ฝันถึงชิปบนฟันหน้า

ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับการรักษาสิ่งที่มีฟันของเขา: จนกว่าเขาจะดึงมันออกหรือเขาเห็นว่าที่หายเขาจากสิ่งอื่นและดึงมันออกไปแล้วเขาจะไม่ชอบด้วยดีสำหรับเงินหรือบางสิ่งบางอย่างที่คล้ายกัน ถ้าเขาเห็นฟันทั้งหมดของเขาหลุดออกมาและตกอยู่ในมือของเขาหรืออยู่ในความครอบครองของเขาเขาก็จะเพิ่มจำนวนลูกหลานของคนในบ้านนั้น หากเขาเห็นว่าพวกเขาทั้งหมดล้มลงผู้คนที่ถูกฟันของเขาจะต้องตายต่อหน้าเขาตามที่ Saeed bin Al-Musayyib กล่าว ซาอีดเคยใช้ชื่อในการแปลความหมายเป็นจำนวนมากและถ้าเขาเห็นว่าเขาสูญเสียฟันไปบางซี่เขาจะทำให้คนที่คิดว่าฟันซี่นั้นผิดเพี้ยนไปและอัล – กาเยราวานีกล่าวว่า: บางทีฟันอาจบ่งบอกถึงฟันที่มีมนุษย์ ร่างกายและการดำรงชีวิตที่เชื่อมต่อกับช่องท้อง เงินที่อาจบ่งบอกถึงสิ่งที่คนใช้ในการแสวงหาและได้รับการทำมาหากินของเขาเช่นปศุสัตว์ข้าราชการและความสะดวกสบาย ใครก็ตามที่เห็นฟันของเขาหลุดออกมาทั้งหมดผมมองไปที่รัฐของเขาในเวลาและการเตรียมพร้อมของเขา ถ้าทุกครอบครัวของเขาป่วยในโรคระบาดและเช่นเดียวกับที่พวกเขาเสียชีวิตและเขายังคงอยู่หลังจากที่พวกเขา และถ้าเขาไม่มีครอบครัวและเขามีเงินเงินของเขาจะถูกปล้นและให้ศีลให้พรของเขาจะถูกนำออก ถ้าเขาเป็นคนยากจนที่หนึ่งไปยังผู้ที่ฟันของเขาถูกนำมาประกอบเสียชีวิตและยังคงอยู่หลังจากที่พวกเขา สำหรับการสูญเสียฟันเดียวถ้ามันเป็นโดยไม่ต้องรักษาและคุณเดินออกมาจากมันเมื่อมันลดลงผู้ป่วยเสียชีวิตจากการใช้ในครัวเรือนของเขาหรือถูกตีด้วยเงิน และถ้าในเวลาที่ฟันร่วงเขาหยิบมันติดมือหรือบีบใส่เสื้อผ้าของเขาจากนั้นดูสภาพของเขาและถ้าเขาตั้งครรภ์เด็กจะมาหาเขาตามมูลค่าของเนื้อฟันและของมัน สถานที่ตั้งของมิฉะนั้นมันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพี่ชายหรือญาติที่ได้ตัดเขา และถ้ามีเลือดแล้วว่าเป็นความผิดบาปของการตัดมดลูกเว้นแต่จะเป็นหนี้หนี้และมันเป็นสิ่งจำเป็นและรับการรักษาที่จะกำจัดมัน…

สำหรับฟันในการตีความพวกเขาเป็นคนในบ้านและเครือญาติ แต่คนที่สูงกว่าเป็นผู้ชายและคนที่ต่ำกว่าเป็นผู้หญิงเขี้ยวเป็นเจ้านายของคนในบ้านของเขาหรือใครก็ตามที่เหมาะสมกับเขา อาจเป็นพี่น้องสองคนหรือโอมานที่เข้ามาแทนที่พวกเขาและคนอื่น ๆ ตามคำแนะนำและความเห็นอกเห็นใจและกลุ่มล่างญาติป้าหรือหลานสาวและมีการกล่าวกันว่าพี่น้องและลูกชายของพวกเขาและลูกชายของพวกเขาและทาสของมารดา และลุงของมารดาและมารดาได้กล่าวไว้ crossers เท่าต่ำกว่าแม่และป้าและแคลเซียมปู่ย่าตายาย…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ป้องเขาจะได้รับการบันทึกจากความชั่วร้ายหรือความกลัว…

