แท่นบูชาของโบสถ์หากคุณฝันว่าคุณเห็นนักบวชที่แท่นบูชาของโบสถ์สิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของการทะเลาะวิวาทและสถานการณ์ที่ไม่น่าพอใจในที่ทำงานและที่บ้านของคุณ ถ้าคุณเห็นการแต่งงานนี้เป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศกของเพื่อนหรือการเสียชีวิตของผู้สูงอายุที่ แท่นบูชาของโบสถ์ไม่ค่อยปรากฏให้คุณในความฝันยกเว้นที่จะเตือนคุณกับการกระทำผิด การกลับใจอาจเกี่ยวข้องด้วย…

งานแต่งงานถ้าแต่งงานคือมีความรู้และความรู้แล้วคนที่ตายในสถานที่ที่จัดงานแต่งงานที่เกิดขึ้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนจัดงานแต่งงานและเขาไม่เห็นเจ้าสาวและไม่ทราบเธอแล้วเขาตายและถ้าเขาเห็นเธอหรืออธิบายให้เขาแล้วมันเป็นโลกที่ยอมรับมัน ดูการแต่งงานด้วย…

…แต่งงานถ้าคุณไปร่วมงานแต่งงานในฝันของคุณคุณจะค้นพบอย่างรวดเร็วว่าเหตุการณ์ใกล้คุณจะทำให้คุณขมขื่นและความล่าช้าในความสำเร็จของคุณ หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่างานแต่งงานของเธอเป็นความลับแล้วความฝันนี้แน่นอนไม่เหมาะสมกับบุคลิกของเธอในฐานะที่มันหมายถึงว่าเธออาจตกอยู่ ถ้าเธอเข้าไปในโลกแต่งงานหรือการแต่งงานอย่างเป็นทางการนี้บ่งชี้ว่าเธอจะเพิ่มขึ้นในการแข็งค่าของคนรอบข้างของเธอและสัญญาที่ต้องการและความสุขจะไม่ถูกปฏิเสธให้เธอ ถ้าเธอเชื่อมั่นในความฝันของเธอว่ามีการต่อต้านจากครอบครัวของเธอเธอจะค้นพบว่าสมาคมของเธอจะทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ญาติของเธอ ถ้าเธอฝันว่าคนรักของเธอได้แต่งงานกับอื่นแล้วทำนายว่ากลัวไม่ยุติธรรมจะทำให้เกิดการหดตัวของเธอในขณะที่คนรักของเธอนับถือจะปฏิบัติตามสัญญาของเขา ถ้าคนที่ฝันว่าเขาจะแต่งงานแล้วนี้เป็นลางบอกเหตุที่น่าเศร้าในขณะที่เขาไม่สามารถหลีกเลี่ยงความตายเว้นแต่โดยมิราเคิล ถ้าแต่งงานก็ร่าเริงและมีพระสงฆ์ที่มีใบหน้าอ่อนและผ้ากระสอบสีดำที่จะกำหนดคำสาบานศักดิ์สิทธิ์ไม่มีแล้วตรงข้ามที่สามารถคาดหวัง หากเด็กผู้หญิงคนหนึ่งฝันว่าเธอเห็นคนสวมเสื้อผ้าไว้ทุกข์ในงานแต่งงานของเธอแสดงว่าเธอจะต้องประสบกับความทุกข์ยากในชีวิตสมรสของเธอเท่านั้น ถ้าเธอเห็นนี้ในงานแต่งงานของหญิงสาวอีกคนหนึ่งเธอจะไว้อาลัยความโชคร้ายของญาติหรือเพื่อน และคุณสามารถประสบความทุกข์ยากและความเจ็บป่วยในสถานที่ที่มีความสุขและสุขภาพที่มีการทำเครื่องหมาย การล่วงล้ำและความประหลาดใจที่รบกวนจิตใจอาจรบกวนการเดินทางเพื่อความสุขที่คนอื่นทำหรือใช้เวลาและในระดับใหญ่หลังจากความฝันนี้…

อูฐปรารถนา, การเดินทางที่ดีเยี่ยมเช่นฮัจญ์และญิฮาดและการค้าที่ทำกำไรได้…

บ่นอยู่ในความฝันของเด็กน้อย…

ในฐานะที่เป็นเสือนั้นมันถูกตีความโดยเด็กเล่า Al-Kirmani กล่าวว่า“ Qanbar ถูกตีความโดยคนแปลกลิ้นอ่อนหวานเป็นคนชั่วร้ายเล็กน้อย แต่เป็นเรื่องพรหมจรรย์และการบาดเจ็บของเขาก็ดีและเป็นประโยชน์”…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้ป้องเขาจะได้รับการบันทึกจากความชั่วร้ายหรือความกลัว…

…mihrab อยู่ในความฝันหัวหน้าหรืออิหม่าม ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาสวดมนต์ในโบสถ์แล้วมันเป็นข่าวที่ดี และถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่เห็นว่าเธอจะให้กำเนิดบุตรชายคนหนึ่ง ซอกของคนจนถ้าคนเห็นพวกเขาแสดงให้เห็นความยับยั้งชั่งใจความจริงใจและความรักของการอยู่คนเดียวจากคน Mihraabs ที่เบี่ยงเบนบ่งบอกถึงความผิดปกติความคลาดเคลื่อนในการพูดและการกระทำและบางที mihrab อาจบ่งบอกถึงบทบัญญัติที่อนุญาตและภรรยาที่ชอบธรรมเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ( เมื่อใดก็ตามที่ Zakaria the Mihrab เข้ามาหาเธอเขาจะพบกับทรัพย์สมบัติของเธอ) และถ้า mihrab มัสยิดที่ถูกเบี่ยงเบนอื่น ๆ ที่นอกเหนือทิศทางของกิบลัตหรือถ้ามันมีกลิ่นเหม็นหรือมีซากในนั้นซึ่งบ่งชี้เชื่อจินตนาการของบาปหรือความเจ้าเล่ห์ของเขา…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ที่อัลซาฟาแล้วเขาคือการใช้ชีวิตที่บริสุทธิ์และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนที่มุ่งมั่นในความดี…

…ดาวเทียมสามดวง52 – Aisha – ขอให้อัลลอฮ์พอใจ- กล่าวว่า: ฉันเห็นในความฝันราวกับว่ามีดาวเทียมสามดวงตกลงมาในสอง Vqsst วิสัยทัศน์ของฉันไปยัง Abu ​​Bakr – ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับเขา- เมื่อเขาฝังศาสดา- สันติภาพจงมี เขา- ในบ้านของฉันอาบูบักร์กล่าว- ขอให้อัลเลาะห์พอพระทัยในตัวเขา-: นี่คือดวงจันทร์ดวงหนึ่งของคุณและเป็นสิ่งที่ดีที่สุด(1) * ; และในการบรรยาย(2): Aisha – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเธอ- กล่าวว่า: ฉันเห็นดวงจันทร์สามดวงที่ตกลงมาในห้องของฉันดังนั้นฉันจึงขอให้อบูบักร์- ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขา- และเขากล่าวว่าโอ้ Aisha ถ้าคุณ เชื่อวิสัยทัศน์ของคุณคนที่ดีที่สุดในโลกจะถูกฝังไว้ในบ้านของคุณสามคน เมื่อผู้ส่งสารของพระเจ้า- ขอพระเจ้าอวยพรเขา- ถูกจับSalaam – Zidfan อาบูบากาบอกฉัน: O Aisha นี้เป็นดวงจันทร์ดีที่สุดของคุณและเขาก็เป็นหนึ่งในนั้น ( จากนั้น Abu Bakr และ Omar ก็ถูกฝังไว้ในบ้านของเธอ) อุมัรอิบนุอัลฆัตตาบนิมิตว่าเขาจะตาย 53 – เกี่ยวกับอำนาจของ Maadan bin Abi Tabha al-Yamari ที่ Omar bin al-Khattab – ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขา- ยืนบนธรรมาสน์ในวันศุกร์สรรเสริญพระเจ้าและสรรเสริญเขาจากนั้นเขากล่าวถึงผู้ส่งสารของพระเจ้า- ขอพระเจ้าคำอธิษฐานและสันติสุขจงมีแด่เขา- และกล่าวถึงอาบูบาการ์- ขอพระเจ้าพอพระทัยเขา- แล้วเขาก็กล่าวว่า: ฉันเห็นนิมิตที่ฉันไม่เห็นยกเว้นการปรากฏตัวของฉันที่ฉันเห็นคือDecca Enkerna สองสามคน(3) และในการบรรยายที่เขากล่าวว่า: เขาบอกกับผมว่ามันเป็นไก่สีแดงเพื่อให้อาลีแอสมาบินต์ูเมาสภรรยาของอาบูบาการ์- พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา, บอกเธอ- และเธอกล่าวว่า: ไม่ใช่อาหรับมนุษย์จะ ฆ่าคุณ ในนวนิยาย(4) กล่าวว่า: ฉันเห็นในความฝันราวกับว่า Decca Enkerna สามคลิกฉันพูดว่า: Oagami ราวกับว่ามาจากคำสั่ง- ขอให้อัลลอฮฺทรงพอพระทัยกับเขา- ที่ Assanh Abu Lu’lu’ah และเสียชีวิตในปีที่23 AH . (1) เล่าโดยผู้ว่าราชการจังหวัดใน(( Mustadrak )) กล่าวว่าการแสดงที่มาที่แท้จริงของโกลเด้นอาลีตกลงแก้ไข (2) นิยายเรื่องนี้ได้รับการเล่าเรื่องโดยTabarani ใน(( ขนาดใหญ่)) ที่ผู้ว่าการและ Bayhaqi ใน(( ไดเรกทอรี)) และแสดงได้อย่างถูกต้อง (3) เล่าเรื่องโดยอาหมัดด้วยโซ่ที่แท้จริงของผู้รายงาน (4) มันอยู่กับผู้ปกครองในอนาคต…

