ฝันถึงผมออกมาจากปาก

…และใครก็ตามที่เห็นว่ารองผู้อำนวยการยังคงเป็นสุลต่านนั่นคือความแน่วแน่ของเขาเพิ่มความเอิกเกริกและผลดีอันยิ่งใหญ่ไม่เหมือนกับสิ่งที่เขาเห็นว่าสุลต่านกลายเป็นรองดังนั้นการแสดงออกของเขาจึงต่อต้านเขาและเจ้าหน้าที่จะตีความจาก ที่มาของชื่อเมืองเช่น al-Sham จาก al-Tayyib, Aleppo จาก Aleppo, การทำมาหากิน, Tripoli จาก Taryan, นั่นคือความสุข, Hama จาก Hama และ Safad จาก Safa และมีการกล่าวกันว่านอกจากนั้น Karak มาจาก ป้อมปราการและมันก็บอกว่าสิ่งที่จำเป็นที่จะได้รับชื่อในตุรกีและเยรูซาเล็มจากการทำให้บริสุทธิ์และความเมตตา, ฉนวนกาซาจาก Ghaz และ Hanas จาก Bahaa ซุนนะฮฺและส่วนที่เหลือของการฟ้องร้องเป็นวัดทราบและถือเป็นข้างต้น…

ในฐานะที่เป็นทางออกก็ devolves กับการบรรเทาจากความกังวลและความเศร้าโศกโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ครอบครองมัน…

Al-Kirmani กล่าวว่าบทกวีของแพะที่ดีที่สุดของบทกวีและเขาบอกผมของสิ่งที่จะกินเป็นเงินที่ได้รับอนุญาตและระยะยาวคือความอุดมสมบูรณ์ของเงินและถี่ของมัน…

และบางส่วนของการแสดงออกกล่าวว่ามันบ่งบอกถึงภูมิปัญญาสำหรับคำพูดของเขาขอพรและสันติสุขจงมีแก่เขาว่ากวีนิพนธ์บางบทมีไว้เพื่อสติปัญญาและถ้าไม่มีอะไรอยู่ในนั้นคำพูดนั้นเป็นเท็จและเป็นเท็จสำหรับคำพูดของผู้ทรงอำนาจ: “ และกวีตามด้วยผู้หลอกลวง คุณไม่เห็นหรือว่าพวกเขาเดินไปในทุกหุบเขา”…

กวีนิพนธ์ซึ่งเป็นสุนทรพจน์ที่แต่งขึ้น ใครก็ตามที่คิดว่าเขาบอกว่าบทกวีและแสวงหากับมันเขาเป็นพยานเท็จ ถ้าได้ยินบทกวีที่เขานั่งอยู่ในคริสตจักรที่ความจริงไม่ได้กล่าวว่า บทกวีในความฝันเป็นเท็จ บางทีการทำงานของบทกวีที่ระบุการตายของตำแหน่งและขาดในการนับถือศาสนา ถ้าในความฝันที่เขาดำเนินการบทกวีลามกอนาจารเช่นการสะกดคำของมนุษย์แล้วมันแสดงให้เห็นการหมิ่นประมาทและถ้ามันเป็นที่สรรเสริญของเขาจะขาดถ้าเขาเป็นคนรวย เห็นกวีในความฝันที่บ่งชี้การผลิตของคำพูดของผู้บังคับบัญชาที่ไม่ถูกต้องและห้ามสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันและแสดงโกหกในคดีหรือการผิดประเวณีและการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และถ้ามีวิสัยทัศน์ที่จะกลายเป็นกวีในความฝันเขาจะได้รับความรู้คำแนะนำและตำแหน่งที่ดี และกวีในความฝันที่เป็นคนเก่าที่บอกว่าสิ่งที่เขาไม่ได้ทำ และบทกวีซึ่งเป็นทุกอย่างมาประกอบกับบทกวีแสดงให้เห็นชายคนหนึ่งที่แนะนำกิจการทางโลกของเขามากกว่าศาสนาของเขา…

…ผมเป็นเหมือนผมหัว ในความฝันเขามีเงินและอายุยืนดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าผมของเขายาวชีวิตของเขาก็จะยืนยาวขึ้น และถ้าเขาเห็นว่าผมเผ่าของเขาได้กลายเป็นหยิกแล้วเขาควรจะอ่อนน้อมถ่อมตนและถ้ามันอยู่ตรงข้ามแล้วเงินของผู้ปกครองของเขาก็แยกย้ายกันไป และมันก็บอกว่า: เป็นจำนวนมากของบทกวีคือเงินของเขาและถ้าเขาเป็นคนยากจนแล้วมันเป็นหนี้ของเขา ถ้าเขามีผมหยิกในความฝันก็แสดงการชดเชยด้วยเงินสามีหรือเสื้อผ้า และใครก็ตามที่เห็นผมของเขายาวที่เป็นที่น่าชื่นชมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้หญิง Braids เป็นหลักฐานของหนี้ของมนุษย์ ถอดหนวดและขนรักแร้เป็นหลักฐานของการบรรเทาหนี้จงรักภักดีและยึดมั่นกับซุนนะฮฺ และผมถักสานอื่น ๆ บ่งชี้ว่าการเรียนรู้ของสิ่งต่าง ๆ และประหยัดเงิน และใครก็ตามที่เห็นผมของเขางอกออกจากสถานที่ที่พวกเขาจะตีเขา โกนผมในช่วงเวลาของการทำฮัจญ์ที่บ่งชี้การรักษาความปลอดภัย และมันก็กล่าวว่า: ถอนขนผมบ่งบอกถึงการปฏิบัติตามศาสนาของผู้ทำนาย หากทหารเห็นว่าผมของเขายาวเกินไปอาวุธของเขาจะเพิ่มขึ้น และใครก็ตามที่เห็นผมของเขาเป็นผมม้าเขาจะถูกจับถ้าเขาเป็นโจร และใครก็ตามที่เห็นผมของเขากลายเป็นเหมือนผมหมูเขาจะได้รับการตีด้วยความยากลำบาก กวีนิพนธ์จำนวนมากสำหรับผู้วิตกกังวลคือความกังวลของเขาที่เพิ่มขึ้นและความยินดีอย่างล้นเหลือก็ทำให้เขามีความสุขมากขึ้น มืดของเส้นผมของผู้หญิงบ่งบอกถึงความรักของสามีของเธอสำหรับเธอ หากเธอเห็นว่าเธอเผยให้เห็นผมของเธอกับสามีของเธอจะหายไปจากเธอ หากเธอเห็นว่าเธอยังคงเปิดแล้วสามีของเธอจะไม่กลับไปหาเธอ ถ้าเธอไม่ได้มีสามีแล้วเธอจะไม่แต่งงาน และความยาวของขนรักแร้ที่เป็นหลักฐานของความต้องการและความถูกต้องของหนี้ที่และความเอื้ออาทรของเจ้าของ หากมีเหาอยู่แสดงว่ามีลูกมากมาย และใครก็ตามที่เห็นผมที่ศีรษะของเขาจะขาดก็คือพวกเขา และถ้าเขาเห็นใครบางคนดึงผมของเขาแล้วมันเป็นความโชคร้ายในเงินและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเจิมไว้ผมของเขาด้วยน้ำมันแล้วนี้เป็นเครื่องประดับของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจางหายศีรษะของเขาเขาจะเห็นบางส่วนของความผิดพลาดของเขา และใครก็ตามที่เห็นแตกหน่อบทกวีในสถานที่ที่บทกวีไม่เติบโตศาสนาจะดาษดื่นสำหรับมัน ถ้าผมเติบโตในฝ่ามือของเขาที่เป็นประโยชน์ และบางทีผมของหัวหมายถึงสวน, เงิน, ศักดิ์ศรีและสามีเป็นผู้หญิงคนเดียวและภรรยาเป็นชายเพียงคนเดียว ถักผมของเขาบ่งบอกถึงการเก็บเงินและถ้าเหาจะถูกลบออกจากศีรษะของเขามันหมายถึงการลบความเสียหายจากดินแดนของเขา บางทีผมที่ดีแสดงให้เห็นการกระทำที่ดีและถ้าผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้รับการขดตัวเธอก็ป่วยและเสียชีวิต และชายคนนั้นรู้สึกถึงการประดับประดาการปกป้องและเงินที่ยั่งยืนของเขา ถ้าเขาเห็นเขาขาวร่างกายผมและเขาก็เป็นที่อุดมไปด้วยเขาจะสูญเสียเงินของเขา ถ้าหญิงนั้นเห็นว่าผมของเธอเป็นเงางามและร้อนแล้วเธอจะจ่ายด้วยเงินของสามีของเธอ…

…ปากเป็นในความฝันกุญแจสำคัญในเรื่องของการใช้และประทับตราสำคัญของเรือของความดีและความเสียหายของเขาแน่นอนของการดำรงชีวิตของเขาและความแข็งแรงของคำสั่งของเขาของมัน สิ่งที่ออกมาจากปากคือในการตีความของสาระสำคัญของการพูดในที่ดีและความชั่วร้าย ใครก็ตามที่เห็นว่าปากของเขาจะปิดให้เขาเป็นศาสนาในพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ และปากบ่งบอกถึงความตายและชีวิตการพูดและการอยู่อาศัยคุกและนกพิราบโรงสีและภรรยาของวัดและการดำรงชีวิต ถ้าผู้ป่วยเห็นว่าปากของเขาได้เติบโตขึ้นขนาดใหญ่และดีเขาบ่งบอกถึงความปลอดภัยและชีวิตของเขา…

…ปากที่: ที่สำคัญและข้อสรุปของคำสั่งของเขา…

Mare ถ้าคุณฝันเห็นทุ่งเลี้ยงสัตว์ม้า, ทำนายของความสำเร็จในการทำงานและความสัมพันธ์ที่ดีกับเพื่อน ๆ หากทุ่งหญ้าแห้งแล้งนี่เป็นลางสังหรณ์ของความยากจน แต่เพื่อนของคุณจะใจดีและภักดีต่อคุณ สำหรับสาวความฝันนี้หมายถึงการแต่งงานที่มีความสุขที่จะผลิตเด็กที่สวยงาม…

และใครก็ตามที่คิดว่าเขามีดีแฮมที่ดีบริสุทธิ์ต่อบุคคลนั้นเขาก็มีประจักษ์พยานที่ถูกต้องและหากเขาขอสิ่งนั้นก็เป็นข้อเรียกร้องของเขาจากเขาและถ้าเขาตอบสนองต่อเขานั้นถูกต้องและดี มันเป็นประจักษ์พยาน…

สัตว์ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดสำหรับเพศชายที่เป็นเหมือนหมาป่าจนกว่าจะมีการกล่าวโดยหมาป่าสุนัขจิ้งจอกจนกว่าเขาจะบอกว่าง่วงนอนและแพะจนกว่าเขาจะบอกว่าน้ำลิงจนกว่าเขาจะบอกว่าฟางและม้าจนกว่าเขาจะกล่าวว่าการขว้างปาและชอบ และสิ่งที่เป็นที่มีชื่อเสียงสำหรับผู้หญิงที่เป็นผู้หญิงจนเป็นที่กล่าวถึงเช่นนกกระทาจนกว่าจาค็อบบอกว่ามันและเมาส์จนกว่าเขาจะบอกว่าหนูแมวจนกว่าเขาจะบอกว่าอายุมากเกินไปและแมลงจนกว่าเขาจะกล่าวว่าฮ นี้และชอบ…