บ่นอยู่ในความฝันของเด็กน้อย…

ในฐานะที่เป็นเสือนั้นมันถูกตีความโดยเด็กเล่า Al-Kirmani กล่าวว่า“ Qanbar ถูกตีความโดยคนแปลกลิ้นอ่อนหวานเป็นคนชั่วร้ายเล็กน้อย แต่เป็นเรื่องพรหมจรรย์และการบาดเจ็บของเขาก็ดีและเป็นประโยชน์”…

อูฐปรารถนา, การเดินทางที่ดีเยี่ยมเช่นฮัจญ์และญิฮาดและการค้าที่ทำกำไรได้…

…ฉันจะรู้ได้ไหมว่าการมองเห็นนั้นมาจากผู้มีพระคุณที่สุดหรือมาจากปีศาจ สิ่งนี้สามารถแสดงให้เห็นได้หลายวิธี ได้แก่: 1 / สิ่งที่เห็นด้วยกับความพอพระทัยของพระเจ้าและในข้อตกลงกับสิ่งที่ผู้ส่งสารของพระองค์ขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา เขามาจากพระมหากษัตริย์- โดยการเปิดมส์และลำ- และสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในข้อตกลงที่มีความสุขของเขาจากการหล่อของพญามาร 2 / ที่สิ่งที่อัตราผลตอบแทนหันไปพระเจ้าเลี้ยวพระองค์กล่าวถึงพระองค์และการเพิ่มขึ้นของพลังงานจากการหล่อของกษัตริย์ และสิ่งที่อยู่กับผลที่มาจากการหล่อซาตาน 3 / สิ่งพินัยกรรมชายและไฟในหัวใจและแฉกในหน้าอกนั้นมาจากพระมหากษัตริย์และสิ่งที่จะได้รับมรดกกับว่ามันเป็นจากซาตาน 4 / ว่าสิ่งที่พินัยกรรมความสงบสุขและความเงียบสงบจากพระมหากษัตริย์ ไม่ว่าพินัยกรรมความวิตกกังวลความรำคาญและความวุ่นวายจากซาตาน แรงบันดาลใจจากราชวงศ์มีอยู่มากมายในหัวใจที่บริสุทธิ์บริสุทธิ์และศรัทธาเพราะกษัตริย์มีความเกี่ยวพันกับมันและระหว่างเขากับเธอเป็นโอกาสเพราะเขาเป็นความดีงามที่บริสุทธิ์และเขาอยู่ติดกับหัวใจที่เหมาะสมกับเขาเท่านั้นดังนั้น วิกผมกษัตริย์ด้วยหัวใจนี้เป็นมากกว่าวิกผมของพญามาร สำหรับหัวใจที่มืดมิดที่ดำไปด้วยควันแห่งความปรารถนาและความสงสัยปีศาจพ่นและตำหนิเขามากกว่าคำตำหนิของกษัตริย์และผู้ที่ทำให้หัวใจมืดมนและบาปและความผิดจะไม่ถูกซ่อนจากผู้อ่านและ นี่เป็นหลักฐานจากคำพูดของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขา: ถ้าผู้รับใช้ทำบาปเขาก็เล่นตลกในใจ สีดำเป็นเรื่องตลก…. หะดีษและมีการระบุโดยผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ ไม่มี แต่สิ่งที่พวกเขาได้รับรางวัลในหัวใจของพวกเขารัง” ดู: Al- Rooh โดย Ibn al-Qayyim : 380 หน้า…