…Shahd และน้ำผึ้ง: เงินจากมรดกถูกต้องตามกฎหมายหรือเงินจากการปล้นหรือ บริษัท และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้ามีพยานในมือของเขาแสดงให้เห็นว่าเขามีความรู้มีเกียรติและถ้าเขาเห็นว่ามันเป็นถ้าเขาจะให้อาหารมันกับคนแล้วเขาท่องคัมภีร์กุรอ่านในหมู่คนที่มีโทนสีที่ดี น้ำผึ้งสำหรับคนของศาสนาคือความหวานของความศรัทธาสวดคัมภีร์กุรอ่านและทำหน้าที่ของความชอบธรรม และสำหรับคนที่อยู่ในโลกนี้ได้รับบาดเจ็บโจรโดยไม่อ่อนเพลีย แต่เราบอกว่าน้ำผึ้งบ่งชี้คัมภีร์กุรอ่านเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจอธิบายคำพูดของเขากับการรักษา มันถูกเล่าอยู่ในอำนาจของอิบันสิรินที่เขากล่าวว่าการเป็นพยานมีจำนวนมากของการดำรงชีวิตที่เจ้าของจะได้รับโดยไม่ได้รับเหนื่อยเพราะนางไม่ได้สัมผัสเขา น้ำผึ้งเป็นการทำมาหากินเล็ก ๆ น้อย ๆ จากใบหน้าที่เป็นเหนื่อย ถ้าเขาเห็นราวกับว่าท้องฟ้ามีน้ำผึ้งโปรยลงมาเขาก็บ่งบอกถึงซาลาดินและพรทั่วไปและถ้าเขาเห็นว่าเขากินชาฮัดที่มีน้ำผึ้งอยู่ด้านบนผู้แสดงความรู้สึกบางคนก็เกลียดเขาจนเขาอธิบายโดย การแต่งงานของแม่ เราได้เรียนรู้ว่าชายคนหนึ่งมาแก่พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: ผมเห็นหลังคาจากการที่เนยและน้ำผึ้งถูกโรยออกมาและคนเลียมันจึงเป็นสิ่งที่มากเกินไปของมันและมีความเป็นอิสระ อบูบักร์กล่าวว่า: ให้ฉันผ่านมันไป แต่มันคืออัลกุรอานความไพเราะและความไพเราะของมันและผู้คนก็รับไป และมีการบรรยายว่าท่านนบีขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่ท่านกล่าวว่า: ฉันเห็นราวกับว่าฉันอยู่ในโดมเหล็กและเมื่อน้ำผึ้งลงมาจากท้องฟ้าชายคนนั้นจะเลียเลียหนึ่งเลียสองเลีย และคนที่เลียยิ่งไปกว่านั้น บางส่วนของพวกเขารู้สึก อาบูบากาอาจพระเจ้าจะยินดีกับเขากล่าวว่า: ผมขอข้าม O ผู้ส่งสารของพระเจ้า เขากล่าวว่า: คุณและ เขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นโดมเหล็กมันเป็นอิสลาม ส่วนน้ำผึ้งที่โปรยลงมาจากท้องฟ้านั้นคืออัลกุรอ่าน ในฐานะที่เป็นหนึ่งในผู้ที่เลียเลียเลียและสองที่เขาเรียนรู้ที่ Surah และทั้งสอง surahs สำหรับผู้ที่รู้สึกเช่นนั้นบรรดาผู้ที่เก็บรวบรวมมันศาสดาขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขากล่าวว่า ~คุณพูดถูก~ และมันก็เล่าว่าอับดุลลาห์โอมาร์กล่าวว่า: O สารของพระเจ้าที่ผมเห็นว่าถ้าทั้งสองนิ้วถูกแหมะกับน้ำผึ้งและหยิกงอของพวกเขา ผู้ส่งสารของพระเจ้าพระเจ้าจะอวยพรให้เขาและให้เขาสันติภาพกล่าวว่า: คุณอ่านหนังสือสองเล่ม และเขาเห็นชายคนหนึ่งราวกับว่าเขาจุ่มขนมปังในน้ำผึ้งและกินมันเขาจึงกลายเป็นคนรักความรู้และปัญญาเขาจึงได้รับประโยชน์จากสิ่งนั้นและเพิ่มเงินของเขาเพราะน้ำผึ้งบ่งบอกถึงความรู้ที่ดีของเขาและขนมปังก็อยู่ที่เขา ซ้าย….

…ถามถ้าคุณฝันว่าคุณมีวัณโรคที่นี้หมายถึงว่าคุณจะใส่ตัวเองที่มีความเสี่ยง อยู่กับเพื่อน ๆ ของคุณ

…และมันอยู่บนใบหน้าของมันและใครก็ตามที่เห็นว่าอาหารจำนวนมากถูกยืดออกบนผ้าปูโต๊ะของเขาในขณะที่เขานั่งอยู่ที่อกของเขามันจะถูกตีความบนใบหน้าที่มีสง่าราศีสิบเอ็ดหน้าการให้เกียรติการปกครองความปิติยินดีการเข้าสุหนัตการจัดเลี้ยง , ข่าวดี, งานแต่งงาน, รัฐ, ความดีและผลประโยชน์….

…รายได้ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังจะมีรายได้ของคุณแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณอาจหลอกลวงปัญหาคนและเป็นสาเหตุให้กับครอบครัวและเพื่อน ๆ ของคุณ ถ้าคุณฝันที่หนึ่งของรายได้ของสมาชิกในครอบครัวของคุณสืบทอดนี้คาดการณ์ความสำเร็จของคุณ ถ้าผู้หญิงฝันว่าเธอได้สูญเสียรายได้ของเธอแล้วนี้แสดงความผิดหวังในชีวิต ถ้าคุณฝันว่ารายได้ของคุณเป็นนัยสำคัญในการที่จะช่วยเหลือคุณในชีวิตแล้วนี้ปัญหาวิธีการสำหรับญาติหรือเพื่อน ถ้าคุณฝันส่วนหนึ่งของรายได้ของคุณอาจจะยังคงที่แล้วนี้แสดงให้เห็นว่าคุณจะประสบความสำเร็จมากในช่วงเวลาสั้น แต่คุณอาจคาดหวังมากขึ้นกว่าที่คุณจะได้รับ…

…** ลักษณะของวิสัยทัศน์ของผู้เผยพระวจนะว่าเขาจะแต่งงานกับ Aisha จากฮิอิบัน Urwa จากพ่อของเขาจาก Aisha – อาจอัลเลาะห์จะยินดี- กล่าวว่า: บอกฉันส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา( ผมเห็นในฝันครั้งที่สองฉันเห็นชายคนหนึ่ง ที่ทำให้คุณได้รับในการขโมยของผ้าไหมบอกว่านี่ Amrotk Vokhvha หากคุณเป็นคุณและบอกว่านี่คือไม่ได้มาจากพระเจ้า. ในนวนิยายกล่าวว่า: บอกฉันส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา( ผมได้แสดงให้เห็นในความฝัน Ajbi ของคุณ กษัตริย์ในการขโมยผ้าไหมเขาพูดกับฉันว่า Amrotk คนนี้เปิดเผยชุดหน้าของคุณถ้าคุณเป็นฉันบอกว่าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า Aamadh ) และตระหนักถึงสันติภาพในวิสัยทัศน์ของเขาจงมีแด่เขา Abu He และแม่ของฉันได้แต่งงานกับมารดาของผู้ศรัทธา ไอชา- พระเจ้าอาจจะยินดีกับเธอ- และเธอเป็นภรรยาที่รักที่สุดของเขา…

…และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในหุบเขามินาแล้วเขาก็ไปถึงหุบเขามินาและถ้าเขาป่วยเขาก็จะหายและมีคนกล่าวว่าเขาได้ละทิ้งบาปและได้รับการรักษาสองด้านเนื่องจากบางส่วนของ พวกเขากล่าวว่าบทกวี: O Gadia ต่อ Hijaz บ่น… เขาหยุดที่หุบเขา Mina และ Al-Agra และลงสู่ดินแดนที่ไม่ทำให้เพื่อนร่วมห้องผิดหวัง… ที่ซึ่งการเยียวยาหัวใจที่เจ็บปวดทุกครั้ง…

…ในเรื่องการตีใครจะเห็นว่าเขาถูกตีด้วยแส้โดยไม่ต้องมัดมือและเท้าไม่ว่าจะมีเลือดออกมาจากตัวเขาหรือไม่นั่นคือเงินต้องห้ามและบางคนก็บอกว่าใครเห็นว่าใครตีแล้วทำ ไม่รู้ว่าอะไรทำให้เขาทุบตีเขาจะได้ของดีและเงินและใครก็ตามที่เห็นราวกับว่าทูตสวรรค์ตีเขาจากไม้อื่นเขาก็จะล้างมันและถ้าเขาฟาดมัน ที่หลังของเขาเขาใช้หนี้ให้เป็นจริงและถ้าเขาทำร้ายเขาด้วยความพิการเขาก็จะแต่งงานกับเขาและถ้าเขาเอาไม้ฟาดเขาสิ่งที่เขาเกลียดก็จะเกิดกับเขา มีการกล่าวกันว่าการตีบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงและบางทีอาจบ่งบอกถึงการสั่งสอน บางคนก็กล่าวว่าการตีเป็นการวิงวอน การตีเขาเป็นเรื่องดีและถ้าเขาไม่ได้มีผลอะไรกับเขาก็ไม่ละเลยที่จะเป็นคำที่พูดในนั้นและถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกทุบตีและไม่รู้ว่าเขาถูกตีอย่างไร ดีกว่าและการตีความที่ดีที่สุดก็เป็นเช่นนี้เว้นแต่เขาจะถูกปกปิดหรือถูกระงับ ที่