ชื่อของม้าม้าหนึ่งซึ่งเป็นม้าม้าม้าและลูกและในหมู่พวกเขาเป็น Kaddish ที่ท่าเทียบเรือและหิน ผู้ใดเห็นม้ากับเขาในความฝันบ่งชี้ความกว้างของการทำมาหากินของเขาและชัยชนะเหนือศัตรูของเขา ถ้าเขาเห็นว่าเขากำลังขี่ม้าและเขาก็เหมาะสำหรับการขี่ม้าเขาได้รับเกียรติและเงินและบางทีเขาเป็นเพื่อนสนิทของคนเป็นม้าและบางทีเขาเดินทางและการเดินทางที่ได้รับมาจากเปอร์เซีย ถ้าม้าได้รับการปกป้องจากศัตรูและถ้าเป็นสินสอดทองหมั้นก็จะได้รับเด็กหนุ่มรูปงามและถ้าเขาเป็นชาวบาร์โซนเขาก็ไม่ได้มีชีวิตที่ร่ำรวยหรือยากจนและถ้าเขาเป็นหินเขาก็แต่งงานถ้าเขาเป็นภรรยาคนเดียว ด้วยเงินและลูกหลานและเดิมเป็นเกียรติไม่ใช่พันธุ์แท้ บางทีเปอร์เซียระบุที่พำนักของการก่อสร้าง และอุกกาบาตได้รับการยกย่องและมีชัยชนะเหนือศัตรูเพราะพวกมันอยู่ในหมู่ม้าของทูตสวรรค์และที่สำคัญที่สุดคือความกังวลและสีบลอนด์ที่คลุมหน้าคือความรู้ความนับถือและศาสนาและใครก็ตามที่ขี่คนตายอาจดื่มไวน์เพราะมัน เป็นหนึ่งในชื่อของพวกเขา และใครก็ตามที่ขี่เรือไปคนอื่นที่มีถึงสถานะหรือการทำงานของปีของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาเป็นเรือที่รู้จักกันดีและเหมาะสำหรับไรเดอร์ของเขา และศิลาเป็นภรรยาของเขา หรือนำไปใช้กับขนาดของสารประกอบที่สอง และถ้าเขาผ่านไปเมื่อเขาได้ลงมาเขาถูกผลักไสเธอเดินหรือเหี่ยวแห้งในกรณีที่เขาลงมาบนพื้นดินด้วยเลือดแล้วเขาเป็นธุระในการเป็นชู้กับเธอ หินหมายถึงปมเงินและอัตราผลตอบแทนและหินพังยับเยินเป็นผู้หญิงที่ทางศาสนาที่อุดมไปด้วยชื่อเสียงและความทรงจำ และหญิงที่ประชุมมีชื่อเสียงเพื่อความงามและเงิน และสีบลอนด์ด้วยความสุขและกิจกรรม และดาวตกมีหนี้และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาขี่ได้โดยไม่ต้องอานหรือบังเหียนเขาแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่มีความถูกต้องและนกอินทรีหัวล้านของสวรรค์และเมียของผู้มีอำนาจ สีบลอนด์เป็นสงครามและใครก็ตามที่เห็นม้าอานโดยไม่ต้องขี่ม้าพวกเขาเป็นผู้หญิงที่รวบรวมสำหรับงานศพหรืองานแต่งงาน เปอร์เซียในความฝันเป็นชายหรือบุตรหลานของอัศวินที่ร้านค้าหรือผู้ปฏิบัติงานที่มีอัศวินในการทำงานและการค้าของเขา และม้าเป็นหุ้นส่วนดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีม้าที่เสียชีวิตในบ้านของเขาคือการทำลายของมนุษย์ ถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นผู้ขับขี่บนม้าที่ล่อมูจาฮิดและเดินบนเขาอย่างช้าๆในชุดที่เหมาะกับการขี่เขาก็จะได้รับเกียรติอำนาจอำนาจและความกล้าหาญท่ามกลางผู้คนและศัตรูก็ไม่เข้าถึงเขาอย่างเลวร้ายและ ถ้าเขาเป็นพ่อค้าแล้วเขาเป็นที่น่าเชื่อถือและเขาอยู่ในชีวิตที่สะดวกสบาย ถ้าเขาเป็น Adham แล้วเขาเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโชคชะตาและให้เกียรติเพราะเขาเป็นเงินอำนาจและการดูแล ถ้ามันตายแล้วมันเป็นมากขึ้นในความบันเทิงและความปลาบปลื้มใจและอื่น ๆ ในการต่อสู้และการนองเลือด และใครก็ตามที่เห็นว่าเขามียอดขายม้าของเขาแล้วเขาจะลาออกจากงานของเขาโดยการเลือกของเขาเอง และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าม้าของเขาและไม่ต้องการที่จะกินเนื้อของเขาแล้วเขา spoils การทำมาหากินของเขาจากผู้มีอำนาจ และใครก็ตามที่เห็นว่าม้าที่ไม่รู้จักเข้าสู่ที่ดินหรือบ้านที่ไม่ทราบเจ้าของของเขานั้นเป็นคนซื่อสัตย์เข้ามาในสถานที่ที่มีอันตรายในคนที่มากที่สุดเท่าที่อันตรายของม้าที่ และใครก็ตามที่เห็นว่าม้าที่ไม่รู้จักจะออกจากตำแหน่งของเขาที่เขาจะออกจากชายชรากับความตายหรือการเดินทาง และใครก็ตามที่เห็นว่าทหารม้าที่วิ่งไปรอบ ๆ ในรอบและยังป้อนที่ดินหรือค่ายก็จะมีฝนและฝนกระหน่ำที่ตีสถานที่ที่ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นสหายกับคนที่รู้จักกันดีแล้วเขาจะไปถึงคนที่สิ่งที่จะต้องของศาสนาหรือทางโลกเรื่องหรือคนที่จะมีลูกศิษย์หุ้นส่วนหรือทายาทตามหลังเขา ถ้าเขาเป็นผู้ชายที่ไม่รู้จักแล้วเขาเป็นศัตรูหลังจากทั้งหมด และใครก็ตามที่เห็นว่าม้าได้เหยียบย่ำหรือเดินบนมันแล้วเขาจะถูกแยกออกจากผู้มีอำนาจหรือที่ทำงานของเขาหรือเขาได้รับบางสิ่งบางอย่างที่ผิดและละอายใจและคนกัดเขากับลิ้นของพวกเขา และใครก็ตามที่ขี่รถสาลี่หรือเป็นเจ้าของมันหรือซื้อมันและเป็นผู้หญิงคนเดียวแต่งงานเกียรติผู้หญิงมีความสุขถ้าเธอมีสินสอดทองหมั้นนั้นบุตรชายคนหนึ่งจะได้รับผลกระทบจากเธอ ถ้าคนที่จะแต่งงานหรือคนที่จะไม่รอที่จะแต่งงานแล้วเขานัดหมู่บ้านหรือที่ดินซึ่งจะเป็นประโยชน์ในการดำรงชีวิตของเขาของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าล้อของเขาตายถูกขโมยหรือสูญหายแล้วเหตุการณ์ที่กับภรรยาของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าพรเป็นผลให้เขาจะสร้างการทำมาหากินของเขาและเพิ่มเงินของเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะดื่มนมของแรคคูนที่สุลต่านจะนำมันมาใกล้ชิดกับตัวเองและได้รับที่ดีจากเขา และใครก็ตามที่เห็นผมม้าของเขามากความมั่งคั่งของเขาและลูกของเขาจะเพิ่มขึ้นและถ้าเขาเป็นผู้ปกครองที่กองทัพของเขาจะเพิ่มขึ้น ขันทีหมายถึงคนรับใช้ และหมีโดยไม่ต้องห่วงคือหญิงผู้ล่วงประเวณีเพราะเธอเดิน แต่เธอต้องการ และม้าไปรษณีย์อยู่ใกล้กับผู้ที่ขี่มันอยู่ในความฝัน ความอ่อนแอของม้าอาจบ่งบอกถึงความอ่อนแอของศักดิ์ศรี…

…ในฐานะที่เป็นม้าวิ่งระหว่างรอบก็จะเทและฝนตกหากพวกเขาเป็นชาวอาหรับโดยไม่ต้องอานม้าหรือผู้ขับขี่ และใครก็ตามที่เห็นกลุ่มของม้ากับอานม้าโดยไม่มีหัวเข่าของพวกเขาเป็นผู้หญิงที่มารวมกันที่งานศพหรืองานแต่งงาน ผู้ใดเป็นเจ้าของหมายเลขของม้าหรือสัตว์กินหญ้าพวกเขาจะมีอำนาจเหนือประชาชนหรือเขาจะเหนือกว่าในพื้นที่ของเขา และใครก็ตามที่ขี่ม้าอานเขาจะบรรลุเกียรติเกียรติและผู้มีอำนาจเพราะเขามาจากรถรบของพระมหากษัตริย์และจากรถรบของซาโลมอนสันติภาพพวกเขา และสุลต่านของเขาอาจเป็นภรรยาที่เขาแต่งงานหรือเป็นทาสสาวที่เขาซื้อมา หากหัวเข่าของเขาไม่มีสายรัดก็จะไม่มีสิ่งใดที่ดีในทุกใบหน้าเพราะบังเหียนเป็นสัญลักษณ์ของความนับถือศาสนาความผิดและความสามารถดังนั้นหากถอดสายบังเหียนออกไปสิ่งนั้นจะถูกลบออกจากเขา มือ. และใครก็ตามที่เห็นสัตว์ของเขาคำสั่งของเขาอ่อนแอและสภาพของเขาเสียหายและภรรยาของเขาเป็นสิ่งต้องห้ามและเธอก็อยู่ได้โดยไม่ถูกต้องภายใต้เขา และใครก็ตามที่เห็นเมียที่ไม่รู้จักในบ้านของเขาถ้าเขามีอานผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาเขาด้วยการแต่งงานหรือพิเศษหรือการต้อนรับและถ้ามันเป็นเปลือยกายชายคนหนึ่งเข้ามาเขากับการแต่งงานหรือสิ่งที่คล้ายกัน อิบันสิรินเคยพูดว่า: ใครก็ตามที่นำม้าไปให้คนอื่นทำผิดกับเขาด้วยม้าหรือด้วยประจักษ์พยานเขาก็เอาสิ่งนั้นมาจากชื่อของเขาเช่นถ้าเขาฆ่าเขาหรือขยิบตาให้เขาเป็นผู้ปกครองหรือขโมยหรือมากกว่านั้น และขี่บ่งชี้เล็บและลักษณะและท่องจำสำหรับการขี่หลัง นั่งของบุคคลที่อาจบ่งบอกถึงตัวเองและถ้ามันเป็นตรงและอยู่ในสภาพที่ดีและหากมีการรวมตัวกันหรือเป็นคนเดียวหรือหลงแล้วมันจะหายไปและเล่นและบางทีอาจจะนั่งบ่งชี้ว่าเวลากลางวันและกลางคืน กองหนุนมีส่วนเกี่ยวข้องกับผู้ที่ก้าวหน้าในทุกสิ่งที่ระบุโดยเรือของเขาหรือผู้สืบทอดต่อจากเขาหรือผู้พิทักษ์ของเขาและสิ่งอื่นๆ…