…อิหม่ามมุฮัมมัดบินศิรินมีหนังสือเกี่ยวกับการตีความความฝันหรือไม่? ปัญหานี้เป็นหนึ่งในปัญหาที่ผิดพลาดครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้น; คนส่วนใหญ่เห็นว่าหลายแอตทริบิวต์หนังสือที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในความฝันของอิหม่ามมูฮัมหมัดบินศิริ, ในขณะที่มุมมองที่ถูกต้องคือว่าเรื่องนี้ไม่เป็นความจริง แต่เขามาจากหนังสือเล่มนี้ที่ไหน? ฉันควรทำอย่างไรในเรื่องนี้ ดังนั้นผมจึงบอกว่า: มันไม่ถูกต้องที่จะเชื่อหนังสือใด ๆ เกี่ยวกับการตีความของวิสัยทัศน์, เช่น:“การแสดงออกของวิสัยทัศน์” หรือ“การกล่าวสุนทรพจน์รับการคัดเลือกในการตีความของความฝัน” หรือคนอื่น ๆ สำหรับมัน, และมี ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าอิบันสิรินกล่าวว่า: ถ้าคุณเป็นหนังสือคุณจะไม่ใช้ข้อความของศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา . ก็หมายความว่าเขาไม่ได้ใช้หนังสือเดิม และหลักฐานอื่น ๆ เพิ่มเติม: ว่าหนังสือเล่มนี้ประกอบกับเขามีการบรรยายจำนวนมากจากผู้ที่อยู่หลังอิหม่ามมูฮัมหมัดบินศิริผู้ที่เสียชีวิตในปีที่: 110 AH , เช่น: อาบูสะอีดนักเทศน์และความริษยา, และทั้งหมดของก่อนหน้านี้นักวิชาการที่แปลเป็นภาษาอิบันสิรินทร์ ไม่ได้พูดถึงว่ามันเป็นพัน, ค่าในการแสดงออก, หรือในความหึงหวงแต่, พวกเขากล่าวว่าบางสิ่งบางอย่างที่ถูกสาปโดยเขาในการที่รวมทั้งผู้ที่เล่าเรื่องคำสาปของเขากับห่วงโซ่ของการส่ง, เป็นอิหม่ามบุคอรีได้ในอัลซาฮิ. ในบรรดาผู้ที่อ้างว่าเขาผิดพลาด: อิบนุอัลนาดิมใน“ อัลฟิห์ริสต์” น. 439, และ Al- Khalil ใน~ Tabaqat al- Ma`bareen ~ และ Ibn Shaheen ในอัล – อิชารัตน. 24 แต่พวกเขาไม่ได้กล่าวถึงความถูกต้องของเปอร์เซ็นต์ของหนังสือเล่มนี้มีหลักฐานที่ถูกต้องและคุณสามารถถามได้ที่นี่: หนังสือที่มีชื่อเสียงเป็นของอิบันซิรินเป็นใครถ้า? ผมบอกว่า: นี้ยังมีมากกว่าหนึ่งของการซักถามบอกอาบูซาอิดนักเทศน์, และผู้ที่กล่าวว่าโลกนี้ถังที่มีชื่อเสียงในการเขียนฮัสซัน, ~ เขาเขียนนักวิทยาศาสตร์เตือนเกี่ยวกับ~ ค2 หน้า 275 ถึง284…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในหุบเขามินาแล้วเขาก็ไปถึงหุบเขามินาและถ้าเขาป่วยเขาก็จะหายและมีคนกล่าวว่าเขาได้ละทิ้งบาปและได้รับการรักษาสองด้านเนื่องจากบางส่วนของ พวกเขากล่าวว่าบทกวี: O Gadia ต่อ Hijaz บ่น… เขาหยุดที่หุบเขา Mina และ Al-Agra และลงสู่ดินแดนที่ไม่ทำให้เพื่อนร่วมห้องผิดหวัง… ที่ซึ่งการเยียวยาหัวใจที่เจ็บปวดทุกครั้ง…