…การพิจารณาความฝันกับปีศาจคืออะไร? อะไรคือข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับการระบุแหล่งที่มาของเขาเป็นเพียงคำอุปมา? มันเป็นรายงานตามที่มันมาให้เราที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ((ในวิสัยทัศน์ที่แท้จริงมาจากพระเจ้าและความฝันนั้นมาจากปีศาจ)) นักวิชาการที่น่าเชื่อถือหลายคนพบว่ามีใครบางคนที่ความฝันนั้นถูกนำมาเปรียบเทียบกับตัวอย่างของ Mazzari ใน Sharh Sahih Muslim และ Ibn Hajar ใน Fath al-Bari ในขณะที่พูดเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ที่ชอบธรรม: ( เกี่ยวกับสิ่งที่ปีศาจไม่มี การเข้าและสำหรับสิ่งที่มีรายได้มันถูกนำมาประกอบกับเขาเป็นเปอร์เซ็นต์เชิงเปรียบเทียบ) ฉันพูดว่า: แต่มุมมองที่ถูกต้องคือการกระทำนั้นมาจากเรื่องของพวกเขา เพราะพระองค์เป็นผู้ริเริ่มและทำมันและเป็นที่ยอมรับว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเพราะพระองค์คือผู้ที่กำหนดและสร้างมันขึ้นมาดังที่พระผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: { สิ่งที่เกิดจากความดีของคุณมาจากพระเจ้า} นั่นคือ การกระทำและการเริ่มต้น และผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ( ทุกคนมีกับพระเจ้า) หมายถึงการสร้างและการแข็งค่าของพวกเขา และจากนี้การกระทำของซาตานเช่นวาซาวาห์การทำให้เข้าใจผิดการล่อลวงและการทำสัญญากับกลุ่มมนุษย์ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากปีศาจอย่างแท้จริง มันเป็นคำสั่งของเธอในคัมภีร์อัลกุรอานผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: { ซาตาน Sol พวกเขากำหนดให้พวกเขา} และผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: { ซาตานสัญญากับคุณถึงความยากจนและสั่งให้คุณทำผิดศีลธรรม} กล่าวเช่นกัน{ และคาเซมามาฉันก็เพื่อคนเหล่านั้นเช่นกัน ที่ Nashan } และผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า{ ฉันเป็นเพื่อนบ้านของคุณ} พร้อมทั้งแสดงให้เห็นว่าสันติภาพจงมีแด่เขา(( จับปีศาจไว้บนสัมผัสของคุณ…. )) คำอธิบายนิวเคลียร์ของชาวมุสลิม(6/65) และ ขอให้สันติจงมีแด่เขา: (( ปีศาจที่เป็นบุตรของอาดัมกระแสโลหิต)) เห็นด้วย นี้และตระกูลของเขาเป็นความจริงที่ว่าเธอประกอบกับซาตานในทางจริงเพราะเขาเป็นนักแสดงโดยตรงของมันแม้ว่าทั้งหมดของพวกเขาโดยการประมาณค่าของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจและเขาสร้างและจะผู้ทรงอำนาจ ถ้าเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขกล่าวว่า: (( ความฝันมาจากซาตาน)) มันจะต้องถูกพูดบนใบหน้าของมันและความฝันนั้นเป็นแบบที่เขาล่อลวงและข่มขู่ลูก ๆ ของอาดัม. Al-Qadi และคนอื่น ๆ กล่าวว่า: ( เขาอยู่บนใบหน้าของเขาและพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้สร้างความแข็งแกร่งและความสามารถในการไหลผ่านเข้าไปในร่างกายของมนุษย์)…

…Alemsrjh ที่: เช่นเดียวกับบุตรชายของอาดัมและชีวิตของเขาและลานไขมันและไปไส้ตะเกียงชีวิตของเขาและการใช้ชีวิตสงบ Cefaahma, และการใช้ชีวิต Cderhma จุกและการหักเห Alemsrjh เพื่อให้ไขมันไม่ได้พิสูจน์ข้อผิดพลาดในร่างกายของเขา เพื่อให้เธอไม่ยอมรับยา. และค่าบ้านอาน….

…สุภาพอยู่ในที่บ่งบอกถึงความฝันของตัวเองและอาจจะแสดงโดย muhtasib ที่ mutawali ที่อาหรับที่ตัวอย่างและอาจารย์หรือผู้คุมหรือพ่อและแม่ และครูที่ไม่รู้จักก็บ่งบอกถึงพระผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ( ผู้ทรงเมตตากรุณาสอนอัลกุรอาน) ถ้าเขาเห็นว่าเขากลายเป็นผู้มีระเบียบวินัยเขาก็จะมีตำแหน่งตามชะตากรรมของเขาและบรรลุได้ดีกว่าเขาและผู้มีวินัยในการคิดคำนวณจะบ่งบอกถึงเหตุผลการตัดสินความแตกต่างพหูพจน์การตีและการแตกหักและเป็นผู้มีวินัยในอัลกุรอาน บ่งบอกถึงการร้องเพลงสนุกคุณธรรมและให้เกียรติ…