ม้าถ้าคุณฝันของการมองเห็นหรือขี่ม้าขาวนี้แสดงให้เห็นว่าตัวชี้วัดที่ดีสำหรับความสำเร็จและความสนุกสนานผสมกับเพื่อนสามัคคีและผู้หญิงที่สวย ถ้าม้าสกปรกและผอมแห้งความเชื่อมั่นของคุณจะถูกหักหลังโดยเพื่อนอิจฉาหรือหญิง ถ้าม้าเป็นสีดำคุณจะได้รับที่อุดมไปด้วย แต่คุณจะโกงและคุณจะพบความผิดของวันที่ผิดพลาด ความฝันนี้หมายถึงการที่ผู้หญิงคนหนึ่งว่าสามีของเธอไม่ซื่อสัตย์กับเธอ หากคุณฝันถึงม้ามืดสิ่งนี้บ่งบอกถึงสภาพที่สดชื่น แต่ด้วยความไม่พอใจอย่างมาก ความสุขชั่ววูบมักจะทำตามความฝันนี้ ถ้าคุณเห็นตัวเองขี่ม้าที่สวยงามในสีเกาลัดแล้วที่นี้หมายถึงการเพิ่มขึ้นของความมั่งคั่งและความสำเร็จของอารมณ์ สำหรับผู้หญิงคนหนึ่งฝันนี้หมายถึงความปรารถนาสำหรับการปรับปรุงอย่างเร่งด่วนและเธอจะได้เพลิดเพลินกับเรื่องวัสดุ ถ้าคุณเห็นม้าผ่านในหน้าของคุณนี้หมายถึงความสะดวกและความสะดวกสบาย ถ้าคุณขี่ม้าที่เพิ่มความเร็วให้ความโง่เขลาของเพื่อนหรือผู้ใช้จะเป็นอันตรายต่อโครงการของคุณ ถ้าคุณเห็นม้าวิ่งออกไปด้วยม้าอื่น ๆ ที่นี้หมายถึงว่าคุณจะได้ยินเกี่ยวกับการเจ็บป่วยของเพื่อน ถ้าคุณเห็นพ่อม้าม้าที่สวยงามนี้บ่งบอกถึงความเจริญรุ่งเรืองและการใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยและคุณจะถูกครอบงำโดยความรู้สึกมากเกินไป ถ้าคุณเห็นลูกแล้วนี้หมายถึงความสามัคคีและการขาดจากความหึงหวงระหว่างคู่สมรสและผู้ชื่นชอบ ถ้าคุณขี่ม้าและไดรฟ์สตรีมที่คุณจะนำมาซึ่งความมั่งคั่งยิ่งใหญ่ไปอยู่ในมือของคุณและเพลิดเพลินไปกับความหรูหรา หากกระแสเป็นปั่นป่วนหรือหมอกความสุขที่คาดว่าจะผิดหวังบ้าง ถ้าคุณว่ายน้ำขี่ม้าในแม่น้ำที่ชัดเจนและสวยงามคุณสามารถจะตระหนักถึงความคิดของคุณของความสุขทางอารมณ์และที่ foretells ธุรกิจของกำไรที่ดี ถ้าคุณเห็นม้าได้รับบาดเจ็บก็พูดถึงความเดือดร้อนให้กับเพื่อน ๆ ถ้าคุณฝันของม้าตายนี้บ่งชี้ความผิดหวังต่างๆ ถ้าคุณฝันของการขี่ม้าป่าที่นี้หมายถึงว่ามันเป็นเรื่องยากที่จะตอบสนองความต้องการของคุณ ถ้าคุณฝันว่าเขาพ่นคุณลงคุณจะต้องเผชิญกับคู่แข่งที่แข็งแกร่งและธุรกิจของคุณจะทนทุกข์ทรมานจากความอ่อนแอเนื่องจากการแข่งขัน ถ้าคุณฝันว่าม้ามีเตะคุณคนที่คุณรักจะกลายเป็นคุณ ของคุณสุขภาพไม่ดีจะสร้างความสับสนให้โชคลาภและความมั่งคั่งของคุณ ถ้าคุณฝันว่าคุณจับม้าเพื่อที่จะทำให้มันเชื่องและเบรคหรือที่จะควบคุมมันสำหรับการขี่แล้วคุณจะเห็นการพัฒนาที่ดีในการทำงานในทุกสาขาและคนที่จะประสบความสำเร็จในวิชาชีพของตน หากคุณล้มเหลวที่จะจับเขาโชคจะช่วยให้คุณลดลง ถ้าคุณเห็นม้าด่างทำนายนี้ว่าโครงการต่างๆที่จะนำคุณกำไร ถ้าคุณฝันว่าคุณมีเกือกม้าแล้วความสำเร็จของคุณเป็นบางอย่าง ความฝันนี้สัญญาว่าผู้หญิงที่ดีและสามีที่ซื่อสัตย์ ถ้าคุณฝันที่คุณใส่เกือกม้าอยู่บนหลังม้าที่นี้หมายถึงว่าคุณจะพยายามที่จะได้รับและคุณอาจจะได้รับความมั่งคั่งที่น่าสงสัย ถ้าคุณฝันของการแข่งม้าที่นี้หมายถึงว่าคุณจะจมกับชีวิตที่อ่อนแอ แต่ความเจริญรุ่งเรืองความฝันหมายสำหรับผู้หญิง ถ้าคุณฝันว่าคุณติดม้าในการแข่งขันที่คุณจะประสบความสำเร็จในชีวิตและสนุกกับมัน ถ้าคุณฝันเกี่ยวกับการฆ่าม้าคุณจะทำร้ายเพื่อนของคุณเพราะความเห็นแก่ตัวของคุณ หากคุณติดม้าโดยไม่ต้องอาน, คุณจะได้รับความมั่งคั่งและความสะดวก แต่ผ่านการต่อสู้อย่างหนัก หากคุณติดม้าอานใน บริษัท ของคนที่คุณจะได้พบผู้ชายที่ซื่อสัตย์ที่จะช่วยให้คุณและความสำเร็จของคุณจะดีสมควร และถ้าคุณอยู่ใน บริษัท ของผู้หญิงแล้วความต้องการของคุณจะเป็นอิสระและความสำเร็จของคุณจะไม่เป็นที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะได้รับหากผู้หญิงไม่ได้เต็มไปด้วยหัวใจของคุณ หากคุณทำความสะอาดม้าคุณจะไม่ทำงานโครงการละเลยที่ค่าใช้จ่ายของการเป็นคนของเงินหรือเกษตรกรที่ดีที่ นักเขียนจะขยันมากในการทำงานของพวกเขาและคนอื่น ๆ จะดูแลที่ดีของพวกเขา ถ้าคุณฝันของม้าที่คุณจะสะสมความมั่งคั่งและสนุกกับชีวิตหยดสุดท้าย ถ้าคุณเห็นม้าดึงรถแล้วนี้มากมายหมายถึงมีอุปสรรคบางและความรักจะเผชิญกับอุปสรรค หากคุณปีนขึ้นไปบนเนินเขาและม้าล้มเหลวในการไปถึงยอดเขาในขณะที่คุณประสบความสำเร็จคุณจะได้รับโชคแม้ว่าคุณจะต่อสู้กับศัตรูและความหึงหวงก็ตาม หากคุณและม้ามาร่วมกันเพื่อให้ด้านบนแล้วเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของคุณเป็นบางอย่าง แต่มันจะเป็นวัสดุอย่างใดอย่างหนึ่ง หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันว่าเธอจะขี่ม้าสีดำแล้วที่นี้หมายถึงว่าเธอจะจัดการกับผู้มีอำนาจที่ชาญฉลาดและความปรารถนาบางส่วนจะเป็นจริงขึ้นมาในช่วงเวลาที่ไม่คาดคิด สีดำม้าบ่งบอกถึงความล่าช้าในการคาดหวัง ถ้าคุณเห็นม้ากับขาอ่อนแอที่นี้หมายถึงว่าไม่คาดคิดความทุกข์พระทัยแรงผลักดันตัวเองเข้าไปอยู่ในตำแหน่งที่เป็นมงคลของคุณ ถ้าคุณพยายามที่จะแก้ไขเสียรองเท้าขนาดเล็กมากอยู่ในรายชื่อของม้าที่คุณจะถูกกล่าวหาว่าทำข้อเสนอที่หลอกลวงกับบุคคลที่ไม่รู้ จะตกต่ำจากม้าธุรกิจของคุณไม่ต้องสงสัยจะผิดหวังคุณ หากผู้หญิงคนหนึ่งฝันว่าเพื่อนขี่หลังเธออยู่บนหลังม้านั่นหมายความว่าเธอจะเป็นจุดสนใจของผู้ชายที่มีชื่อเสียงและประสบความสำเร็จมากมาย หากเธอจะกลัวมันจะกระตุ้นความรู้สึกของความหึงหวง หากม้ากลายเป็นหมูหลังจากที่มันทิ้งมันจะไม่สนใจข้อเสนอการแต่งงานที่มีเกียรติเลือกที่จะมีอิสระจนกว่ามันจะสูญเสียโอกาสที่ต้องการสำหรับการแต่งงานทั้งหมด ถ้าเธอต่อมาเห็นหมูลื่นไถลบนฟ้าผ่าและโทรศัพท์สายเธอจะผลักดันศูนย์ไปข้างหน้าโดยการหลอกลวง หากเด็กผู้หญิงฝันว่าเธอกำลังขี่ม้าขาวขึ้นหรือลงเขาและเธอมองย้อนกลับไปและเห็นคนบนหลังม้าสีดำไล่ตามเธออยู่ตลอดเวลานั่นหมายความว่าเธอจะต้องเผชิญกับช่วงเวลาแห่งความสำเร็จที่ปะปนไปด้วยความเศร้าและเธอ ศัตรูจะภายในระยะเวลานี้พยายามที่จะรบกวนคำอธิบายของเธอกับภาวะซึมเศร้าและผิดหวังอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยหรือเบื่อ หากคุณเห็นม้าที่มีร่างกายเหมือนมนุษย์ลงมาบนเปลญวนกลางอากาศและเมื่อมันเข้ามาใกล้บ้านของคุณมันจะกลายร่างเป็นมนุษย์และเข้ามาใกล้ประตูของคุณและขว้างสิ่งที่ดูเหมือนยางที่ประตูของคุณ แต่ในไม่ช้าก็จะกลายเป็น เป็นไปไม่ได้เข้าไปในผึ้งใหญ่แล้วนี้ผิดหวังหมายและความพยายามที่ไร้ประโยชน์ที่จะกู้คืนผลประโยชน์ที่หายไป เห็นสัตว์ในรูปแบบของมนุษย์แสดงให้เห็นการพัฒนาที่ดีเพื่อความฝันและเขาจะทำให้เพื่อน ๆ ด้วยการแสวงหาคุณธรรมของกำไรเที่ยงตรง หากร่างกายมนุษย์นี้ดูเหมือนป่วยหรือย้อมด้วยสีฝ้ากระแล้วที่นี้หมายถึงความล้มเหลวของแผนอย่างรอบคอบและระมัดระวังการวาด…

