน้ำมันของคนในสงคราม และเสื้อผ้าผ้าไหมของลูกขุนระบุคำขอของพวกเขาสำหรับโลกและเรียกร้องให้คนที่จะบาปและสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ลูกขุน-แสดงว่าพวกเขากำลังทำผลงานที่สมควรได้รับสวรรค์และพวกเขาอธิษฐานเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดี ผ้าไหมยังบ่งบอกถึงการแต่งงานกับสตรีผู้มีเกียรติและมเหสีของทาสสาวที่สวยงาม เห็น Hariri ในความฝันบ่งชี้ความสุขเพราะสีมีความสุขที่เขามีและวิสัยทัศน์ของเขาอาจบ่งบอกถึงปัญหาเรื่องไปทั่วโลกและเป็นอิสระสำหรับความกังวลและความปวดร้าว…

…เขาอยู่ในความฝันของซาลาห์ในศาสนา และถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาที่ด้านหลังของปาล์มของเขาก็จะตายและถั่วงอกกัญชาบนหลุมฝังศพของเขา ถ้าเขาเห็นแตกหน่อกัญชาออกจากสถานที่เช่นมัสยิดหรือที่บ้านแล้วมันบ่งบอกถึงการแต่งงาน และใครก็ตามที่เติบโตกัญชาจะมีความอุดมสมบูรณ์และความดีงาม และถ้าเขาเห็นกัญชาในมือของผู้คนมันก็อุดมสมบูรณ์ในปีนั้น ปลูกกัญชาในร่างกายเป็นประโยชน์ที่อุดมไปด้วยและถ้ามันเติบโตเป็นมันนัดพืชของมันก็ไม่ชอบเว้นแต่จะมีอาการป่วยและบ่งชี้ตาย กัญชาเป็นเงินบำนาญและปศุสัตว์และปศุสัตว์เป็นเหมือนเงินของโลกที่ทุกคน Obtains สิ่งที่พระเจ้าของเขาได้แบ่งและทำให้การทำมาหากินของเขา และใครก็ตามที่มองว่าเขาเป็นนักพรตที่เขาเก็บหรือกินแล้วยากจนเขาก็จะร่ำรวยและถ้าเขาร่ำรวยเขาก็เพิ่มขึ้นและถ้าเขาเป็นนักพรตในโลกนี้และปรารถนาสิ่งนั้นเขาก็จะกลับไป และเป็นที่ประทับใจของมัน วัชพืชได้รับอนุญาตเป็นอันตรายการทำมาหากินและการใช้ชีวิตที่เลวทราม เห็น Hashash ในความฝันหมายถึงการบรรเทาความกังวลและเทวดาและบางทีอาจจะบ่งชี้ตำรวจ ดูทุ่งหญ้าด้วย…

…เห็น Akkam ในความฝันบ่งชี้ยืนยาวและความโค้ง…

…Nisas อยู่ในความฝันคนของใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ทำลายตัวเองและลดลงจากสายตาของผู้คน เห็น nisas บ่งบอกความรักกับคนที่มีมารยาทที่ดีและคำเยินยอสำหรับพวกเขาเพราะเป็นประโยชน์ที่จะนำไปสู่, และแสดงอาการมึนงงและหลงลืม…

…Al-nura : มีการเล่าว่า Qutayba bin Muslim เห็น Kurasan เป็นแสงสว่างในร่างกายของเขาดังนั้นแสงจึงโกนผมจนหมดสภาพที่เปลือยเปล่าดังนั้นเขาจึงไม่ได้โกนมันดังนั้นเขาจึงยกนิมิตของเขาให้กับ Ibn Sirin และกล่าวว่า: เขาฆ่าและไม่ถึงชิ้นส่วนส่วนตัวของเขาหมายความว่าเขาเป็นสิ่งต้องห้าม ดังนั้นมันจึงเป็นในขณะที่เขาเดินข้ามมัน…