…คุณสามารถเรียนรู้การแสดงออกของความฝันได้หรือไม่? หรือเป็นของขวัญจากพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของการเคารพบูชา, ราวกับเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ภาคใหญ่ของพรมแดนของความฝัน, และผู้คน? มันเป็นศาสตร์ที่สามารถซื้อและได้เรียนรู้แล้วก้าวหน้าในนั้น- ตามความสามารถของมัน- หรือมันยังคงอยู่ในระดับหนึ่งในนั้นเป็นผลมาจากความสามารถของ, ซึ่งไม่สามารถทะลุ? มันเป็น miraisah กับที่เจ้าของของมันคือการตัด, หรือมันคือการเก็งกำไรและสมมติฐาน, และคิดถึงสมมติฐานและตก? นั่นคือที่ชัดเจนให้กับผู้ที่อ่านหนังสือเล่มนี้, ผู้เขียนมีแนวโน้มที่จะตระหนักถึงการแสดงออกบนที่สูงและแยกออกมาพระเจ้าโดยบางส่วนของผู้เผยพระวจนะสันติภาพจงมีแก่พวกเขา Kyousef อับราฮัมจาค็อบและโมฮัมเหม็และเก่งหลายคน ของเพื่อนที่เคารพนับถือ Abu Bakr, Omar และ Aisha และคนอื่น ๆ แต่นี่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ Farasa เกิดมาพร้อมกับเจ้าของไม่ใช่แค่กัญชาและถ้าการข้ามวิสัยทัศน์เป็นหนึ่งในเจ้าของของทั้งสองประเภทนี้จะดีกว่า และความเห็นของเขาถูกต้องกว่า แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เราปิดประตูสู่การสอนวิสัยทัศน์นอกเหนือจากสองประเภทนี้! ใช่, มันเป็นการแสดงออกถึงวิสัยทัศน์ของโหงวเฮ้งประตูหรือแรงบันดาลใจให้กับความหึงหวง แต่ฉันมีคำถามง่ายๆที่นี่: ใครเป็นผู้จัดเป็นของทั้งสองประเภทของที่ไม่ใช่ – อัครสาวกของบรรพบุรุษบุหรี่, สหายและลูกน้องของสะเทือนใจ? ใครมีที่จะให้คนอื่น ๆ ที่เหมาะสมนี้เป็นอัครสาวก- สันติภาพจงมีแก่พวกเขา เหรอ? บางทีในหมู่พวกเขาคือมูฮัมหมัดขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อเขาเป็นพยานให้เพื่อนร่วมทางบางคนเห็นถึงความเหนือกว่าของพวกเขาในศาสตร์และความรู้บางอย่าง ดังนั้นเขาจึงเป็นพยานต่ออบูบักร์ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาที่จะเก่งในด้านนี้ต่อโอมาร์ในแง่มุมของแรงบันดาลใจและต่ออิบันอับบาสในศาสตร์แห่งการตีความและอื่น ๆ มีคำถามมากมาย แต่ท่านร่อซูล สันติภาพจงมีแด่เขาและสันติจงมีแด่พระองค์ขอพระเจ้าทรงได้รับเกียรติและสรรเสริญกล่าวว่า:“ สิ่งที่เปล่งออกมาเกี่ยวกับความปรารถนา(3) ที่ว่านั่นไม่ใช่อะไรเลยนอกจากการเปิดเผยแนะนำ(4)” จากจุดนี้เราวิเคราะห์คำถามเพื่อค้นหาคำตอบผ่านความเข้าใจในตำราของเราและเรื่องราว Bastaradhana ที่ได้รับจากการข้ามอาวุโสเราพบอะไร? เราพบว่าศาสตร์แห่งสวรรค์นี้ให้มา แต่กำเนิด แต่สามารถเรียนรู้และเรียนรู้ได้โดยการศึกษาวิธีการแสดงออกเมื่อคนเหล่านั้นเรียงแถวกันของอัครสาวกและผู้ชอบธรรมหรือเก่งในเรื่องนี้ที่มาตามพวกเขาซึ่งเห็นเขาจากคนของวิทยาศาสตร์นี้ มันกำหนดจุดนี้ของมุมมองของการเกิดขึ้นของจำนวนมากของสหายในด้านนี้และสอนให้เขาที่อยู่ในมือของผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา ให้เราดูที่คำพูดของอาบูบาการ์ที่สงบศาสดาจะขึ้นเขามีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อตัดโดยพระศาสดา ‘s วิสัยทัศน์ซึ่งเป็น: อิบันฮับกล่าวว่า: เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาวิสัยทัศน์ Vqsa อาบูบาการ์กล่าวว่า: ~ O Abu Bakr, I saw Kanye preempt you and I degree Vsbaktk Bmrqatin and a half ~ , he said : O Messenger of Allah, May Allah Iqdk to His เมตตาและการให้อภัยและฉันมีชีวิตอยู่หลังจากคุณสองปีครึ่งกล่าวโดยSuyuti มีขนาดใหญ่และเป็นผลมาจากคุณสมบัติของอิบันซาด’1`) ที่นี่เราพบว่าศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา Biskute การแสดงออกของAbu Bakr ราวกับว่าให้ใบรับรองสุขภาพแก่เขาสำหรับการแสดงออกนี้ . เราพบในอีกตำแหน่งหนึ่งวิสัยทัศน์อื่น ๆ กล่าวว่าซึ่งเป็น: สันติภาพพวกเขากล่าวว่าเขา~ ผมเห็นว่าถ้าผมมามวลผ่าน Vagamtha ในปากของฉันและฉันพบนิวเคลียส Aztna Vlfeztha , แล้วเอา Vagamtha อื่นที่นิวเคลียส Vlfeztha พบ และจากนั้นก็เอาที่สาม Vagamtha และพบนิวเคลียสของVlfeztha ~ ดังนั้นอาบูบากากล่าวว่า: ผมขอข้าม เขากล่าวว่า: เขากล่าวว่า:“ ข้ามมันไป” เขากล่าวว่า: มันเป็นกองทัพของคุณว่าคุณถูกส่งไปทักทายและได้รับและพวกเขาจะโยนชายคนหนึ่งและเขาจะหาพวกเขาในหน้าที่ของคุณและเขาจะเรียกร้องให้พวกเขา พระองค์ตรัสว่า~ พระราชาตรัสเช่นเดียวกัน~ บรรยายโดย Ahmad ใน Musnadah ที่นี่เขาสังเกตเห็นว่าร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อขอให้ Menna Abu Bakr ข้ามมันไม่ได้ประจบความจริงและไม่ใช่เพราะความรู้ของเขาเกี่ยวกับความฉลาดของ Abu ​​Bakr เขาจะไม่ได้ตกลงที่จะกลองและเขาสังเกตเห็นว่าที่นี่ร่อซูลกล่าวว่านี้ ใช้เวลาในการอาบูบากา: ~ คิงยังกล่าว~ , ให้เขามีพยานหลักฐานที่สูงไปที่สุขภาพของคำพูดของเขา ใครบางคนถ้าคุณอาจพูดว่า: อาบูบักร์ผู้ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้วิทยาศาสตร์นี้ไม่มีที่ว่างสำหรับความผิดพลาดกับเขาและตอบสนองต่อมุมมองนี้ที่มีต่ออบูบักร์และเห็นเขาที่นี่คนบาปในเรื่องอื่นและสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าสิ่งนี้ เรียนรู้วิทยาศาสตร์ของเธออาจจะประสบความสำเร็จในการเรียนรู้มีเขาล้มเหลวและอาจจะทำผิดพลาด ดูตำแหน่งอื่น ๆนี้ อิบันอับบาสอาจอัลเลาะห์จะยินดีว่ามันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นว่าคนที่มาถึงผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นคืนนี้ในม่านบังแดดฝัน` 1` Tnnzv `2` เนยใส, น้ำผึ้ง, และฉันเห็นคน Atkvvon รวมถึง` 3` Valmcetkther และเป็นอิสระและถ้าสาเหตุ( 4` ) เขาจากโลกไปบนฟ้าและฉันเห็นคุณรับเงินจากนั้นมีผู้ชายคนหนึ่งถูกจับตัวคุณไปจริง ๆ แล้วมีผู้ชายอีกคนหนึ่งถูกเขาพาไป จากนั้นชายอีกคนหนึ่งถูกนำตัวจากเขาและเขาตัดเขาออกแล้วจริง ๆ แล้วเขามาถึงเขา. อาบูบาการ์กล่าวว่า: O สารของพระเจ้าพ่อของฉันคุณและพระเจ้าทรงให้ฉัน Flaabrnha พูดกับเขาส่งสารของอัลลอ: ~ Oabbarha ~ และในรางวัลนวนิยาย~ ผ่าน~ อาบูบาการ์กล่าวว่า: หลังคาศาสนาอิสลามเป็น. ในฐานะที่เป็นสำหรับAntef ของน้ำผึ้งและเนยในคัมภีร์กุรอาน Hlaute Tntef Valmcetkther จากอัลกุรอานและในอนาคต. เหตุผลที่เชื่อมต่อจากสวรรค์เพื่อแผ่นดินที่เหมาะสมที่คุณ ‘อีกครั้งก็จะใช้เวลาเขา Vialik พระเจ้าแล้วจะใช้เวลาโดยคน Viallo เขาแล้วพาเขาผู้ชายอีกคนหนึ่ง Viallo เขาแล้วพาเขาแม่ n จะต้องตัดเขาและจากนั้นเชื่อมต่อเขา Viallo เขา เขาบอกฉันว่าโอ้ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์พ่อของฉันคุณถูกยิงหรือฉันพลาด? และเขากล่าวว่าศาสดาสันติจงมีแด่เขา: ~ ฉันเป็นบางคนและคิดถึงบางคนหรือไม่อบูบักร์กล่าวว่า: โดยพระเจ้าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าคุณบอกฉันว่าฉันทำอะไรผิดหรือไม่เขากล่าวว่า:~ อย่าสาบาน~ ตกลงตาม. พระมหากษัตริย์กับหยุดยาวนี้ที่ทันสมัยซึ่งเป็น: ที่อาบูบาการ์นี่ถูกไม่เจ็บในบางส่วนของคำพูดของเขาและทำให้การตอบสนองต่อคนที่พูดว่า: ที่อาบูบาการ์ที่แสดงออกถึงวิสัยทัศน์หรือความฉลาดและแรงบันดาลใจที่มีห้องพักสำหรับเรื่องนี้ไม่มี ของความทุกข์ทรมานของการแสดงออกผมได้เรียนรู้วิสัยทัศน์. เขาที่อยู่กับเขาก่อนที่บีไม่ได้พูดถึงวิสัยทัศน์การแสดงออกจากพวกเขา. แต่ในมุมมองของพวกเขาเป็นผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนของครูของประเทศที่ใช้ในการถาม พวกเขาเมื่อพวกเขาเห็นพวกเขาและเขามักจะพูดกับพวกเขาขณะที่เขาเดินผ่านเราว่า:“ ใครในพวกคุณเห็นนิมิต” เช่นเดียวกับในซาฮีมุสลิม`2` และผู้คนกล่าวว่าวิทยาศาสตร์: ประโยชน์ของการพูดนี้: การกระตุ้นให้ตระหนักถึงวิสัยทัศน์และคำถามเกี่ยวกับการตีความและศาสดาสันติจงมีแด่เขาเพื่อสอนการตีความวิสัยทัศน์และคุณธรรม และรวมถึงจากข่าวที่มองไม่เห็นนี้เป็นตามที่คุณเห็นในชีวิตประจำวันจากความสงบสุขบทเรียนพระศาสดาจะขึ้นเขาในหูของสหายในที่สอนไม่เพียง แต่สอนและการเจรจาและอธิบายให้และพัฒนา, และ Hola ที่ มีความเป็นเลิศในการแสดงออกของวิสัยทัศน์ของพวกเขาคือ Kaltlamiv อยู่ในมือของครูของพวกเขาบางคนเก่งในศาสตร์แห่งการตีความและบางคนก็เก่งในด้านนิติศาสตร์บางคนเก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่ง ในปัจจุบันวิทยาศาสตร์มันเป็นไม่น่าแปลกใจว่ามีบางส่วนของพวกเขาเก่งในศาสตร์แห่งการแสดงออก. และถ้าเรายอมรับเรื่องนี้. ทฤษฎีการเรียนรู้ทฤษฎีเช่นเดียวกับที่สามารถจะมีความเชี่ยวชาญในเวลาของเรานักวิทยาศาสตร์บางคนในศาสตร์แห่งการแสดงออกและ สามารถเหล่านี้เพื่อศึกษาศิลปะนี้ไปยังคนอื่น ๆและมุมมองนี้อาจจะเป็นคนแปลกหน้าไปบางอย่างในโดยเฉพาะวิทยาศาสตร์นี้ แต่บางทีอาจจะ Thrjhm ของวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งราวกับว่ามันเป็นแบบจำลองของอัครสาวกและพบความลำบากใจจากด้านข้างนี้, และจากมุมมองของผู้เขียนว่าความคิดเห็นนี้เป็นเรื่องเล็กน้อยและบังคับให้ผู้อื่นทำในสิ่งที่ไม่จำเป็น สิ่งนี้กล่าวกับผู้ที่ละเมิดผู้ที่พยายามถามเกี่ยวกับนิมิตและเรียนรู้การแสดงออก Al-Nawawi กล่าวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสุนัตของ Samarah bin Jundub : ถ้าท่านนบีละหมาดในตอนเช้าเขามาหาพวกเขาพร้อมหน้าและพูดว่า~มีใครเห็นเมื่อวานนี้คุณมีนิมิตหรือไม่? ~ ซึ่งรวมถึงความปรารถนาที่จะถามเกี่ยวกับ วิสัยทัศน์และความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งรัดในตอนต้นของวันและรวมถึงการอนุญาตให้พูดเกี่ยวกับความรู้และการตีความวิสัยทัศน์และสิ่งที่คล้ายกัน อิหม่ามอิบันอัลซาดีกล่าว(2 /442 ) , แสดงความคิดเห็นในบทกวีที่อัลลอมอบแก่ซุฟสนทนาตีความ: ว่าที่เดิมเป็นการแสดงออกของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์ในการแสดงออกภารกิจวิทยาศาสตร์ว่าพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของพระองค์ทาส และวิทยาศาสตร์ของมนุษย์จะได้รับผลตอบแทนในการเรียนการสอนและการเรียนรู้ ดังนั้นจึงพิสูจน์ได้ว่า Umar ibn al- Khattab กำลังขอให้เด็กหญิง Umays ตั้งชื่อ Ktamip สำหรับ Taperalraaa เป็นTahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) ตามที่อิบัน Sa’d ในชั้นเรียน(7 \ 124 ): อีด bin Musayyib คือการแสดงของผู้คนวิสัยทัศน์, และเขาได้เอามันออกมาจากหญิงสาวชื่ออาบูบากาและเอาชื่อของพ่อของเธอและเอาเขาอาบู Bakran เฉไฉโซลคาริม สันติภาพพวกเขา อิบันอับดุลอัล – Barr เช่นเดียวกับในการบูต(1 /313 ) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์ Samra ยัง: hadeeth นี้บ่งชี้ว่าในเกียรติของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์และคุณธรรม; เพราะเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาขอเพียงเกี่ยวกับเธอให้บอกเขาและส่งต่อไป และเพื่อให้เพื่อนรู้วิธีพูดเกี่ยวกับการตีความของมันและชีคมูฮัมหมัดอิบนุอับดุลอัล – วาฮาบกล่าวเช่นเดียวกับในการรวบรวมหนังสือของเขา( 5/130 ) ศาสตร์แห่งการแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงที่พระเจ้าอวยพรให้กับผู้ที่เขา ประสงค์จากการเคารพบูชา เขายังกล่าวว่า(5 \ 143 ): วิวรณ์เป็นความรู้ที่แท้จริงของพระเจ้าที่กล่าวถึงในอัลกุรอานและมันก็บอกว่า: ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์เพียงเป็นหนึ่งในนักวิชาการ Ptooelha เพราะมันคือการเปิดเผยของส่วน ได้เตือน Shatibi ความเมตตาของพระเจ้าในการอนุมัติ(2 \ 415): ว่าไม่มีประโยชน์ใด ๆและได้รับการปิดบังขอให้อัลนามีสันติสุขกับเขาเท่าที่ได้รับการยกเว้น แต่ได้รับรูปแบบของประเทศของเขาสิ่งนี้สอนการคาดเดาและให้การเปิดเผย เพื่อเขาและประเทศของเขาถูกกำหนดวิสัยทัศน์ที่ดี Ibn Hajar กล่าวว่า: การกระตุ้นให้เกิดวิสัยทัศน์ของการศึกษาวิทยาศาสตร์และการแสดงออกทางด้านซ้ายและการละเว้นคำถามและคำสาปของสิ่งที่บัณฑิตรวมถึงการเข้าถึงสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับของวัตถุบางอย่าง E คำพูดของเขา ดังนั้นหากผู้เรียนมีเครื่องมือที่มีความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานซุนนะห์ความเชี่ยวชาญในภาษาอาหรับสุภาษิตและรายงานการประชุมของความรู้นี้แล้วอะไรที่ขัดขวางเขาจากการเรียนรู้การแสดงออกแล้วจึงแสดงออก? ฉันคิดว่านี่เป็นสิทธิที่ถูกต้องและความรู้นั้นกว้างและไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วย แต่มุมมองของฉันต้องเป็นนักเรียนที่เก่งในความรู้นี้และเก่งในการส่งออกไปให้คนอื่นที่ได้รับการมอบจากพระเจ้าเพื่อทำให้ ข้อมูลและอำนวยความสะดวกให้กับผู้รับ เราจะต้องไม่เปิดทางให้ประชาชนที่ไม่ได้มีเครื่องมือของศิลปะนี้จากผู้ที่แก้ปัญหาสำหรับตัวเองและถูกลิดรอนจากความฝันประเดี๋ยวเดียว นี่คือภาพของจิตใจที่ไร้สาระที่เรียบง่ายของพวกเขาบางคน: ชาวปาเลสไตน์บางคนมีลานของมัสยิดหลวงรอกองทัพ Akhosv ซึ่งจะมาที่บ้านของพระเจ้าและทำความสะอาดจาก Tdnashm และทิ้งเครื่องบินและใช้ใบสั่งยาตามความฝันและรายการจึงไป เมื่อวันที่ฉันจะสงสัยว่าประเทศของเราได้กลายเป็นประเทศในฝัน? แม้แต่การนมัสการก็เข้าสู่ความฝันจากประตูที่กว้างที่สุดมองไปที่ Night of Power คุณพบว่ามันถูกกำหนดผ่านนิมิตและมองไปที่องค์กรการกุศลเพื่อค้นหาแรงจูงใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนตายพูดกับคนเหล่านี้! หลายคนเห็นประตูกุศลไม่เปิดจนกว่า Itsedk อธิบายความฝันของเขาในฐานะล้มสั้นในประตู คุณต้องการตัวอย่างและรูปภาพเพิ่มเติมหรือไม่? โดยพระเจ้าบางคนโยนผู้หญิงที่ผิดประเวณีเพราะความฝันที่เขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งดังนั้นบทเรียนสำหรับตัวเองโดยการอ่านหนังสือบางเล่มว่าเธอเป็นชู้เขาจึงหย่ากับเธอ! มีแม้กระทั่งผู้ที่อ้างว่าศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์สันติจงมาหาเขาในความฝันและสั่งให้เขา Nhah และเมื่อเขาตระหนักถึงผู้คนและเริ่มทำงานเหมือนในนิมิตเหล่านี้! เบราว์เซอร์สำหรับตัวอย่างเช่นอินเทอร์เน็ตดูพระเจ้าควอนตัม Il วิเคราะห์และบทความที่เรียกดูและพบว่าขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์จากที่นี่หรือที่นั่นและอาจจะเป็นเรื่องตลกสิ่งที่ฉันอ่านยืนยันว่ามะห์เป็นผู้แสวงบุญในดังกล่าวและเช่นและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแทงผู้แสวงบุญที่ถูกกล่าวหาว่าเจาะที่ต่อต้านพระเจ้าที่สร้างนิมิตเห็นเธอในคืนเกิดเหตุ! นักเขียนมหัศจรรย์คำถามที่สำคัญ: เวลาที่จะตื่นขึ้นมาประเทศของเธอฝันเอามันและแนบไปกับวิทยาศาสตร์ในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์? วิทยาศาสตร์มีเงื่อนไขเครื่องมือและวิธีการซึ่งไม่สามารถเอาชนะได้การรู้ว่าการแสดงออกของวิทยาศาสตร์ของ Ashraf นั้นไม่คุ้มค่าที่มนุษย์คนใดจะแสดงวิสัยทัศน์ต้องเป็นความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานและคำพูดของมัน ถ้าเขาเห็นชายคนหนึ่งสำหรับตัวอย่างเช่นบางสิ่งบางอย่างที่เขาควรจะพิจารณาอัลกุรอานแรกพบการเชื่อมโยงระหว่างวิสัยทัศน์และสถานะของโองการเชื่อมโยงพวกเขาที่นี่และให้ตัวอย่างที่: เรือสำหรับตัวอย่างเช่นอาจจะข้ามไปยังหลบหนีคำพูดของพระเจ้า ผู้ทรงอำนาจ: ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: ~ เราช่วยเขาและเจ้าของเรือ~ ( แมงมุม: 15) และไม้อาจผ่านคนหน้าซื่อใจคดเพราะคำกล่าวของผู้ทรงอำนาจ:“ ราวกับว่าพวกเขาเป็นไม้หนุนหลัง” (Al- Munafiqun : 4) ทารกอาจจะผ่านโดยศัตรูสำหรับคำพูดของผู้ทรงอำนาจ“ ดังนั้นฟาโรห์เลือกเขาขึ้นเพื่อที่ว่าพวกเขาจะต้องเป็นศัตรูและความเศร้าโศก และขี้เถ้าอาจผ่านการกระทำที่ไร้สาระของผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: คำอุปมาของผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อการกระทำของพวกเขาเหมือนขี้เถ้าซึ่งลมพัดแรง( อิบราฮิม: 18) ดังนั้นชาวซุนนะห์ผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาวางหลักการและกฎเกณฑ์พื้นฐานสำหรับศิลปะนี้และเขาเคยบอกสหายเกี่ยวกับวรรณกรรมและประเภทของพวกเขาและถามพวกเขาเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของพวกเขาและแสดงให้พวกเขาเห็น . มีการกล่าวถึงตัวอย่างและแง่มุมของหนังสือเล่มนี้แล้วดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องทำซ้ำ แต่เขาต้องรู้ว่านิมิตของศาสดาพยากรณ์เป็นจริง จากพระเจ้าหน้าที่ของการประหารชีวิตบนใบหน้าของมันหรือตอบสนองต่อภาพของสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาต่อเพื่อนของเธอจากนั้นพวกเขาก็เฝ้าดูพวกเขาตระหนัก เป็นข้อเท็จจริงทางวัตถุที่จับต้องได้ นี้เป็นหนึ่งในประสบการณ์ที่สหายเหล่านี้ผ่านไปเพื่อให้พวกเขาได้รับประโยชน์จากมันและต่อมาเมื่อพระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทราบต้นกำเนิดของศิลปะนี้ด้วยว่าเวลาของฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการมองเห็นตามคำกล่าวสันติภาพและพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา:“ เมื่อเวลาใกล้เข้ามาวิสัยทัศน์ของผู้เชื่อ แทบจะไม่โกหก” (1) ผู้บรรยายมุสลิมและฉันได้ระบุให้เขาทราบและความหมายนั้นเท่าเทียมกัน กลางคืนและกลางวันและฤดูใบไม้ผลินี้กลายเป็นเรื่องน่าอิจฉา . เขาต้องรู้ค่าของคนที่บอกวิสัยทัศน์ของพวกเขาด้วยดังนั้นวิสัยทัศน์ของคนงานธรรมดาไม่ใช่วิสัยทัศน์ของคนในตำแหน่งและนักวิชาการและเขาต้องรู้เกี่ยวกับประเทศของพวกเขาหลักคำสอนและช่วงเวลาของ วิสัยทัศน์ ในทำนองเดียวกันเขาต้องรู้ว่าสิงโตและนก- ยกเว้นสิ่งที่หายาก- อยู่ในผู้ชายที่แสดงออกและข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์น้ำผึ้งขนสัตว์และเหล็กมักเป็นเงินดังนั้นศิลปะนี้จึงมีกฎเกณฑ์และไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบรรลุ แต่ก็ต้องได้รับการศึกษาและการเรียนการสอนที่อยู่ในมือของจิดที่สมบูรณ์แบบสำหรับมันสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะเรียนรู้และพระเจ้าฉันรู้ว่า…