…และใครก็ตามที่เห็นอะไรในการมีประจำเดือนจาก Zain หรือชินแล้วแสดงมันเกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับการกล่าวถึงข้างต้น…

ถ้ามันเป็นความต้องการของ Firouzaj แล้วมันบ่งชี้ว่าชัยชนะของรัฐที่รับของของสิ่งที่จำเป็นและชนะของศัตรู…

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – เกี่ยวกับอำนาจของ Muhammad bin Ishaq เขากล่าวว่า: Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr และ Yazid bin Roman บอกฉันเกี่ยวกับอำนาจของ Urwa bin al- ไบร์และนักวิชาการอื่น ๆ อยู่ในอำนาจของอิบัน Abay – พระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา- แต่ละพวกเขาบอกผมว่าบางพูดคุยรวมตัวกันเพื่อพูดคุยในขณะที่หล่อเลี้ยงจากhadeeth ของบาดร์กล่าวว่า: การ Masama สารของอัลลอ- สันติภาพพวกเขา- Abu Sufyan มาจาก Sham scar มุสลิมให้พวกเขาและกล่าวว่า: Ir Quraish นี้ที่เงินของพวกเขาดึงออกมาอาจทำให้ชาว Infelkmoha Vantdb อาจกลัวว่าพวกเขาบางคนและน้ำหนักของพวกเขาบางคนและพวกเขาไม่คิดว่าผู้ส่งสารของ ขอพระเจ้า- ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขา- กำลังทำสงครามและ Abu Sufyan เมื่อเขาเข้าใกล้ Hijaz เขารู้สึกไวต่อข่าวและขอให้ผู้ที่พบจาก Rukban กลัวเรื่องของประชาชนจนกว่าเขาจะได้ข่าว จาก Rukban บางส่วนที่มูฮัมหมัด ได้วิงวอนขอต่อเพื่อนของเขาเพื่อคุณและสำหรับการตำหนิของคุณดังนั้นเขาจึงเตือนว่าเขาจ้าง Dhamdham bin Amr Al-Ghafari ส่งเขาไปที่มักกะห์และสั่งให้เขามาที่ Quraysh และเขาจะปิดพวกเขาเพื่อหาเงินและเขาก็บอก พวกเขาว่ามูฮัมหมัดได้เสนอไปยังสหายของเขาดังนั้น Dhamdham ถัง Amr ออกไปได้อย่างรวดเร็วไปยังนครเมกกะ อิบันอิสฮักกล่าวว่า: ดังนั้นบอกฉันที่ฉันไม่กล่าวโทษในอำนาจของ Ikrimah ในอำนาจของอิบันอับบาสและ Yazid bin โรมันในอำนาจของ Urwa bin Al-ไบร์ที่กล่าวว่า: Atika ลูกสาวของอัล Muttalib เห็นการมาถึงของการผนวกมักกะห์ในสามคืนนิมิตที่ทำให้ฉันกลัวและกลัวว่าคนของคุณอาจเข้ามาจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายดังนั้นเขาจึงปกปิดสิ่งที่เขาบอกคุณเกี่ยวกับ เขาพูดกับเธอว่า: คุณเห็นอะไร? เธอพูดว่า: ฉันเห็นผู้โดยสารคนหนึ่งมาหาอูฐให้เขาจนกระทั่งเขายืนอยู่ในชามแล้วจึงพูดด้วยเสียงด้านบน: อย่าทำให้คุณแปลกแยก O ครอบครัวทรยศต่อนักมวยปล้ำของคุณสามครั้งฉันจึงเห็นคน รวมตัวกับเขาจากนั้นเขาก็เข้าไปในมัสยิดและผู้คนก็ติดตามเขาในขณะที่พวกเขาอยู่รอบ ๆ ตัวเขาเช่นเดียวกับเขาโดยมีอูฐของเขาอยู่บนหลังกะอ์บะฮ์แล้วเขาก็ตะโกนแบบนั้นว่าอย่าทำให้อัลเทรเชอรีเป็นนักมวยปล้ำของคุณในสามคน ครั้งแล้วเขาก็เป็นตัวแทนอูฐของเขาบนหัวของ Abu ​​Qubays จากนั้นเขาก็ตะโกนเช่นนั้นจากนั้นเขาก็เอาก้อนหินส่งไปและมันก็ตกลงมาแม้ว่ามันจะอยู่ที่ด้านล่างของภูเขามันก็จะถูกปฏิเสธ. อัลอับบาสกล่าวว่า: โดยพระเจ้านี้เป็นวิสัยทัศน์และคุณเพื่อปกปิดมันและไม่ได้พูดเรื่องนี้กับใคร จากนั้นอัล – อับบาสก็ออกมาและพบกับอัล – วาลิดบินอุตบาห์บินราบีอาและเขามีเพื่อนคนหนึ่ง Al-Abbas กล่าวว่า: ดังนั้นฉันจึงไปรอบ ๆ บ้านและ Abu Jahl bin Hisham ใน Rahat จาก Quraish Qud พูดด้วยวิสัยทัศน์ที่เยือกเย็นและเมื่อ Abu Jahl เห็นฉันเขาก็พูดว่า: O Abu Al-Fadl ถ้าคุณเสร็จสิ้นการเข้าร่วมแล้ว มาหาเราเมื่อเสร็จแล้วคุณก็มานั่งกับพวกเขา Abu Jahl กล่าวกับฉันว่า: โอ้ Bani Abdul Muttalib ศาสดานี้เกิดขึ้นกับคุณเมื่อใด เขากล่าวว่า: ว่าคืออะไร? เขากล่าวว่า: วิสัยทัศน์ที่ซึ่งเธอเห็นเป็นอนาจาร เขากล่าวว่า: ฉันจึงพูดว่า: เธอเห็นอะไร? บุตรชายของอับดุลอัล – มุตตาลิบเอ๋ยเจ้าไม่ยอมรับให้คนของเจ้าพยากรณ์เพื่อให้สตรีของเจ้าพยากรณ์และ Atika อ้างในนิมิตของเธอว่าเขากล่าวว่า“ ไปก่อนเจ้าในสามคนแล้วเราจะนอนรอเจ้า ทั้งสามนี้ ถ้าคุณเป็นอย่างที่คุณพูดจริงๆก็จะเป็นเช่นนั้นถ้าทั้งสามคนผ่านไปและไม่มีอะไรที่เราจะเขียนหนังสือเกี่ยวกับคุณว่าคุณโกหกคนในบ้านอาหรับ อับบาสกล่าวว่า: แน่ใจว่าสิ่งที่มันเกิดจากฉันไปเขามีสิ่งที่ใหญ่ แต่ฉัน Jehdt มันและ Ankkrt ที่จะเห็นสิ่งที่เขากล่าวว่า: แล้วแบ่งเราเมื่อผมไม่ได้เป็นผู้หญิงของบุตรชายของอับดุล Muttalib เพียงมาให้ฉัน , เธอบอกว่า: Oorteurtm เลวทรามนี้มะเร็งที่มีอยู่ในผู้ชายและผู้หญิงของคุณอาจกินคุณคุณได้ยินแล้วคุณจะได้ไม่ต้อง Er, สิ่งที่ฉันได้ยินเขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: อาจพระเจ้าได้ทรงกระทำสิ่งที่ฉันได้จากฉันไปเขาจากHEM ขนาดใหญ่พระเจ้า Otardhan เขากลับ Okwilkenh กล่าวว่า: Vdot ในวันที่สามของวิสัยทัศน์ของAtika และ Onaa เหล็กหงุดหงิด Ars ฉัน theyd พลาดมันก็เหมือนว่าเขาจับเขาเขากล่าวว่า: ฉันเข้าไปในมัสยิดผมเห็นเขาฉันสาบาน ฉันกำลังเดินเข้าไปหาเขา Otardh กลับไปบางส่วนของประตูของทวีความรุนแรงมัสยิด, เขากล่าวว่า: ผมพูดกับตัวเอง: สิ่งที่เขาเกี่ยวกับพระเจ้ากินความแตกต่างนี้ไปผมว่า Ohatmh เขากล่าวว่า: ถ้าเขาได้ยินสิ่งที่ฉันมีไม่ได้ ได้ยินเสียงของการเข้าร่วม Bin Amr Al-Ghafari ที่ตะโกนในท้องของหุบเขายืนบนอูฐของเขาทำให้เขานิ่งงัน อูฐและเดินทางไปรอบ ๆและฉีกเสื้อของเขาขณะที่พูดว่า: โอ้อาศัยQuraish อัลลาติมาห์อัลลาติมาห์เงินของคุณกับ Abi Sufyan มูฮัมหมัดเสนอให้เพื่อนร่วมทางโดยที่ฉันไม่เห็นว่าคุณจะรู้ตัวเลย ความโล่งใจคือความโล่งใจเขากล่าวว่า: ดังนั้นเขาจึงเบี่ยงเบนความสนใจของฉันไปจากเขาและสิ่งที่มาจากคำสั่งก็พรากฉันไป(1) * และในคำบรรยาย: ผมก็ฟุ้งซ่านโดยสิ่งที่มาจากคำสั่งและมันก็ไม่มีอะไร แต่อุปกรณ์จนกว่าเราจะไปทางซ้ายและมันตี Quraish กับสิ่งที่เกิดขึ้นในวันที่บาดโดยฆ่าขุนนางของเขาและจับเลือกของพวกเขา Atika bint Abdul-Muttalib พูดถึงสิ่งที่เธอเห็นและสิ่งที่ Quraysh พูดเกี่ยวกับเรื่องนั้น: วิสัยทัศน์นั้นไม่เป็นความจริงหรือไม่และเขามาให้คุณเชื่อเพราะคนคนหนึ่งเป็นผู้หลบหนีดังนั้นคุณจึงพูดและฉันก็ไม่ได้ โกหก แต่ใครก็ตามที่โกหกบอกเราตามความเป็นจริง…