…ในความฝันก็เป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงการกลับมาเงินฝากหรือความรอดของผู้ป่วยจากการเจ็บป่วยของเขาหรือนักโทษจากคุกของเขาและบางทีนี่อาจบ่งชี้ว่าการประชุมกับขาด และความตายในความฝันเป็นความบกพร่องในศาสนาการทุจริตในนั้นและความสูงในโลกหากมันมาพร้อมกับการร้องไห้และกรีดร้องตราบใดที่มันไม่ได้ถูกฝังอยู่ในดินและถ้ามันถูกฝังไว้ก็ไม่หวังซาลาห์. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและไม่มีศพนี้บ่งชี้การรื้อถอนบ้านจากบ้านของเขาและมันก็บอกว่า: แต่ที่เป็นคนตาบอดในวิสัยทัศน์ของเขาและระยะยาวในชีวิตของเขา และมันก็บอก: ความตายคือการเดินทางหรือความยากจน มันก็บอก: ความตายเป็นอย่างที่แต่งงานเพราะผู้ตายต้องการน้ำหอมและซักผ้าเหมือนแต่งงานหนึ่ง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตและเป็นที่ตั้งครรภ์และไม่ได้ถูกฝังเขาจะเอาชนะศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตหลังความตายของเขาเขาจะทำที่อุดมไปด้วยหลังจากที่เขายากจนหรือกลับใจจากบาปของเขา และใครก็ตามที่จะตายเขาบอกว่าเขายังไม่ตายเขาอยู่ในศาลสักขี และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายมีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในศาสนาของเขา ถ้าคนของหลุมฝังศพออกไปข้างนอกและกินอาหารทุกชนิดของผู้คนแล้วราคาอาหารขึ้นไป สิ่งที่คนตายบอกเกี่ยวกับตัวเองหรือคนอื่นในความฝันเป็นความจริงและเป็นจริง และใครก็ตามที่เห็นคนตายรูปร่างดีขณะหัวเราะก็เป็นเช่นนั้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดภาวนาให้ตายเขาบอกกล่าวกับผู้ชายคนใจร้าย และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่ในการติดตามของคนตายเขาควรจะเดินไปตามทางของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าอิหม่ามเสียชีวิตประเทศจะถูกทำลายและในทางกลับกัน ความตายคือความสำนึกผิดจากบาปที่ยิ่งใหญ่ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเสียชีวิตขณะเปลือยกายแล้วเขาจะไม่ดีและถ้าเขาอยู่บนพรมโลกจะง่ายสำหรับเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าลูกชายของเขาได้ตายเขาจะได้รับการบันทึกจากศัตรูของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ตายและถูกฝังแล้วทาสชี้ให้เห็นว่าเขาได้รับการปลดปล่อยและถ้าเขาไม่ได้แต่งงานกับเขาชี้ให้เห็นว่าเขาได้แต่งงานและถ้าเห็นผู้ป่วยว่าเขาได้แต่งงานกับเขาจะตาย และความตายเป็นคู่มือที่ดีสำหรับผู้ที่มีความกลัวหรือเศร้าและการตายของพี่ชายที่บ่งชี้การตายของศัตรู และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นหนึ่งในคนของผู้ตายแล้วเขาเป็นหนึ่งในคนเจ้าเล่ห์ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามาพร้อมกับคนตายเขาจะเดินทางไกลออกไป และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในห้องอาบน้ำที่คำสั่งของเขาจะได้รับการยกย่องและเขาจะได้รับการบันทึกจากความผิดบาปกังวลและหนี้สิน และใครก็ตามที่เห็นคนตายว่าเขายังมีชีวิตอยู่เขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อเขาเป็นเรื่องที่ตายแล้ว ถ้าเขาเห็นผู้ตายไม่ว่างหรือเบื่อแล้วว่า distracts เขากับสิ่งที่เขาอยู่ในและถ้าเขามีอาการป่วยที่เขาเป็นผู้รับผิดชอบในการชำระหนี้ของเขา