…เกี่ยวกับการเตือนภัย bin Wahab ที่ Nebuchadnezzar หลังจากซากปรักหักพังของกรุงเยรูซาเล็มและถกเถียงกันเด็กของอิสราเอลในเจ็ดปีที่ผ่านมาความเห็นในความฝันมีวิสัยทัศน์ที่ดีของกลิ่นอายของเขารวบรวมพระสงฆ์และ Alhzar และถามพวกเขาเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของเขาว่า, พวกเขากล่าวว่า: การ Iqsa กษัตริย์ได้บอกเขา Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันได้ลืม แต่ก็ไม่ได้บอกว่ามันถึงสามวันคนที่ฆ่าคุณสำหรับ Akrkm ไปกลัวและเกล็นจากเทศกาลของเขาได้ยินว่าแดเนียล- สันติภาพจงมีแก่เขา- และอยู่ในคุกกล่าวว่า ผู้คุม: ไปที่เขา, บอกเขา: ที่นี่คนที่มีความรู้ในเรื่องของวิสัยทัศน์และการตีความไปเขาบอกเขา Aftlbh เมื่อเขาเข้าไปมันก็ไม่ได้กราบไหว้เขาและพูดกับเขา: สิ่งที่ป้องกันไม่ให้คุณจากการกราบการเหมืองแร่? เขากล่าวว่า: พระเจ้าให้ผมความรู้สอนให้ฉันและไม่ได้รับคำสั่งให้ฉันไปกราบให้คนอื่น, ดังนั้นเขาจึงบอกเขาว่าไม่นาน: ฉันรักคนที่ตอบสนองพันธสัญญาของพวกเขาเพื่อเจ้านายของพวกเขาเพื่อให้เขาบอกฉันเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของฉัน, เพื่อให้แดเนียลบอกว่าจะ เขา: ผมเห็นไอดอลที่ดีกับเท้าของเขาบนพื้นดินและหัวของเขาในท้องฟ้า, เหนือทองกลางของเงินและด้านล่างของทองแดงและขาของเขาเหล็กและเท้าของเขาจากดินดังนั้นในขณะที่คุณอยู่ เมื่อมองไปที่เขาคุณชอบความงามของเขาและความแน่นหนาในการสร้างของเขาพระเจ้าโยนเขาด้วยหินจากท้องฟ้าและเขาก็ล้มลงบนศีรษะของเขาจนเขาแหลกสลายทองเงินทองแดงและเหล็กของเขาผสมกันจน ที่คุณคิดว่าถ้าคนและญินพบเพื่อแยกความแตกต่างบางส่วนของพวกเขาจากคนอื่น ๆ พวกเขาจะไม่สามารถที่จะทำแบบนั้นกับก้อนหินที่เขาถูกโยนก็ถูกยกขึ้นขยายและการแพร่กระจายจนเต็มพิภพ, เพื่อที่คุณเห็นแต่ไม่มีอะไรที่หินและท้องฟ้าดังนั้นเขากล่าวว่า: วิสัยทัศน์ที่ผมเห็นเป็นความจริงดังนั้นสิ่งคือความหมายของตนหรือไม่ ดาเนียลกล่าวว่า: สำหรับรูปเคารพนั้นมีหลายประเทศในเวลาเริ่มต้นและในตอนต้นและในตอนกลางและในตอนท้ายและในตอนท้ายและสำหรับหินที่มีการขว้างรูปเคารพนั้นเป็นศาสนาที่พระเจ้าทรงพ่น ประเทศเหล่านี้เมื่อสิ้นสุดเวลาแล้วพระองค์จะแสดงให้พวกเขาเห็นดังนั้นพระเจ้าจึงส่งผู้เผยพระวจนะที่ไม่รู้หนังสือมาจากชาวอาหรับเพื่อให้ประเทศและศาสนาถูกโยนลงไปในนั้นตามที่ฉันได้เห็นก้อนหินที่ทำให้รูปเคารพประเภทต่างๆและ ปรากฏบนศาสนาและประเทศที่ผมได้เห็นหินที่ปรากฏทั้งหมดเหนือแผ่นดินโลกดังนั้นพระเจ้าตรวจสอบความจริงกับมันเท็จจะหายไปกับมันคนแนะนำของ misguidance โดยมันสอนไม่รู้หนังสือโดยมันแข็งแรงอ่อนแอ เสริมสร้างความอัปยศอดสูกับมันและให้การสนับสนุนผู้ที่อ่อนแอ ในนวนิยายเรื่องอื่น: เกี่ยวกับการเตือนภัย bin Wahab , และในที่ที่เนบูคัดความเห็นของวิสัยทัศน์ในขณะที่เขาเคยชอบในสิ่งที่มีความคิดเห็นว่าเป็นความเห็นของการบาดเจ็บบางสิ่งบางอย่าง Vonsah ที่ถูกเรียกว่าดาเนียลและอานาเนียและอาซาเรียและ Mahil ของสายพันธุ์ของศาสดาเขา กล่าวว่า: บอกฉันเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ที่ผมเห็นและแล้วฉันได้กลายเป็นสิ่งที่ Vonsaneha คือผมชอบ, สิ่งที่เธอ? พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: บอกให้เราทราบโดย Ptooelha แจ้งให้คุณทราบ, เขากล่าวว่า: สิ่งที่ไม่ได้พูดถึงพวกเขาหากคุณบอกฉัน Ptooelha Onzaan Octavkm , พวกเขาก็ออกไปจากเขาพวกเขาเรียกว่าพระเจ้าและ Astgathua, และภาวนาขอให้เขาและขอให้เขา สอนพวกเขา Voalmanm ใครถามเขา Fjah พวกเขาพูดกับเขา: ฉันเห็นรูปปั้น? เขากล่าวว่า: คุณเป็นขวา พวกเขากล่าวว่า: เท้าและขาของเขาเป็นดินเหนียวเข่าและต้นขาเป็นทองแดงท้องเงินหีบทองศีรษะและคอของเขาเป็นเหล็ก? เขากล่าวว่าคุณเชื่อแล้ว พวกเขากล่าวว่า: ในขณะที่คุณกำลังมองดูเขาเขาชอบคุณและพระเจ้าได้ส่งก้อนหินจากท้องฟ้ามาที่เขาเขาจึงได้พบกับเขา เขากล่าวว่า: คุณเป็นขวา, ดังนั้นสิ่งคือความหมายของตนหรือไม่ พวกเขากล่าวว่า: การตีความที่คุณเห็นพระมหากษัตริย์ของกษัตริย์บางอัลเลนกษัตริย์ของบางส่วน, และบางส่วนของพวกเขาเป็นกษัตริย์ที่ดีที่สุดของบาง, และบางส่วนเป็นพระมหากษัตริย์มากขึ้นของบางส่วนเป็นกษัตริย์องค์แรกของเครื่องปั้นดินเผาอ่อนแอและ Olinh , แล้วมันเป็น ดังกล่าวข้างต้นทองแดงเป็นที่ดีที่สุดของมันและอื่น ๆและแล้วก็เป็นดังกล่าวข้างต้นเงินทองแดงซึ่งเป็นดีกว่าที่และดีขึ้น, แล้วก็มีมากกว่าเงินทองซึ่งดีกว่าเงินและที่ดีกว่า, แล้วเหล็กเป็นของคุณเพราะเขา ได้มากขึ้นมีประสิทธิภาพและ dearer กว่าเขาก่อนที่เขา, และร็อคที่คุณเห็นก็คือพระเจ้าส่งให้เขามาจากสวรรค์เพื่อความถูกต้องของเขาเป็นผู้เผยพระวจนะซึ่งพระเจ้าได้ทรงขายเขามาจากสวรรค์เพื่อให้ทั้งหมดของมันเคาะและเรื่องนี้มาให้เขา . . และในคำบรรยายอื่น: แดเนียลและสหายของเขาบอกว่าจะ Bakhtasar : ผมเห็นเช่นนั้นเช่นนี้และพวกเขาบอกให้เขาดังนั้นเขากล่าวว่า: คุณกำลังขวา, พวกเขากล่าวว่า: เราข้ามมันสำหรับคุณ ในฐานะที่เป็นไอดอลที่มีหัวคุณเห็นทองก็เป็นของคุณครอบครองดีเท่าทอง, และมันมีโลกทั้งโลก, และลำคอคล้ายกับมัน กษัตริย์ของบุตรชายของคุณหลังจากที่คุณเป็นเจ้าของดังนั้นการครอบครองของเขาจะดีและไม่เหมือนทองคำและสำหรับหีบของเขาที่ทำด้วยเหล็กนั้นเป็นกษัตริย์ของชาวเปอร์เซียซึ่งครอบครองหลังจากลูกชายของคุณดังนั้นการครอบครองของพวกเขาจะ เข้มแข็งเหมือนเหล็กและในฐานะที่เป็นอารมณ์ของเขาเขาไปหากษัตริย์ของชาวเปอร์เซียและประชาชนก็โต้แย้งกษัตริย์ในทุกหมู่บ้านจนกว่ากษัตริย์จะครองราชย์เป็นเวลาวันสองวันเดือนสองเดือนแล้วจึงฆ่าเสีย ไม่ได้คนมีความแข็งแรงกับมันขณะที่มันไม่ได้เป็นความแข็งแรงของเครื่องรางในชายสองคนของเครื่องปั้นดินเผา, ในขณะที่พวกเขาจะเป็นเดียวกับพระเจ้าส่ง- The ผู้ทรงอำนาจ- เป็นผู้เผยพระวจนะของแผ่นดินของชาวอาหรับ Vozarh ในส่วนที่เหลือของผู้คน ของเปอร์เซียและส่วนที่เหลือของพระมหากษัตริย์ของลูกชายของคุณและของเจ้าและทำลายและ Ohlkh เพื่อที่จะไม่ให้เขาเป็นอะไรที่หินมาและทำลายไอดอล…