…อนุญาตให้เห็นพระเจ้าในความฝันหรือไม่? คำตอบนี้: ว่าผู้คนในการแสดงออกมีความเห็นว่ามันเป็นสถานที่ที่จะได้เห็นพระเจ้าในความฝันและสุขภาพ, อื่น ๆ นอกเหนือจากที่ได้เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา อิบัน Albaqlani กล่าวว่า: เห็นพระเจ้าในความคิดความฝันในหัวใจของความหมายอยู่ข้างหลังผมในสิ่งที่มากกว่าหรือจะเป็นเหมือนคนอื่น ๆ ขม Iaat ใด ๆ, และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้(1) Q : อะไรคือมารยาทของวิสัยทัศน์ที่ดี? ตัวอย่างของเธอคืออะไร? ตอบ: นักวิชาการกล่าวถึงมารยาทที่ผู้ที่เห็นนิมิตอันชอบธรรมจะทำนั่นคือ1 ต้องขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ 2 • แอนน์ Astbhr ออก 3 • แอนน์พูด แต่ทุกคนที่รักโดยไม่ต้องเกลียด สันติภาพจะขึ้นเขาเขากล่าวว่า: ถ้าคุณเห็นวิสัยทัศน์ของความรักสำหรับเขามาจากพระเจ้า, Fleihmd โดยพระเจ้าและมันเกิดขึ้น . ~(2) . ในส่วนของการเปิดเผยแรงบันดาลใจที่ถูกต้องเป็นแล้วพระเจ้า Maagayh ในหัวใจของคนรับใช้คำพูดกับพระเจ้าของเขาคนรับใช้ในความฝันในขณะที่เขากล่าวว่าการบูชาเงียบถังและอื่น ๆ รวมทั้งที่: จุดบรรจบของจิตวิญญาณของชีวิตการนอนหลับของคนตายจากครอบครัวของเขาและญาติของเขาและสหายของเขา, และฉันจะพูดคุยได้ในภายหลังในการเปิดใช้งานมากขึ้นพระประสงค์ของพระเจ้า. รวมทั้งที่: ขึ้นของจิตวิญญาณของเขากับพระเจ้าและเธอเพื่อเขา. รวมถึง: เข้าสู่จิตวิญญาณ ของสวรรค์และมหัทธาและอื่น ๆ(3) ___________________ (1) อิบันฮาจาร์- ออป- (388 \ 12) (2) ผู้บรรยายบุคอรียังอยู่ในโอเพ่น- ออป- (369 \ 12) (3) บุตรแห่งคุณค่า- วิญญาณ- op – หน้า63 ** อ้างคำพูดของ Dr. Fahad Al – Osaimi…

…ยาแก้พิษที่อยู่ในความฝันความปลอดภัยจากความกลัว ชายคนหนึ่งมาหาอิบันสิรินขอให้พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเมตตาเขาและกล่าวว่า: ฉันเห็นในความฝันว่างูกัดฉันที่นิ้วหัวแม่มือของฉันฉันจึงกลืนมันลงไปฉันจึงหยิบลูกพีชมาใส่ไว้ในมือของฉัน ปาก. ดังนั้นความเจ็บปวดจึงลดลงและฉันก็พ้นโทษอิบันสิรินจึงพูดว่าคุณเป็นคนที่ผสมกับความอธรรมและเขาไม่ชอบลูกพีชเขาจึงพูดว่า: ฉันเห็นคุณจมอยู่กับบางสิ่งที่ฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไร…

…หิมะน้ำแข็งและลูกเห็บ: ทุกสิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการเกิดอุบัติเหตุเจ็บป่วยไข้ทรพิษและสีและความทุกข์ทรมานและความทุกข์ยากจากมากไปน้อยในสถานที่ที่ซึ่งเขาเห็นว่าและในประเทศที่เขาสืบเชื้อสายมาเช่นเดียวกับหิน และไฟเพราะมันทำให้พืชต้นไม้และผลไม้เน่าเสียทำให้เรือหาเหตุผลเข้าข้างตนเองทำร้ายคนยากจนและทำลายเขาด้วยสนิมและความหนาวเย็นและบางครั้งมันก็แย่ลงเรื่อย ๆ และมันอาจบ่งบอกถึงสงครามตั๊กแตนและประเภทของการระบาดและบางทีมันบ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์ ความร่ำรวยความอุดมสมบูรณ์ของอาหารใน rarities และการไหลของ torrents ระหว่างต้นไม้ หากมีคนเห็นหิมะที่โปรยปรายลงมาจากท้องฟ้าและกระจายมายังโลกและหากนั่นอยู่ในสถานที่เพาะปลูกและช่วงเวลาที่ใช้งานสิ่งนี้บ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์ของแสงสว่างและพรของโลกและความอุดมสมบูรณ์ของความอุดมสมบูรณ์ดังนั้น ว่ามันเติมสถานที่เหล่านั้นด้วยอาหารและการงอกของมันในขณะที่มันเต็มไปด้วยหิมะ แต่ถ้ามันอยู่ในนั้นในบางครั้งที่แผ่นดินไร้ประโยชน์และพืชพันธุ์ของมันนี่เป็นหลักฐานของความอยุติธรรมของสุลต่านและการไล่ตามหาเจ้าของ ปาก ในทำนองเดียวกันหากหิมะตกอยู่ในช่วงเวลาแห่งประโยชน์หรืออย่างอื่นซึ่งมักจะขึ้นตามที่อยู่อาศัยต้นไม้และผู้คนมันก็เป็นความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นกับพวกเขาและการระบาดที่สร้างความเดือดร้อนให้กลุ่มของพวกเขาหรือเป็นภัยพิบัติเกี่ยวกับเงินของพวกเขา การเพิ่มขึ้นของวิสัยทัศน์และหลักฐานของตน ในทำนองเดียวกันถ้าเขาเห็นในอารยธรรมและในสถานที่อื่นที่ไม่ใช่หิมะเช่นบ้านและร้านค้านี่ก็เป็นความทรมานความทุกข์และความเจ็บป่วยหรือความตายหรือความรักที่โยนใส่พวกเขาและสืบเชื้อสายมาจากพวกเขาและบางทีอาจบ่งบอกถึงการล้อมและ การขาดการเดินทางและขอเงินบำนาญ ในทำนองเดียวกันหิมะ: เพราะไม่มีสิ่งดีอยู่ในนั้นและนั่นอาจเป็นผิวหนังของซาตานหรือราชาหรือคนอื่น สำหรับความหนาวเย็น: ถ้ามันอยู่ในสถานที่เพาะปลูกและพืชและไม่ทำให้เสียหรือทำร้ายใครแสดงว่าอุดมสมบูรณ์และดีและอาจบ่งบอกถึงเพลี้ยและตั๊กแตนที่ไม่เป็นอันตรายและแมว แล้วนกจะเป็นอย่างไรถ้าคนในเวลานั้นหยิบมันขึ้นมาในภาชนะและรวบรวมมันในทางน้ำ? ในทำนองเดียวกันหิมะหรือน้ำแข็งเพราะเป็นผลประโยชน์ผลผลิตผลไม้ของเน่าเสียและเดรแฮมของไข่และถ้าความหนาวเย็นทำอันตรายต่อพืชหรือผู้คนหรืออยู่บนบ้านและร้านค้าก็จะเป็นภัยพิบัติและอาชญากรรมที่เกิดขึ้นกับผู้คนหรือไข้ทรพิษ ธัญพืชและแผลที่สะสมและละลายไม่ว่าจะจากการแบกความเย็นในตะแกรงหรือเสื้อผ้าหรือในสิ่งที่เขาไม่พกน้ำไว้ในนั้นถ้าเขาร่ำรวยรายได้ของเขาจะละลายและถ้าเขามีสินค้าในทะเลเขา กลัวมันและถ้าเขายากจนทุกอย่างที่เขาได้รับและผลประโยชน์เขาจะไม่อยู่กับเขาและไม่มีอะไรจะรอดสำหรับเวลาของเขาและบางคนกล่าวว่า: หิมะทรมานสุลต่านอย่างท่วมท้นต่อฝูงแกะของเขาและคำพูดของเขา น่าเกลียดให้กับพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นหิมะตกในนั้นเขาเดินทางอยู่ห่างไกลกับแพะ หิมะจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเป็นหิมะเล็กน้อยที่ไม่เด่นด้านข้างและในที่ที่มีหิมะตกและในสถานที่ที่ไม่มีหิมะปฏิเสธและถ้าเป็นเช่นนั้นหิมะก็จะอุดมสมบูรณ์สำหรับ ผู้คนในสถานที่นั้นและถ้ามันมากเกินไปมักจะไม่สามารถเช็ดออกได้ก็จะมีความทุกข์ทรมานเกิดขึ้นในสถานที่นั้น และใครก็ตามที่ได้สัมผัสกับความหนาวเย็นของหิมะในฤดูหนาวและฤดูร้อนเขาจะต้องทนทุกข์กับความยากจนและใครก็ตามที่ซื้อหิมะในฤดูร้อนเขาจะตีสิ่งที่เขาไม่ได้พักและเขาจะพักจากเมฆด้วยคำพูดที่ดีหรืออธิษฐานเผื่อ สถานที่ที่มีหิมะตกและถ้าหิมะละลายเร็วเขาก็จะเหนื่อยในขณะที่เขาไปอย่างรวดเร็ว ว่าที่ดินที่มีการปลูกด้วยดินแห้งและหิมะก็เหมือนฝนและมันก็เป็นความเมตตาและความอุดมสมบูรณ์ มันเป็นหิมะและได้รับการปกป้องจากหิมะเพราะมันไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเขาเพราะเขาถูกปกคลุมและได้รับการปกป้องและเขาก็เป็นคนหนักแน่นและเขาก็ไม่กลัวสิ่งนั้น และใครก็ตามที่จับเป็นสิ่งที่นับไม่ถ้วนจากความหนาวเย็นที่เขาจะจับเงินและไข่มุก และมันก็บอกว่าที่: เย็นลงมาจากฟากฟ้าทรมานจากสุลต่านแก่ประชาชนและการใช้เงินของพวกเขา นอนบนหิมะบ่งชี้การยึดมั่นและใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าหิมะอยู่เหนือมันกังวลสูงและถ้าหิมะละลายกังวลจะถูกลบออก ในฐานะที่เป็นที่มาของอัลการ์ก็คือความยากจน และน้ำแข็งก็คือพวกเขาและการลงโทษเว้นแต่คนเห็นว่าเขาทำน้ำในชามและแช่แข็งกับมันแล้วนี้บ่งบอกถึงอาการบาดเจ็บของเงินที่เหลือ และบ้านแช่แข็งของกษัตริย์เงินและอื่น ๆ…

…และผู้ใดก็ตามที่เห็นอูฐบนศีรษะของเขาเหมือนม้าแสดงว่ากลับใจและอดอาหารและหลีกเลี่ยงการพูดเท็จดังที่ผู้บัญชาการของอาลีผู้ซื่อสัตย์ความเอื้ออาทรของพระเจ้ากล่าวว่าใบหน้าของคนที่กลัวมีศีรษะอยู่ในตัวเขา ปาก….