และถ้าเขาเห็นว่าใบหน้าของเขาได้รับการดำคล้ำแล้วเขาเสียชีวิตไม่เชื่อ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ฟื้นคืนชีพคนตายเป็นยิวหรือคริสเตียนหรือบาปทักทายพวกเขาในมือของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขาทำให้คนตายมีชีวิตแสดงว่าเขากำลังชี้แนะคนหลงทาง และใครก็ตามที่จะเห็นชีวิตให้บางสิ่งบางอย่างที่ตายอาจจะกินหรือเมาจึงเป็นอันตรายที่ประสบแก่เขาในเงินของเขา ถ้าเขาเห็นผู้ตายและให้เขาอาหารที่เขาจะได้รับการทำมาหากินมีเกียรติ ถ้าเขาเห็นว่าผู้ตายได้เอามือของเขาแล้วเงินจะตกอยู่ในความครอบครองของเขาจากด้านสิ้นหวัง พูดคุยกับผู้ตายเป็นชีวิตที่ยาวนานและสละจากความตายเป็นบทบัญญัติ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาพูดถึงคนตายแล้วจะมีการปฏิเสธระหว่างเขาและผู้คน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายอมรับที่รู้จักกันดีตายเขาได้รับประโยชน์จากผู้ตายที่มีความรู้หรือเงินที่เขาทิ้งไว้ข้างหลัง และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับคนตายและคนของวิสัยทัศน์ที่มีอาการป่วยแล้วมันแสดงให้เห็นการตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาแต่งงานกับผู้หญิงที่ตายและเห็นว่าเธอยังมีชีวิตอยู่นั้นมีชีวิตอยู่จะตาย และใครก็ตามที่เห็นว่าผู้ตายให้เขาสวมใส่เสื้อหรือสกปรกของเขาแล้วเขาจะเป็นคนยากจน และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายจะหลงมีชีวิตอาศัยอยู่ได้นำเข้าสู่การทุจริตศาสนาของเขา และใครก็ตามที่เห็นคนตายตีเขาเขาก็จะได้รับที่ดีขึ้นจากการเดินทาง และผู้ใดที่เห็นคนตายหลับการนอนของเขาก็จะสงบในปรโลก และถ้าเขาเห็นคนที่อยู่อาศัยหลับนอนกับคนตายชีวิตของเขาจะมีความยาว และใครก็ตามที่เห็นว่าเขายังมีชีวิตอยู่ในหมู่คนตายเขาเดินทางอยู่ห่างไกลและ corrupts ศาสนาของเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นกับคนตายในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่แล้วเขาผสมกับคนในศาสนาของพวกเขาเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นผู้ตายในหมู่ศาสนาสวมใส่เสื้อผ้าเก่า ๆ แล้วเขาจะอยู่ในสภาพที่น่าสงสารในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นคนตายและบอกเขาว่าเขาไม่เคยตายแล้วเขาอยู่ในศาลของโรคและเขามีความสุขในปรโลก และใครก็ตามที่เห็นว่าแม่ของเขาตายโลกของเขาก็จากไปและทำให้สภาพของเขาเสียไป และใครก็ตามที่เห็นว่าพี่ชายของเขาได้ตายและป่วยแล้วเขาคือความตายของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าตายภรรยาของเขาอุตสาหกรรมของเขาซึ่งในการทำมาหากินของเขากลายเป็นหมด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดมนต์สำหรับคนตายเขาจะขอร้องให้เป็นคนเสียหาย และใครก็ตามที่เห็นว่าฟันฟางผู้ตายในทะเลแล้วเขาจะจมน้ำในบาป และใครก็ตามที่เห็นว่าคนตายออกมาจากหลุมฝังศพของพวกเขาที่อยู่ในเรือนจำจะได้รับการปล่อยตัว บางทีอาจจะตายอย่างกระทันหันระบุความเร็วของความมั่งคั่งสำหรับคนยากจน การตายของผู้เผยพระวจนะสันติภาพแก่เขาในความฝันเป็นจุดอ่อนในการนับถือศาสนาและชีวิตของพวกเขาที่อยู่ตรงข้าม บางทีการตายของนักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นการเกิดขึ้นของบาปในศาสนาที่ตายของพ่อแม่ในการจัดหาสั้นการตายของภรรยาที่เป็นออกจากโลกและความตายของเด็กหยุดชะงักชาย และคำอธิษฐานของตายสำหรับคนตายมีการกระทำที่ไม่ถูกต้อง เห็น polytheists ตายในความฝันเป็นศัตรู…