…Qubba ที่: กลับมาแข็งแรงอำนาจและบรรเทาและเป็นคนหน้าด้านดีกว่าชนิดของ ใครก็ตามที่เห็นเคบับผ้าไหมหรือผ้าทอบนตัวเขานี่คือพลังที่ทรมานเขามากพอ ๆ กับอันตรายของความแข็งแกร่งในการหุ้มและความแหลมของมันเว้นแต่ว่าทั้งหมดนั้นไม่ชอบในศาสนาเพราะมันไม่ได้เป็น จากเสื้อผ้าของชาวมุสลิมยกเว้นในสงครามกับอาวุธมีอะไรผิดปกติกับมัน Al-Qaba มีอาณัติของเจ้าของและ Faraj ในทุกกรณี…

…Fitna สร้างอัลกุรอาน71 – ความคิดเห็น Shafie Ahmed Satn อ้างว่าการสร้างAlorteuran มีการบรรยายว่า Ibn al- in ( คุณธรรมของImam Ahmad ) ได้รับการบรรยายให้ลูกชายฤดูใบไม้ผลิของSolomon กล่าวว่า: เขาบอกฉัน Shafei : Aarabie Take my book และกระพริบเขาและส่งเขาไปยังอาบูอับดุลลาห์อาหมัดบิน Hmpel ฉันในการตอบสนอง, เขากล่าวว่าอัล Rabee’ และผมเข้ากรุงแบกแดดด้วยการอ่านหนังสือและได้พบกับ Ajmad bin Hanbal ในการสวดมนต์ตอนเช้าและฉันอธิษฐานกับเขาในการสวดมนต์ตอนเช้า เมื่อเขาย้ายจาก mihrab ผมส่งหนังสือให้เขาและพูดกับเขาว่า: นี่คือหนังสือของพี่ชายของคุณอัลชาฟิวีจากอียิปต์, เพื่อให้อาเหม็ดกล่าวว่า: มีคุณดูมันได้หรือไม่ ผมบอกว่า: ไม่มี, และอาเหม็ดยากจนแหวนและอ่านหนังสือและดวงตาของเขาเต็มไปด้วยน้ำตาและผมพูดกับเขา: มันเป็นสิ่งที่เกี่ยวกับโออาบูอับดุลลาห์? เขากล่าวว่า: เขาจำได้ว่าพระศาสดา( PBUH ) เห็นในความฝัน, เขาจึงพูดกับเขาว่า: เขียนพ่อของฉัน, อับดุลลาห์อาหมัดอิบัน Hanbal และความสงบสุขในการอ่านบนเขาและบอกว่าคุณจะได้รับการทดสอบและได้อธิษฐานไปสู่การสร้าง อัลกุรอานดังนั้นอย่าบังคับพวกเขา พระเจ้าจะยกระดับความรู้สำหรับคุณจนถึงวันแห่งการฟื้นคืนชีพ ฤดูใบไม้ผลิพูดว่า: ฉันพูดว่า: ประกาศถอดเสื้อของเขาตามขนตา Vdfh ไปที่ Vokzth และออกไปที่อียิปต์และหยิบหนังสือคำตอบและส่งมอบให้ Shafie พูดกับฉัน: Aarabie มีอะไรที่จ่ายให้คุณ? ผมบอกว่า: ในเสื้อที่เป็นไปตามผิวของเขา, แล้ว Al-Shafi ฉันบอกกับผมว่า: เราไม่ได้ช่วยให้คุณกับมัน แต่ที่ไม่ดีและจ่ายเงินให้กับเราในการสั่งซื้อที่จะเชื่อมโยงคุณกับมัน และผู้รายงานยังเล่าจากทางบนอำนาจของ Rabi` bin สุไลมานอีกและบอกว่าในนั้น: ที่ Al-Shafi ฉันกล่าวถึงในการเขียนว่าเขาเห็นพระศาสดา( PBUH ) ในการนอนหลับของเขาและพูดกับเขาว่า: โออิบันไอดริสนี้ เป็นฟัตวาของ Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal ที่เขาจะได้รับการตรวจสอบในศาสนาของพระเจ้าและอธิษฐานขอให้ฉันบอกว่าอัลกุรอานถูกสร้างขึ้นดังนั้นมันจึงไม่ใช่และจะถูกฟาดด้วยแส้และ พระเจ้า- The ผู้ทรงอำนาจ- จะเผยแพร่สำหรับเขาในปีที่ไม่เกี่ยวข้องกับวันแห่งการฟื้นคืนชีพและเขากล่าวถึงส่วนที่เหลือของเรื่องในลักษณะดังกล่าวข้างต้น…