ม้า~ ชายม้า~ เห็นม้าในทำนายความฝันที่คุณจะทำให้ซื่อสัตย์, เพื่อนที่ซื่อสัตย์ คุณจะมีชีวิตอยู่ในบรรยากาศของความสุขและความสงบสุขถ้าคุณฝันของสินสอดทองหมั้นที่นี้หมายถึงว่าคุณจะค่อนข้างโชคดีในโครงการใหม่…

ฟาร์ Sadiq กล่าวว่าวิสัยทัศน์ของไพลินตกมาอยู่ในห้าด้านของเงินและความขยันและวิทยาศาสตร์ได้เกิดและจำนวนมากของคน) ม้า…

ถ้าเขาเห็นว่าหัวของเขาได้กลายเป็นเหมือนหัวของสุนัข, ลา, ม้า, วัวหรืออื่น ๆ แล้วมันจะกลายเป็นความเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าและเป็นทาส…

…คุณปฏิบัติตามบัญญัติของคนตายผ่านนิมิตหรือไม่? นี่เป็นคำถามที่ผู้โทรหรือผู้เยี่ยมชมไซต์ถามบ่อยและบางทีสิ่งที่ง่ายที่สุดที่จะพูดก็คือ ฉันพูด: การดำเนินการตามพระบัญญัติผ่านนิมิตได้รับการพิสูจน์แล้วโดยอิงจากเรื่องราวของ Thabit bin Qais bin Shammas และเป็นทางเลือกหนึ่งของสหายขอให้พระเจ้าพอใจกับพวกเขาและได้รับการพิสูจน์แล้วว่าพระศาสดา อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและความสงบสุขจงมีแด่พระองค์ตรัสกับเขาว่า: O Thabit คุณจะไม่ยอมรับที่จะอยู่เมตตาและฆ่าเรียกร้องความสนใจและเข้าสู่สวรรค์? . มาลิกซึ่งเป็นหนึ่งใน narrators ของสุนัตกล่าวว่า: Thabit ถัง Qais ถูกฆ่าตายในวัน Yamama เป็นพลีชีพที่ และเรื่องราวของ Thabit bin Qais กล่าวถึงโดย Ibn al-Qayyim ในหนังสือแห่งจิตวิญญาณเขากล่าวว่า: เมื่อวันที่อัลยามามะฮ์กำลังทำสงครามกับผู้ละทิ้งความเชื่อธาบิทออกไปพร้อมกับคาลิดบินอัล – วาลิดเพื่อต่อสู้กับมุสลิมะห์ และเมื่อพวกเขาได้พบและได้สัมผัส, Thabit และซาลิมต้นแบบของอาบู Hudhayfah กล่าวว่า: นี่คือวิธีการที่เรากำลังต่อสู้กับผู้ส่งสารของพระเจ้า จากนั้นแต่ละคนก็ขุดหลุมและยืนฆ่าจนกว่าพวกเขาจะถูกฆ่าและในวันนั้นธาบิตโล่สำหรับเขาก็มีค่าและมีชายมุสลิมคนหนึ่งเดินผ่านมาและจับเธอไปขณะที่ชายมุสลิมคนหนึ่งกำลังนอนหลับขณะที่เขามาหาเขา ในการนอนหลับของเขานั่นคือสิ่งที่คงที่ – จากนั้นเขาก็พูดกับเขาว่า: ฉันจะให้คำสั่งกับคุณดังนั้นคุณไม่ควรพูดว่านี่เป็นความฝันที่คุณสูญเสียฉันคือตอนที่ฉันถูกฆ่าชายมุสลิมคนหนึ่งเดินผ่านฉันไป และเอาโล่ของฉันไปและบ้านของเขาอยู่ที่ปลายสุดของผู้คนและที่ซ่อนของม้าตัวผู้ – นั่นคือการวิ่งด้วยความสุขและกิจกรรม – และเขาก็เพียงพอแล้วบนโล่ที่มีเกลียว – นั่นคือจำนวนหนึ่ง ของหิน – และเหนือเส้นใหญ่ที่เขาทิ้งไว้ – ซึ่งวางไว้ที่ด้านหลังของสัตว์ที่จะขี่ – ดังนั้นฉันจึงมาเป็นอมตะดังนั้นเขาควรถูกส่งไปยังเดรีและรับมันไปและถ้าเมดินามาก่อนผู้สืบทอดของผู้ส่งสารของพระเจ้า ซึ่งหมายถึงอบูบักร์อัล – ซิดดิกจากนั้นพูดกับเขาว่า: ฉันมีศาสนาเช่นนี้และอื่น ๆ ในชั้นเรียนของฉันก็แก่แล้ว ดังนั้นชายคนนั้นจึงมาเป็นอมตะดังนั้นเขาจึงบอกเขาและเขาส่งไปที่โล่และเขาก็นำมันมาและพบมันตามที่เขาบอกพวกเขาในนิมิตภายใต้เกลียวและจากนั้นพวกเปอร์เซียก็เป็นเขาและอบูบักร์ก็อนุมัติ ส่วนที่เหลือของความประสงค์ของเขา อับดุลอัล Barr และสมัยอื่น ๆ เช่นเดียวกับชีคมูฮัมหมัดบิน Uthaymeen จาก hadiths พระเจ้าอาจจะมีความเมตตากับเขากล่าวว่า: อาบูบาการ์ที่ได้รับอนุญาตประสงค์ของเขาสำหรับการดำรงอยู่ของเบาะแสที่บ่งบอกถึงความจริงใจของ อับดุลอัลBarr กล่าวว่า: เราไม่ทราบว่าใครมีความประสงค์ได้รับการอนุมัติหลังจากการตายของเขาไม่ได้รับการแก้ไข bin Qais พระเจ้าอาจจะมีความเมตตากับเขา ฐานะที่เป็นบันทึกอ่านโนเบิล, คาลิดบินอัล Walid, อาบูบากาและสหายเห็นด้วยกับเขาที่จะใช้วิสัยทัศน์นี้และดำเนินการในสิ่งที่ถูกระบุไว้ในนั้น แต่อาบูบักร์ศาสดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขากล่าวเกี่ยวกับเขา: ปีของฉันและซุนนะห์ของกาหลิบที่ได้รับการชี้แนะอย่างถูกต้องควรอยู่กับคุณ…. ฯลฯ หะดีษและเขาเป็นหนึ่งในผู้มีคุณธรรมสถานะและความรู้ในหมู่สหายโดยเฉพาะและชาวมุสลิมโดยทั่วไปและความขยันหมั่นเพียรของเขาในเรื่องนี้ไม่ได้ทำให้เรายอมรับการปฏิบัติตามบัญญัติของคนตายผ่านนิมิตของผู้อื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ที่เกี่ยวข้องกับการนมัสการและนี่คือหนึ่งในประตูที่ใหญ่ที่สุดที่พวกนอกรีตและตำนานมากมายได้เข้ามาสู่เรา อันที่จริงความขัดแย้งที่ก่อให้เกิดการเข่นฆ่าผู้บริสุทธิ์จำนวนมากและบางทีอาจเป็นชาวซูฟิสบางคนขอให้พระเจ้าทรงนำทางพวกเขาได้ตกลงไปในทางลาดที่อันตรายนี้โดยอ้างว่าศาสดาผู้สูงศักดิ์ของพวกเขามาหาพวกเขาและอนุญาตให้เขาหรืออวยพรให้เขา โฉนด นวนิยายเรื่องความอดทนก็จะถูกปฏิเสธ สิ่งที่ยังคงอยู่ของปัญหานี้สำหรับคนตายที่ต้องมาขอทายาทคนหนึ่งในสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา แต่เป็นเรื่องของชีวิตสาธารณะหรือผลประโยชน์ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนั้นหรือคำสั่งที่กำหนดขึ้นใน ข้อความของ Sharia เช่นซุนนะห์การกุศลฮัจญ์อุมเราะห์ความสัมพันธ์ทางเครือญาติการปฏิบัติตามหนี้ที่เขาเป็นหนี้ต่อพระเจ้าหรือต่อมนุษย์และอื่น ๆ นอกเหนือจากภาพเหล่านี้ นี้จะมองและหลังจากการนำเสนอวิสัยทัศน์ให้กับผู้ที่ได้รับความเชื่อถือที่มีความรู้ของเขานี้ผู้ตายควรจะออกจากโรงพยาบาลและไม่มีความลำบากใจพระประสงค์ของพระเจ้า และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด…

…** วิสัยทัศน์หรือบัตรเครดิต มันถูกเล่าจากอับดุลลาห์อัล – Harith จาก Umm Fadl – พระเจ้าอวยพรให้พวกเขา- กล่าวว่า: มาถึงสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาและผมบอกว่า: ผมเห็นในความฝันในบ้านของฉันหรือสอง – สมาชิกของสมาชิกของคุณบอกว่า: ( ให้เกิดกับฟาติมาพระเจ้าทรงเป็นเด็กเต็มใจ Vtkiflinh ) ฟาติมาเจาะ Vdfth เพื่อเธอเลี้ยงเขาด้วยนมและกระเทียม และในคำบรรยาย: ฉันเห็นสมาชิกของผู้ส่งสารของพระเจ้าในบ้านของฉันขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาผู้ซึ่งกล่าวว่า: ฉันรู้สึกตกใจกับสิ่งนั้นดังนั้นฉันจึงมาที่ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและ ให้เขาสงบสุขและเขากล่าวว่า: ( เหมาะสำหรับฟาติมา) หะดีษ…