…จรจัดถ้าคุณฝันว่าคุณไม่มีที่อยู่อาศัยแล้วนี้คาดการณ์ความยากจนและการกีดกัน เห็น foretells ไม่มีที่อยู่อาศัยของการแพร่ระบาดอย่างรุนแรงบุกรุกเมืองของคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณได้ให้คนที่ไม่มีที่อยู่อาศัยหรือการปรับปรุงให้เขาทำนายที่เอื้ออาทรและความเห็นแก่ตัวของคุณจะได้พบกับการอนุมัติของผู้อื่นและความภาคภูมิใจ…

…เห็น Kaaba ในความฝันเป็นข่าวที่ดีของเท้าของเขาหรือคำเตือนของความชั่วร้ายที่เขาอาจจะเจอ…

…Sakakini อยู่ในความฝันคนที่สอนคนชำนาญและความสุภาพ เห็น Sakakini ในความฝันบ่งชี้ศักดิ์ศรีและความสงบสุขหรือเจ้าของของความชั่วร้ายและความขัดแย้ง และบางทีอาจจะระบุโดยผู้ปกครองที่เป็นในสิ่งที่มือของเขา…

…เห็น curmudgeon ในความฝันบ่งชี้ความล้มเหลวที่จะพบความสุขที่เกิดจากการเห็นแก่ตัวเช่นเดียวกับความผิดหวังในบริเวณใกล้เคียงของความรัก และถ้าหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอเป็นเพื่อนสนิทของตระหนี่นี้คือความหมายของเขาว่าเธอจะได้รับความมั่งคั่งและความรักเป็นผลมาจากความฉลาดและความดีงามของเธอ และถ้าคุณฝันว่าคุณมีความตระหนี่ถี่เหนียวแล้วแปลความหมายก็คือว่าคุณได้กลายเป็นความเสี่ยงที่จะใส่ร้ายและใส่ร้ายโดยคนอื่น ๆ เพราะความเย่อหยิ่งของคุณ และถ้าคุณฝันว่าเพื่อนของคุณมีความตระหนี่ถี่เหนียวแล้วมันหมายความว่าคนอื่น ๆ จะรบกวนคุณมีทัศนคติที่เป็นมิตรของพวกเขา…

…ปลุกระดม Hajjaj bin ซุฟ115 – เกี่ยวกับการเปลี่ยนถัง Hafs กล่าวว่า: เห็น Hajjaj bin ซุฟในวิสัยทัศน์ของความฝันถ้า Hawwaaruwan Ottah เอาอีกคนหนึ่งพลาดเขียนมันอับดุล Almellk เขียนถึงเขาอับดุล Almellk : ขอแสดงความยินดีบาอาบูมูฮัมหมัดมาถึงอิบันสิรินเขากล่าวว่า: พลาด Este hole สิ่งเหล่านี้คือเสน่ห์สองอย่างหนึ่งตระหนักและคิดถึงอีกสิ่งหนึ่ง เขากล่าวว่า: จากนั้นเขาก็จับกะโหลกและพลาดอีกอัน * สำหรับกะโหลกมันเป็นความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างอัล Hajjaj และ Ibn al-Ash’ath และมันเริ่มต้นขึ้นในปี 81 และสิ้นสุดลงในปีสิบสาม สำหรับฟิตนะฮฺที่สองที่ผู้แสวงบุญพลาดไปและไม่ได้ตระหนักว่ามันเป็นความพอดีของยาซิดอิบนุอัล – มุอัลลับและเริ่มขึ้นในปีที่หนึ่งและหนึ่งร้อยและสิ้นสุดในปีที่สองและหนึ่งร้อยและเป็นช่วงระหว่างปีค. ศ. การตายของผู้แสวงบุญและจุดเริ่มต้นของห้าปี…