…อัล Raha ที่: โรงสีหมายถึงการทำมาหากินของเจ้าของและร้านของเขาของตนและทุกคนที่อาศัยอยู่กับเขาหรือใครก็ตามที่ทำหน้าที่เขาและแก้ไขอาหารและแต่งงานกับเขาเขาจากภรรยาและทาส บางทีมันอาจจะชี้ให้เห็นการเดินทางไปยังหมุนของมันและบางทีมันอาจจะชี้ให้เห็นการแพร่ระบาดและสงครามที่จะสนใจมัน ชาวอาหรับและกวีมักแสดงออกจากพวกเขาดังนั้นใครก็ตามที่ซื้อความเมตตาจะได้แต่งงานถ้าเขาเป็นโสดหรือสามีหรือลูกชายของลูกสาวของเขาหรือซื้อคนรับใช้เพื่อมีเพศสัมพันธ์หรือเพื่อรับใช้หรือเดินทางหากเขาเป็นนักเดินทางและถ้าเขาเป็น น่าสงสารเขาจะได้ประโยชน์จากสิ่งที่มีอยู่เพียงพอเพราะอัล Raha เพียงความต้องการด้านไอทีที่มีสิ่งที่จะบดในมัน สำหรับผู้ที่ตั้งโรงสีเพื่อบดผู้คนในน้ำทะเลหรือสิ่งอื่น ๆ เขาเปิดร้านค้าหรือร้านค้าถ้าเขาไม่มีร้านค้าและสร้างอาชีพของเขาหากเขาไม่สามารถทำได้ หรือเขานั่งสำหรับคนที่มีความช่วยเหลือของผู้ปกครองของรัฐบาลได้รับประโยชน์หรือความไว้วางใจและเขามีความรู้สึกของผู้คน ในฐานะที่เป็นผู้หนึ่งที่ต้องใช้แป้งในมือของเขาเขาจะแต่งงานจะสะดวกสบายหรือมีเพศสัมพันธ์เพราะทั้งสองก้อนหินเป็นเหมือนคู่และเย็บเป็นเหมือนชายและอ่อนแอ และถ้าเธอได้โดยไม่ต้องเสาแล้วมีเพศสัมพันธ์เป็นสิ่งต้องห้ามและผู้หญิงสองคนอาจจะน่าขยะแขยงและถ้าเขาไม่ได้มีการใด ๆ ที่แล้วบางทีเขาอาจจะไกล่เกลี่ยสัญญาระหว่างคู่หรือสองคู่ค้าหรือเขาเดินทางที่กำลังมองหาการยังชีพ สำหรับการทำลายล้างที่ดีถ้าพวกเขาจะเห็นในช่วงกลางของเมืองหรือในมัสยิดถ้ามันเป็นประเทศที่มีสงครามแล้วมันเป็นสงครามโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากมีการบดไฟไหม้หรือร็อค มิฉะนั้นจะเป็นโรงสีโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าพื้นเป็นข้าวบาร์เลย์ได้รับการยกเว้นหรือน้ำโคลนและเนื้อไม่ติดมัน พวกเขาบางคนกล่าวว่า: อัล – ราฮาบนผืนน้ำชายที่มีเงินจำนวนมากไหลอยู่ในมือผู้ดูแลกิจการและใครก็ตามที่ต้องการที่หลบภัยในตัวเขาปู่ที่ดีของเขาเห็นลมหมุนเป็นแป้งจำนวนมาก และกระแสน้ำที่ไหลเข้าสู่อัล – เราะฮ์จากทิศทางที่กล่าวถึงนี้ บางทีมันอาจจะเป็นอัล Raha ถ้ามันเป็นการเดินทาง ถ้ามันไปโดยไม่ข้าวสาลีแล้วมันเป็นจลาจลและถ้ามันจะเปิดคดเคี้ยวอาหารจะถูกต้ม ชายสองคนไร้ความปรานีเป็นพันธมิตรที่ไม่มีใครจะเตรียมที่จะแก้ไข มีเรื่องเล่าว่าชายคนหนึ่งเห็นราวกับว่าเขากำลังหมุนโดยไม่มีน้ำเขาจึงบอกนิมิตของเขาเกี่ยวกับทางข้ามและเขากล่าวว่า: ชีวิตของคุณใกล้เข้ามาแล้ว ลมซ้ายโต้แย้งที่ไม่ได้อยู่รอด และแตกสลายของ raha ที่แตกต่างกันในการตีความของบางส่วนของพวกเขาบ่งบอกถึงความโล่งใจของเจ้าของกังวลและบางส่วนของพวกเขาบอกว่ามันแสดงให้เห็นการตายของเจ้าของ และใครก็ตามที่เห็นเขาบดขึ้นเขาจะดีกว่าการทำงานอย่างหนักของผู้อื่น อัล Raha หมายถึงสงครามเพราะชาวอาหรับบอกว่ามีสงคราม…

…Al-Tamrikh อยู่ในความฝันที่ดีตรงไปตรงมาสรรเสริญที่ดีในหมู่คน ไขมันเร็วเป็นสรรเสริญที่ดี นำไขมันเหม็นเป็นสรรเสริญน่าเกลียด และความประมาทในฝันสำหรับต้นแบบของการทำงานหนักและมุ่งมั่นเช่น Sa`ids ที่ Makkari และอุปมาของพวกเขาที่เป็นหลักฐานของความสะดวกสบายในการต่ออายุของการดำรงชีวิตและการคูณของความแข็งแรง…

…Torrent : เข้าสู่เมืองที่บ่งชี้ว่าเป็นโรคระบาดถ้าคนอยู่ในบางส่วนของมันหรือสีของมันเป็นสีของเลือดหรือ brownness และมันอาจบ่งบอกว่าเขาเข้ากองทัพทหารด้วยความปลอดภัยหรือกองร้อยถ้าเขาไม่มีความมั่งคั่งและประชาชนไม่ได้กลัวเขาดังนั้นถ้าเขาทำลายบ้านของพวกเขาบางส่วนและส่งเงินและปศุสัตว์ของพวกเขาก็จะเป็น ศัตรูที่อิจฉามากกว่าพวกเขาหรืออำนาจที่พยายามกับพวกเขาที่มีขอบเขตของการเพิ่มวิสัยทัศน์และเอกสารหลักฐานของความระมัดระวังที่ บางคนกล่าวว่าการโจมตีของศัตรูนั้นรุนแรงและการโจมตีของศัตรูก็รุนแรงขึ้น หากกระแสน้ำไหลเข้ามาในร้านค้านั่นคือน้ำท่วมหรือทหารของผู้ปกครองที่ไม่ยุติธรรมที่โจมตีและฝนตกหนักเป็นศัตรูที่ถูกครอบงำและถ้าเขาเห็นว่ารางน้ำไหลโดยไม่มีฝนนั่นคือเลือดที่หลั่งออกมาในนั้น เมืองหรือบริเวณใกล้เคียง ถ้าเขาเห็นว่ามันไหลมาจากฝนและเทน้ำออกมาความกังวลเหล่านี้จะปรากฏชัดจากผู้คนในสถานที่นั้นและความอุดมสมบูรณ์ของรัฐนั้นเท่ากับรางน้ำและหากไม่ได้สร้างรางน้ำแสดงว่ามันอยู่ด้านล่าง ที่. หากรางน้ำมุ่งเน้นไปที่คนที่เขาจะถูกทรมาน หากเส้นทางกระหน่ำนำไปสู่แม่น้ำแล้วกษัตริย์เป็นศัตรูของเขาและเขาขอความช่วยเหลือจากชายคนหนึ่งที่หนีออกมาจากความชั่วร้ายของเขา และใครก็ตามที่คิดว่าเขาได้เมาฝนตกหนักจากบ้านของเขาที่เขาจะปฏิบัติต่อศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาจากอันตรายกับครอบครัวหรือการเสียชีวิตของเขา และมันก็เล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นความผิดที่ไหลไม่มีฝนและฉันเห็นคนสละจากเขาเพื่อให้อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: ไม่ได้ใช้จากเขา ชายกล่าวว่า: ฉันไม่ได้ทำและผมไม่ได้เอาอะไรจากเขาดังนั้นเขากล่าวว่า: คุณได้ทำดีและมันเป็นเพียงช่วงเวลาสั้น ๆ จนกว่าการพิจารณาคดีของ Ibn al-Muhallab…