…ด้านที่จะต้องนำมาพิจารณาเมื่อการแสดงวิสัยทัศน์: ภาพวาดต่อไปนี้แสดงในวิธีที่ง่ายในแง่มุมของการแสดงออกวิสัยทัศน์: คัมภีร์กุรอ่านด้าน/ สุนัตด้าน/ ภาษาอาหรับด้าน/ ด้านสัญลักษณ์ในช่วงเวลาของวิสัยทัศน์/ the vision คืออะไร? เมื่อบรรยายวิสัยทัศน์ให้บุคคลที่แสดงออกมาจะมองไปที่แง่มุมต่างๆที่ฉันอธิบายไว้ในภาพวาดก่อนหน้านี้และสังเกตว่าส่วนบนเกี่ยวข้องกับการออกเสียงและส่วนที่อยู่ด้านล่างเกี่ยวข้องกับบุคคลของคำหรือ คนของวิสัยทัศน์และเวลาที่มีวิสัยทัศน์ที่เห็น ให้เราให้ตัวอย่างที่นี่ในสิ่งที่อัลบุคอรีเล่าในซาฮิเขา: ในอำนาจของอาบูอัล Sa`id Khudri เขากล่าวว่า: สารจากพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสันติภาพกล่าวว่า: (( ในขณะที่ ฉันกำลังนอนหลับอยู่ฉันเห็นคนสวมเสื้อยืดอยู่บางคนก็ถึงหน้าอกและบางคนก็ถึงหน้าอกด้านล่างและ Umar ibn al-Khattab ก็เดินผ่านไปโดยมีเสื้ออยู่เขาลากมัน)) พวกเขากล่าวว่า: โอผู้ส่งสารของพระเจ้าให้อะไร? เขากล่าวว่า: (( ศาสนา)) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 ท่านร่อซูลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาที่นี่ข้ามเสื้อด้วยศาสนาและเขาถูกขอให้กล่าวว่า: ทำไม ท่านร่อซูลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาแสดงเสื้อที่นี่กับศาสนาหรือไม่ หากเราดูอัลกุรอานเรายังคงมีคำถามนี้ พระผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: {และเสื้อผ้าแห่งความเป็นพระเจ้านั้นดีกว่า } [Al- A’raf : 26] ดังนั้นท่านร่อซูลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาโดยแสดงออกที่นี่กับศาสนาเนื่องจากมีความสัมพันธ์กันในแง่ของความหมาย และอยู่ห่างจากเธอไม่ดีทั้งหมด ดังนั้นผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาที่นี่โดยการตรวจสอบเขาด้วยวิสัยทัศน์ตีความจากแง่มุมที่แข็งแกร่งที่สุดของมันซึ่งก็คืออัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์และตัวอย่างของสิ่งนี้มีมากมายรวมถึง: การแสดงออกของเรือปลดปล่อยไม้ที่มีคนหน้าซื่อใจคดหินกับความโหดร้ายของหัวใจ, กินเนื้อของผู้ชายคนหนึ่งในระหว่างที่เขาง่วงนอนที่มีความปลอดภัย… และอื่น ๆ เขาอ้างถึงตัวอย่างอื่น ๆ ของความเป็นไปได้ในการถอดรหัสนิมิตผ่านซุนนะฮฺที่บริสุทธิ์ดังนั้นการเห็นต้นอินทผลัมอาจทำให้ผู้ศรัทธาเปรียบเทียบผู้ส่งสารกับคนมุสลิมด้วยต้นอินทผลัมและพูดถึงอิบันโอมาร์ผู้ส่งสารของพระผู้เป็นเจ้า คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า: (( ต้นไม้ต้นหนึ่งเป็นต้นไม้ที่ใบไม่ร่วงและเป็นรูปเหมือนของมุสลิมดังนั้นคุยกับฉันสิมันคืออะไรจากนั้นผู้คนก็ตกลงไปใน ต้นไม้ของหุบเขาอับดุลลาห์กล่าวว่า: ดังนั้นเขาจึงตกอยู่ในใจของฉันว่ามันเป็นปาล์มต้นไม้และผมยังมีชีวิตอยู่. แล้วพวกเขาก็กล่าวว่า“บอกให้เราทราบว่ามันคืออะไร O สารของพระเจ้า. ” เขากล่าวว่า: มันคือวันที่. [ Fath al-Bari 1/145] _ และเมื่อเห็นขวดน้ำผ่านผู้หญิงคนนั้นไปยังคำพูดของร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาตามที่พิสูจน์แล้วในอัล – ซาฮิ(( ความเห็นอกเห็นใจ, โออินเจชาด้วย flasks )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ และเมื่อเห็นเสื้อผ้าข้ามศาสนาในฐานะผู้ส่งสารขอพระเจ้าอวยพรเขากล่าวว่าเขาส่งเสื้อผ้าที่เขาเห็น โอมาร์ในขณะที่เขาถูกลากกับศาสนา ดังนั้นจากที่นี่ฉันสามารถชี้แจงต่อผู้อ่านที่มีเกียรติ[ ขั้นตอนของการแสดงออกของวิสัยทัศน์] ในรูปแบบต่อไปนี้: การมองเห็นได้รับการพิจารณาและแง่มุมของมันจะถูกพิจารณาในแง่ของ: A – สัญลักษณ์และการแสดงออกของวิสัยทัศน์พวกเขาเกี่ยวข้องกับ: อัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์- ซุนนะห์ของศาสดา- ภาษาอาหรับและ การพิสูจน์ของมันแล้วข- จินตนาการในแง่ของ: สถานะทางสังคมของเขาเพศและฟังก์ชั่นและแล้ว c – The เวลาของวิสัยทัศน์/ ไม่ว่าจะเป็นที่ทันสมัยหรือเก่า, ฤดูร้อนหรือฤดูหนาว . . และอีกตัวอย่างหนึ่งคือสิ่งที่มุสลิมเล่าในซาฮิของเขาในหนังสือวิวรณ์: ในอำนาจของ Anas bin Malik เขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: (( ผมเห็นในคืนหนึ่งขณะที่ ผู้นอนเห็นมันราวกับว่าเราอยู่ในบ้านของ Uqba ibn Rafi ดังนั้นเราจึงมาที่ Bettab Ibn Tabab และฉันได้ย้ายลิฟต์มาให้เราในโลกนี้และผลที่ตามมาเรามีในปรโลกและศาสนาของเราได้รับ ดี” ขอให้สังเกตว่าผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาแสดงวิสัยทัศน์นี้และคุณพบว่ามันแสดงออกจากด้านภาษาและรากศัพท์โดยไม่เชื่อมโยงการแสดงออกกับแง่มุมของอัลกุรอานและ ตัวอย่างเช่นซุนนะห์และสิ่งนี้เราสังเกตเห็นได้จากการไตร่ตรองการแสดงออกของคุณผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเป็นอุปสรรคแรกในการมองเห็น: ด้วยผลลัพธ์ที่ดีในความเป็นจริงและนี่คือในปรโลกและ ครั้งแรกเยอะในวิสัยทัศน์: โดยระดับความสูงและชัยชนะและนี้ ในโลกนี้และเป็นครั้งแรกของ al-Rutab จาก Ratab Ibn Tabab : ด้วยความมั่นคงของศาสนาและความสมบูรณ์ของคำวินิจฉัย สำหรับวันนี้และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุดพระศาสดาอาจพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบแสดงมันเพื่อความมั่นคงและความสมบูรณ์แบบของศาสนาและจุดสิ้นสุดของคำวินิจฉัยของตน และเขาเอามาจากความมั่นคงความหมายของคำที่ดีเช่นกัน และหากเราถามถึงเหตุผลในการแสดงออกจากผู้ส่งสารศักดิ์สิทธิ์ขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขาจากแง่มุมทางภาษาและนิรุกติศาสตร์คำตอบคือ: เพราะเขาแข็งแกร่งในวิสัยทัศน์นี้มากกว่าในแง่มุมอื่น ๆและ ผู้แสดงออกและนี่คือผู้ส่งสารของพระเจ้าจากความเข้าใจและความรู้ของเขาซึ่งมาจากความรู้ของพระเจ้าดังนั้นเขาจึงไม่พูดถึงความปรารถนาที่เขาแสดงออกมาจากฝั่งนี้ ดังนั้นเมื่อบอกวิสัยทัศน์แก่พวกเขาผู้สัญจรจะมองหาด้านที่แข็งแกร่งกว่าหรือด้านดีของการมองเห็นที่พวกเขาตกเป็นเหยื่อของวิสัยทัศน์นี้ มันไม่ได้เป็นที่ชัดเจนเพื่อให้ผู้อ่านมีเกียรติที่ปล้นสะดมของพวกเขาสำหรับวิสัยทัศน์คือการรู้ว่าการแสดงออกผ่านการมองหาและใคร่ครวญมัน…

…ผลที่ตามมาวิภูษณะและเครื่องประดับ89 – จาก Harith ถังสิงโตบัญชีและทาสีและ Khalaf bin ซิมเป็นกลุ่มจาก Sa’eed อิบันมุสลิมกล่าวว่า: ในขณะที่ผู้หญิงที่ไอชาขณะที่เธอกล่าวว่า: ให้คำมั่นสัญญาว่าจะจงรักภักดีต่อผู้ส่งสารของอัลลอ- สันติภาพพวกเขา- นั่นไม่ใช่พระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับสิ่งใดหรือขโมยหรือออซนีหรือฆ่าเมื่อไม่ได้รับการสาบานของOvtre จากมือและขาและยากที่สุดใน Povic พระเจ้าของฉันและ Wafa Li Ruba ฉันสาบานว่าจะไม่ทรมานฉันพระเจ้า Votaha ในความฝันกษัตริย์ตรัสกับเธอ: ไม่มีคุณ Taatbergan และเครื่องประดับของเจ้าน่ารักและดี Tkndin ของคุณและเพื่อนบ้านของคุณ Tadan และเชื่อฟังสามีของคุณแล้วใส่นิ้วมือของเขาที่ห้าอยู่บนใบหน้าของเธอและเขากล่าวว่า: ห้าห้าและ ถ้าคุณเพิ่มขึ้นน้ำหนักของคุณแล้วนิ้วจะอยู่บนใบหน้าของเธอ…

…เกี่ยวกับอำนาจของ Abu ​​Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm เกี่ยวกับอำนาจของพ่อของเขาเกี่ยวกับอำนาจของปู่ของเขาเขากล่าวว่า: ฉันได้ยิน Abu Talib พูดถึงอำนาจของ Abd al-Muttalib กล่าวว่า: ในขณะที่ฉันหลับอยู่ หินฉันเห็นนิมิตที่ทำให้ฉันตกใจและฉันก็กลัวมันมากดังนั้นฉันจึงไปหานักบวช Quraish ที่ปลายหนามและซ็อกเก็ตของฉันกระทบไหล่ของฉันดังนั้นเมื่อฉันมองไปที่ฉันก็รู้ว่าในหน้าของฉันเปลี่ยนไป และในเวลานั้นฉันเป็นเจ้านายของประเทศของฉันและเธอกล่าวว่า: Mabal เจ้านายของเรามาหาเราด้วยการเปลี่ยนสี คุณเคยเห็นอะไรจากสองเหตุการณ์ในวัยหรือไม่? ดังนั้นผมบอกว่า: ใช่, และไม่มีใครพูดกับเธอจนกว่าเขาจะจูบมือข้างขวาของเธอแล้วทำให้มือของเขาในการเป็นแม่ของหัวของเธอแล้วกล่าวถึงความต้องการของเขาและผมก็ไม่ได้ทำมันเพราะผมเป็นชาติที่ดีดังนั้นฉัน นั่งและพูดว่า: คืนนี้ฉันเห็นในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับอยู่ในหินราวกับว่าต้นไม้ที่เติบโตขึ้นหัวของมันพุ่งขึ้นไปบนท้องฟ้าและกระทบกับกิ่งก้านที่สดใสของมันและ Maghrib และฉันก็ไม่เห็นแสงที่เบ่งบานจากมันนั้นใหญ่กว่าแสงของมันถึงเจ็ดสิบเท่า ดวงอาทิตย์และผมเห็นชาวอาหรับและไม่ใช่อาหรับพินอบพิเทากับมันขณะที่มันเพิ่มขึ้นทุกชั่วโมงในความแข็งแรง, แสงและความสูง, HID ชั่วโมงและบานชั่วโมงและผมเห็นวงดนตรีของ Quraysh ยึดติดกับกิ่งก้านของมันและฉันเห็นผู้คน จาก Quraysh ที่ต้องการตัดมัน ใบหน้าดีกว่าเขาและลมก็ไม่ดีไปกว่าเขาเขาจึงหักซี่โครงของพวกเขาและดึงตาของพวกเขาออกฉันจึงยกมือขึ้นเพื่อจับส่วนนั้นชายหนุ่มจึงหยุดฉันฉันจึงพูดว่า: ส่วนแบ่งคือใคร? เขากล่าวว่าการแบ่งเป็นสำหรับผู้ที่ยังยึดติดกับเธอและนำคุณกับเธอและฉันสังเกตเห็นในความหวาดกลัวและตื่นตระหนกและผมเห็นใบหน้าของนักบวชที่มีการเปลี่ยนแปลงแล้วเธอบอกว่า: ถ้าคุณเชื่อว่าวิสัยทัศน์ของพวกเขาจะออกมาจาก หัวใจของผู้ชายคนหนึ่งที่เป็นเจ้าของตะวันออกและตะวันตกและเป็นหนี้คนที่จะเขา, แล้วเขาก็พูดกับอาบูลิบ: บางทีคุณอาจจะเป็นทารกแรกเกิดนี้ เขากล่าวว่า: ดังนั้นมันเป็นสุนัตอาบูลิบนี้เกิดขึ้นและพระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา, ได้ออกไปและบอกว่า“ ต้นไม้เป็น ~ และพระเจ้าทรงรู้จักอบูอัล – กาซิมอัล – อามีนดีที่สุดจึงมีการกล่าวกับเขาว่า: คุณไม่เชื่อในมันหรือ? เขากล่าวว่า: ( ดูถูกและอับอาย)…

…ตัวอย่างของวิสัยทัศน์: นี้เป็นส่วนหนึ่งผมจะพูดถึงตัวอย่างของบางส่วนของวิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาและบางส่วนของวิสัยทัศน์ของสหายของอัลลออาจจะพอใจกับพวกเขา, และฉันเริ่มต้น วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขา: ( ) เดอะวิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขา: ผมทราบที่นี่ไปAisha ตกลงที่เล่าเรื่องโดยบุคอรีของเขาในSaheeh กล่าวว่า: (คนแรกคือจุดเริ่มต้นของผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพ เมื่อเขาจากการเปิดเผยของจริงในการนอนหลับเขาไม่เห็นวิสัยทัศน์เว้นแต่จะมาหาเขาเหมือนขาตอนเช้า. ) (1) นวนิยายเรื่องนี้เข้ามาในวิสัยทัศน์ที่ดีอื่น, และความรู้สึกที่จริงใจและดีสำหรับหนึ่งในเรื่องของปรโลกในขวาของผู้เผยพระวจนะ ในฐานะที่เป็นสำหรับอย่างน้อยสิ่ง, Valsalehh แตกต่างจากความจริงใจ; ในฐานะที่เป็นออกซิงเกิ้ลที่ดี, ผู้เผยพระวจนะ Fraaa มีทั้งหมดเที่ยงตรง, อาจจะเป็นที่ถูกต้องและเป็นส่วนใหญ่, อาจจะไม่ถูกต้องสำหรับขั้นต่ำยังได้เซ็นสัญญากับวิสัยทัศน์เมื่อเขาเห็นวิสัยทัศน์และผ่านการฆ่าเจ้าของ และเปรียบPflq แว็กซ์โดยไม่ต้องอื่น ๆ, เพราะดวงอาทิตย์ของคำทำนายเป็นวิสัยทัศน์ Mpadi ไฟมียังคงว่าแสงสามารถรองรับได้ส่องดวงอาทิตย์มันเป็นใจ Noria อยู่ในการให้สัตยาบัน Bakraa Ka ฉันหัวปี, และเป็นใจมืดอยู่ใน เชื่อ Khvacha เป็นอาบูไม่รู้, และส่วนที่เหลือของผู้คนระหว่างทั้งสองสถานะแต่ละของพวกเขามากที่สุดเท่าที่ได้รับแสง (2) ตัวอย่างวิสัยทัศน์ของศาสดาสันติจงมีแด่เขาตัวอย่างต่อไปนี้: ( ก- 1) จากอานัสขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยจากเขาจากศาสดาสันติจงมีแด่เขาเขากล่าวว่า: ~ความหวาดกลัวในสวรรค์เข้าสู่พระราชวังทองคำ. ผมบอกว่า: สำหรับผู้ที่มีนี้. พวกเขากล่าวว่า: สำหรับชายหนุ่มจาก Quraysh , ฉันคิดว่าฉันเป็นเขาพวกเขากล่าวว่า. : เพื่อโอมาร์บินอัลคาท. (3) การพูดคุยนี้มาในนิยายอีก: ~ ในขณะที่ฉัน กำลังนอนหลับอยู่เห็นฉันในสวรรค์~ และกล่าวว่า:~ พวกเขากล่าวว่า: โอมาร์~ พูดว่า: Jibril และ Mullah Ikh ของเขา~ มาจากหะดีษของAbu Hurayrah ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเขากล่าวว่า: ผู้ส่งสารพระเจ้าอาจ พระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุข“ ในขณะที่ฉันกำลังนอนหลับคุณเห็นฉันในสวรรค์และมีผู้หญิงที่ทำสรงติดกับพระราชวังของฉันดังนั้นฉันกล่าวว่า, คนนี้คือใครหา? พวกเขากล่าวว่าโอมาร์กล่าวหึงหวง Follette เล่นเหม็นของเขา ~ Omar ร้องไห้ขอให้อัลเลาะห์พอใจกับเขาและกล่าวว่า: คุณโจมตี O ร่อซู้ลของอัลลอฮ์ขอให้สันติจงมีแก่เขา? ในนวนิยายเรื่องนี้เมื่ออิหม่ามอาหมัด: อบูฮุรอยเราะห์กล่าวว่า: ร้องโอมาร์เราทุกคนอยู่ในสภานี้กับผู้ส่งสารแห่งอัลลอฮ์อย่างสันติ เมื่อเขาโอมาร์กล่าวว่า: พ่อของคุณ, O สารของอัลลอ, ? Oalik โจมตีและสรงนี่ Alaudhaeh ซึ่งเป็นความสะอาดและฮัสซันเป็นสวรรค์ไม่ได้เป็นที่ได้รับมอบหมายบ้าน, มีบุตรชายกล่าวว่าหิน(4) ว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่เฝ้าดูสาวกต่อไป ไปยังพระบรมมหาราชวังเป็นเสียงหรือเป็นในชีวิตอยู่แล้วเขาเห็นความสงบสุขศาสดาของเธอจะขึ้นเขาในสวรรค์พร้อมกับชีวิตสั้น ๆ ที่เขาจะเอามันออกมาจากคนของพาราไดซ์เพราะหมอดูเป็นผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา, และความเป็นอยู่ พร้อมกับชีวิตที่สั้นอาจบ่งบอกว่าตระหนักถึงการสืบทอดของเขาและมันก็เป็นเช่นนั้น( ก- 2 ) บนอำนาจของอับดุลลาห์บินโอมาร์ตามอำนาจของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา เขากล่าวว่า:“ ในขณะที่ฉันหลับเมื่อฉันเห็นถ้วยด้วย นมในนั้นฉันดื่มมันเพื่อที่ฉันจะได้เห็นว่าการชลประทานของฉันกำลังไหลอยู่ในเล็บของฉัน ” แล้วฉันจะให้ฉันโปรดปรานโอมาร์บินอัลคาท พวกเขากล่าวว่า: โอผู้ส่งสารของพระเจ้าแปลว่าอะไร? เขากล่าวว่า~ วิทยาศาสตร์~ (5) นี่ Wa’el สันติภาพศาสดาจะขึ้นเขานมวิทยาศาสตร์นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อมโยงระหว่างนมและวิทยาศาสตร์โดยบอกว่า: นม Rizk สร้างขึ้นโดยพระเจ้าที่ดีระหว่างตะกรันเลือด Vrt เช่นแสงวิทยาศาสตร์ที่แสดงโดยพระเจ้าในความมืดของไม่รู้, Vdob ที่เลื่องลือในความฝันของผู้ที่ได้ข้อสรุปนมออกจากเลือดและเลือดเขาสามารถที่จะสร้างองค์ความรู้ออกมาจากความสงสัยและความไม่รู้และการรักษางานจากความประมาทเลินเล่อและผิด ในพูดคุยว่าวิทยาศาสตร์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาในพระเจ้าที่มันไม่ถึงการศึกษาระดับปริญญาในมัน, เพราะเขาดื่มจนเขาเห็นชลประทานออกจากแขนขา, และในขณะที่ให้เขาอายุที่ต้องการคืออาจมีการอ้างอิงถึงสิ่งที่เกิดขึ้น กับอายุของพระเจ้า, เพื่อให้เขา Aeachzh ในพระเจ้าจะให้โทษ (6) ( a – 3 ) และ Aisha ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเธอ: ท่านร่อซูลของอัลลอฮ์ขอให้สันติจงมีแด่เขา~ Aritk ในความฝันสามคืนฉันได้รับกษัตริย์ของคุณในการขโมยผ้าไหมกล่าวว่า: Amrotk นี้Vokhv จาก . ใบหน้าของคุณหากคุณ, ผมบอกว่า: ว่านี่คือจากพระเจ้าก็จะถูกส่งต่อไป. ตกลงพระวจนะของไอน้ำ). (7) และความหมายของ: ขโมยของผ้าไหม: การแต่งกายหรือผ้าสีขาวของผ้าไหม. มันมีการตั้งข้อสังเกตในตัวอย่างแรกที่ตัวอย่างที่สามของวิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาว่าสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไม่ Aabarhama โอมาร์และ Aisha , การทำความเข้าใจว่าพวกเขามีวิสัยทัศน์ในซึ่งนิมิตนั้นบนใบหน้าและใบหน้าค่าของเธอ ไม่จำเป็นต้องแสดงความและตีความ, เป็นบุตรชายกล่าวว่าหินในคำอธิบายของเขาสุนัตของอิโอมาร์และวิสัยทัศน์ของไฟที่วิสัยทัศน์บางอย่างไม่จำเป็นต้องแสดงออก. (8) วิสัยทัศน์ของอับดุลลาห์โอมาร์เป็นผ่านสันติภาพศาสดาจะขึ้น เขามองเห็นเมื่อดื่มครั้งแรก Omar ibn al – Khattab อัลเลาะห์อาจจะพอใจกับเขานมวิทยาศาสตร์———— —– (1 ) ตามที่ตกลงกัน Aisha บรรยายโดยบุคอรีในหนังสือเพื่อแสดงถึงประตูบานแรกคือจุดเริ่มต้นของผู้ส่งสารแห่งอัลเลาะห์สันติภาพจงมีแด่เขาในฝันที่แท้จริง(351 \ 12 ) และกำกับโดยมุสลิมเช่นเดียวกับนิวเคลียร์ที่อธิบายไว้ในหนังสือแห่งศรัทธาในประตูLeptis เปิดเผยกับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา(2 /197 ) – อ้างอิงก่อนหน้านี้ (2 ) ดู Fath al – op – (355/12 ) (3 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของการแสดงออกที่ประตูพระราชวังในฝัน(416 \ 12 ) – สหกรณ์- เล่าเรื่องโดยอาหมัดใน Musnad ของเขาในปาล์ม Anas bin มาลิกดูคำอธิบายเช่น Thiat อาเหม็ด Saffarini (739 \ 1 ) . อ้างอิงก่อนหน้า และ Tirmidhi เล่าในซาฮิสุนันท์อัล – Tirmidhi ในตัวละครในหนังสือและประตูของคุณธรรมของโอมาร์อัล – คาทอัลลออาจจะยินดีกับเขา- ตีพิมพ์ Dar ฟื้นฟูมรดกทางวัฒนธรรมอาหรับ- เบรุต (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ) (5 ) บรรยายโดยบุคอรีในตอนเปิด( 12/393) _ op – มุสลิมเหมือนในนิวเคลียร์(15/16 ) op . (6 ) Fath อัล – บารี(12 /41 0 ) – สหกรณ์- โมฮาเหม็ Abdelaziz Halawi : วิชั่นของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาและความฝันของสหาย, ตีพิมพ์ Dar Vanguard , ไคโร: 1412 ของR 5 (7) อัล – บุคอรีรวมไว้ในอัล – ฟัต(12/399) อ้างอิงก่อนหน้าและ(7/223) และมีการบรรยายโดยมุสลิมเช่นเดียวกับในอัล – นาวาวีย์ (15/202) ในหนังสือของ คุณธรรมของสหายและในคุณความดีของไอชาอาจพระเจ้าจะยินดีกับเธออ้างอิงก่อนหน้านี้ (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า(12/419) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…