…As-Sahab : หมายถึงศาสนาอิสลามซึ่งเป็นชีวิตและความรอดของผู้คนและเป็นเหตุผลสำหรับความเมตตาของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจในการแบกน้ำซึ่งชีวิตแห่งการสร้างและอาจบ่งบอกถึงความรู้นิติศาสตร์สติปัญญาและคำอธิบายเพราะมัน มีภูมิปัญญาอ่อนโยนขณะที่มันวิ่งด้วยเม็ดน้ำในอากาศและเมื่อน้ำถูกบีบออกจากมัน บางทีมันอาจจะชี้ให้เห็นทหารและสหายสำหรับการดำเนินการน้ำที่บ่งชี้ว่าการสร้างจากน้ำ บางทีมันอาจบ่งบอกถึงอูฐที่กำลังมาซึ่งงอกด้วยน้ำเช่นอาหารและผ้าลินินเมื่อมีการกล่าวว่าพวกมันชี้ไปที่เมฆเพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า“ พวกเขาไม่ได้มองดูอูฐหรือว่าพวกมันถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร” บางทีเธออาจระบุเรือที่กำลังแล่นอยู่ในน้ำในบริเวณอื่นที่ไม่ใช่ทางบกหรือบนท้องฟ้าโดยมีลมพัดแรงและเธออาจหมายถึงผู้หญิงที่กำลังตั้งครรภ์เพราะทั้งคู่แบกน้ำและนำลงในท้องเว้นแต่พระเจ้าของเธอจะอนุญาตให้เธอรับ มันออกมาแล้วโยนทิ้งและบางทีเธออาจบ่งบอกว่าฝนเองเพราะมันมาจากเธอและเพราะเธอและบางทีมันอาจบ่งบอกถึงอาการของสุลต่านความทรมานของเขาและคำสั่งของเขาและถ้าพวกมันเป็นสีดำหรืออยู่กับพวกเขาที่นั่น เป็นหลักฐานของการทรมานเมื่อมีสายฟ้าและก้อนหินอยู่ในนั้นพร้อมกับสิ่งที่สืบเชื้อสายมาจากผู้คนแห่งความมืดเมื่อพวกเขาถือว่าพวกเขาฝนตกและนำพวกเขาไปสู่ความทรมานและในทำนองเดียวกันกับชาวนรกใครก็ตามที่เห็นเมฆในเขา บ้านหรือสืบเชื้อสายมาบนตักของเขาในฐานะมุสลิมหากเขาเป็นผู้ที่ไม่เชื่อและเขาได้รับความรู้และคำตัดสินว่าเขาเป็นผู้ศรัทธาหรือเขาอุ้มภรรยาของเขาถ้าเขาต้องการทำเช่นนั้นหรือเสนออูฐและเรือของเขา ถ้าเขามีใด ๆ ที่ ถ้าเขาเห็นตัวเองขี่บนเมฆหรือเห็นเธอเป็นทาสสาวเขาจะแต่งงานกับผู้หญิงที่ชอบธรรมถ้าเขาเป็นโสดหรือเดินทางหรือทำฮัจญ์ถ้าเขาหวังเช่นนั้นหรือเขาจะประกาศความรู้และสติปัญญาหากเขากำลังแสวงหามิฉะนั้น เขาถูกนำโดยทหารหรือ บริษัท หรือเขาเข้ามาใน บริษัท ถ้าเขามีคุณสมบัติตามนั้น มิฉะนั้นสุลต่านยกเขาในสัตว์ที่มีเกียรติว่าเขาเป็นหนึ่งในผู้ที่หาที่หลบภัยในตัวเขาและเดินเท้าหรืออื่น ๆ ที่เขาจะส่งเขาไป Naguib เป็นผู้ส่งสาร และถ้าเขาเห็นเมฆต่อเนื่องมาถัดจากเขาและผู้คนจึงรอคอยน้ำของมันและมันมาจากเมฆบนท้องฟ้าที่ไม่มีร่องรอยของความทรมานใด ๆ ให้นำเสนอแง่มุมที่ผู้คนคาดหวังและสิ่งที่พวกเขาคาดหวัง ของดีที่มีให้หรือ บริษัท ที่มาหรือผลตอบแทนจากทหารหรือขบวนที่เข้าสู่ และถ้าเขาเห็นว่ามันล้มลงกับพื้นหรือมันกำลังเดินลงมาในบ้านในไร่หรือบนต้นไม้และพืชแล้วมันเป็นฝนตั๊กแตนแมวหรือนก และหากมีสัญญาณของความกังวลและความเกลียดชังอยู่ในนั้นเช่นสารพิษลมแรงไฟหินงูและแมงป่องก็จะเป็นการจู่โจมที่เปลี่ยนพวกเขาและทำให้พวกเขาเข้าที่หรือกองคาราวานที่ขัดขวาง การตายของพวกเขาส่วนใหญ่ที่เสียชีวิตด้วยความผิดทางอาญาหรือความรักและฝีที่สุลต่านกำหนดไว้กับพวกเขาหรือตั๊กแตนและหมีที่ทำร้ายพืชของพวกเขาและการอยู่ร่วมกันหรือหลักคำสอนและลัทธินอกรีตของพวกเขาแพร่กระจายไปตามยอดของพวกเขาและประกาศให้พวกเขาทราบ หัวและบางคนกล่าวว่าเมฆเป็นกษัตริย์ที่เมตตาหรือมีอำนาจเมตตาดังนั้นใครก็ตามที่ผสมเมฆเขาก็ผสมกับผู้ชายในหมู่พวกเขาและใครก็ตามที่กินเมฆเขาจะได้รับประโยชน์จากคนที่มีเงินหรือสติปัญญาที่อนุญาต และถ้ารวมกันของเขาได้รับภูมิปัญญาจากคนที่ชอบเขาแล้วกษัตริย์ของเขาได้รับความรู้ความสามารถและพระมหากษัตริย์และถ้าเขาเห็นว่าอาวุธของเขาคือการทรมานแล้วเขาเป็นคนที่อยู่ในความต้องการ ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะสร้างบ้านบนเมฆแล้วเขาจะบรรลุเกียรติโลกถูกต้องตามกฎหมายด้วยภูมิปัญญาและความสูง ถ้าเขาสร้างพระราชวังบนเมฆเขาหลีกเลี่ยงบาปด้วยภูมิปัญญาว่าผลประโยชน์ของพวกเขาและได้รับสิ่งที่ดีที่เขารู้ ถ้าเขาเห็นเมฆฝนกำลังตกอยู่ในมือของเขาแล้วเขาบรรลุปัญญาและวิ่งภูมิปัญญาในมือของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขากำลังจะกลายเมฆฝนลงกับคนที่เขาจะได้รับเงินและคนที่ได้รับจากมัน และเมฆถ้าไม่มีฝนตกและถ้าเขาเป็นหนึ่งในผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับรัฐแล้วโดยพระเจ้าเขาไม่ได้ทำเพื่อความยุติธรรมและไม่ให้ความยุติธรรมและถ้าเขาถูกนำมาประกอบการค้าเขาก็ไม่ ตอบสนองสิ่งต่อไปนี้หรือสิ่งที่มีการประกัน หากนำมาประกอบกับนักวิทยาศาสตร์เขาสงสัยการทำงานของเขา ถ้าเขาเป็นช่างฝีมือแล้วเขาเป็นหลักที่ชาญฉลาดของอุตสาหกรรมและผู้คนต้องการให้เขา และเมฆเป็นสุลต่านที่มีมือมากกว่าหนึ่งคนและคนไม่มีมือเหนือพวกเขา และถ้าเมฆกับฟ้าร้องและฟ้าผ่าเพิ่มขึ้นก็เป็นลักษณะของผู้ปกครองคู่บารมีขู่จริง และผู้ใดที่เห็นเมฆลอยลงมาจากท้องฟ้าและมีฝนตกโดยทั่วไปอิหม่ามก็แทรกซึมไปยังสถานที่นั้นในฐานะอิหม่ามที่ยุติธรรมในพวกเขาไม่ว่าเมฆจะเป็นสีขาวหรือสีดำและสำหรับเมฆสีแดงในเวลาอื่นก็เป็นความทุกข์ ปลุกระดมหรือโรค พวกเขาบางคนกล่าวว่า“ ใครก็ตามที่เห็นเมฆที่ลอยขึ้นจากโลกขึ้นสู่ท้องฟ้าในขณะที่ฉันยังอยู่ในประเทศนั้นก็บ่งบอกถึงความดีงามและพระพรและหากผู้มีวิสัยทัศน์ต้องการการเดินทางก็จะทำเพื่อเขาและเขาก็กลับมาอย่างปลอดภัยและถ้า เขาไม่ได้ปกปิดเขาถึงสิ่งที่กำลังมองหาที่ชั่วร้ายและบางส่วนของพวกเขากล่าวว่าเมฆที่ลุกขึ้นมาจากแผ่นดิน” ไปสวรรค์ก็แสดงการเดินทางและมันเป็นการแสดงให้ผู้ที่ได้รับกลับมาจากการเดินทางของเขา และก้อนเมฆสีดำบ่งบอกถึงความเศร้าโศกและเมฆสีดำบ่งบอกถึงความหนาวเย็นอย่างรุนแรงหรือความโศกเศร้า…

…มีนาคมหากคุณใฝ่ฝันที่จะเดินไปตามจังหวะดนตรีในการเดินขบวนสิ่งนี้บอกล่วงหน้าว่าคุณมีความปรารถนาที่จะเข้ากองทัพหรือรับงานราชการ แต่ฉันต้องศึกษาเรื่องนี้ให้ดีทุกแง่มุมก่อนที่จะตัดสินใจขั้นสุดท้าย ที่. แต่ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งฝันว่าเธอเห็นคนในเดือนมีนาคม, ทำนายแนวโน้มของเธอกับผู้ชายคนนี้และเธอต้องการให้เขาและเธอต้องใส่ใจกับชื่อเสียงของเธอถ้าเธอต้องการที่จะได้รับความสนใจของผู้คน…

…สำหรับยาที่มีรสชาติที่ไม่ดีที่แทบจะไม่สามารถรับมันเป็นโรคที่เรียบง่ายตามด้วยความไร้เดียงสา และว่ากันว่าเครื่องดื่มที่ดีรสชาติที่ง่ายเครื่องดื่มและอาหารนั้นเหมาะสำหรับคนรวยเพราะความเปิดกว้างและสำหรับคนยากจนมันไม่ดีเพราะพวกเขาเข้าไม่ถึงตาของพวกเขายกเว้นเพราะโรค ที่ exposes พวกเขากับพวกเขาและบังคับให้พวกเขาที่จะดื่มมัน…