…สนธิ: Vdalt ในความสำเร็จของการที่จะต้องจากมนุษย์หรือมันหรือความหวังสำหรับศาสนาหรือขั้นต่ำเช่นการเดินทางและ Ahart และการเข้าถึงสุลต่านและเรือโดยสารและเอาแต่ใจถามเพราะความตื่นเต้นของความใกล้ชิดและประโยชน์ของความเมื่อยล้าและการแทรกแซง ถ้าเขามีเพศสัมพันธ์ับภรรยาของเขาเขาได้รับสิ่งที่เขาต้องการจากเธอหรือเธอได้รับจากเขาว่า เี่ยวับการแต่งงานที่ต้องห้ามหากเขามีเพศสัมพันธ์ับพวกเขาสวดมนต์หลังมีประจำเดือนและของขวัญในมารดาโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการตัดขาดสำหรับการกลับไปยังสถานที่ที่เขาออกจากค่าเลี้ยงดูและความปรารถนาหลังจากการอุดตันเว้นแต่เขา ้าวเข้าับพวกเขาในช่วงเดือนฮัจญ์หรือมีหลัฐานในการมองเห็นของเขาแล้วเขา้าวเท้าที่ดินไม่มีคนของเขาและเขาถึงมัน และถ้ามันเป็นความสุขของเขาและสเปิร์มของเขาเป็นเงินของเขาที่เขาใช้เวลาอยู่ในสถานที่ที่ดีที่ว่านัเรียนไม่ได้และถ้าเขากลับมาจากเขาเขาจะขอให้เขากลับไป ใคร็ตามที่ครอบครองสิ่งที่อยู่ในมือของเขาจากสเปิร์มหรือเห็นมันในเสื้อผ้าของเขาเขาจะได้รับเงินจากเด็หรือคนอื่น สำหรับการแต่งงานของสัตว์และวัวที่เป็นที่รู้จันี่เป็นหลัฐานแสดงถึงความเมตตากรุณาต่อผู้ที่มองไม่เห็นหรือใช้จ่ายในทางที่ผิดหากไม่รู้จัถือเป็นชัยชนะของผู้ที่ถูระบุโดยสัตว์นั้นไม่ว่าจะเป็น คนรัหรือศัตรูและสิ่งที่ไม่ได้รับอนุญาตให้เขาเข้ามาที่ ถ้าสัตว์นั้นเป็นสัตว์ที่แต่งงานับเขาแสดงว่าเขาเป็นผู้พ่ายแพ้พ่ายแพ้เว้นแต่เขาจะไม่รกร้างและเขาไม่ได้มาจากหมีหรือทั้งเจ็ดและไม่ชอบมันเพราะเขาจะได้รับความดีจากศัตรูของเขา หรือจากคนที่เขาไม่ได้หวังว่า สิ่งนี้อาจบ่งบอกถึงการมีเพศสัมพันธ์ของเด็หญิงและชายต้องห้ามหากยังมีพยานที่ทำให้มันแข็งแกร่งขึ้น สำหรับการมีเพศสัมพันธ์ทางทวารหนัเขาขอเรื่องยา ๆ โดยไม่ต้องเผชิญและบางทีมันอาจจะไม่ได้ทำเพื่อเขาและเงินและค่าใช้จ่ายของเขา็สูญเสียไปและงานของเขา็หายไปพร้อมับเขาเพราะทวารหนัไม่ได้สร้างอสุจิให้สมบูรณ์ และได้รับประโยชน์จากมันไม่เป็นมันจะกลับมาจากช่องคลอด…

ตล~ ตล~ ถ้าคุณฝันว่าคุณอยู่ในการเล่นหนังตลกแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณจะได้ดื่มด่ำโง่ระยะสั้น ถ้าคุณฝันว่าคุณจะเห็นการแสดงตลกนี้เป็นสัญลัษณ์ของความสุขที่น่าพอใจและภาริจที่สนุสนาน…

ารมีเพศสัมพันธ์อยู่ในความฝันหมายถึงการบรรลุเป้าหมายของสิ่งที่บุคคลกำลังขอหรือสิ่งที่อยู่ในนั้นหรือสิ่งที่เขาแสวงหาจากศาสนาหรือโลกเช่นการเดินทางสงครามการเข้าสู่อำนาจและการแสวงหาการต่อสู้เพราะการมีเพศสัมพันธ์เป็น ความสุขและผลประโยชน์และเี่ยวข้องับการเล่นและการรบกวน ดูมีเพศสัมพันธ์ทางเพศยังดูแต่งงานดูความลับและดูารแต่งงาน…

แดเนียลกล่าวว่า ~ใคร็ตามที่เห็นว่าเขากำลังมีเพศสัมพันธ์เขา็บ่งบอกว่าเขาต้องการอะไรโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาถูส่งลงมา~…

…Shawwa อยู่ในความฝันสุภาพสำหรับเด็จากหมู่ฟรีมัมลุคและสาวใช้และสอนให้พวกเขาทำ ถ้าเขาเห็นว่าเขาจะไปบาร์บีคิวที่จะซื้อเนื้อผู้ใหญ่จากเขาและเขามีบุตรชายคนหนึ่งแล้วเขา็ให้เขาไปครูจะสอนให้เขาและเขามีระเบียบวินัย และใคร็ตามที่เห็นว่าตัวเองเป็นความบาดหมางันแล้วเขามาภายใต้อาณัติที่จะดึงเงินของสุลต่านผ่านความอยุติธรรมและ confiscations ผิดปกติอาจตีความโดยศัลยแพทย์ และมันล่าวว่า: บาร์บีคิวเป็นผู้คุมหรือทรมานของผู้คนในไม้ไม้และเหล็ วิสัยทัศน์ของอัล SHUAA บ่งชี้ปล้นของเงินและการถูจองจำและบางทีความสุขและการแต่งงานของตรี…

มีความแตกต่างระหว่างภาพกลางคืนและภาพกลางวันหรือไม่? คำถามนี้เป็นคำถามที่ดีเนื่องจากมีผู้ถามเี่ยวับเรื่องนี้เป็นจำนวนมากและมีภาพลวงตาและข้อผิดพลาดมากมายที่เิดจากการขาดความรู้ดังนั้นคุณจึงมัได้ยินจากที่นี่หรือมีสูตรซ้ำ ๆ ฉันเห็นหลังจากการละหมาดของ Fajr ราวับว่าประโยคนี้ต้องการให้เธอยกระดับการมองเห็นของเขาเช่นเดียวับสุนัตที่ดีสำหรับผู้อื่นนั้นดีต่อตัวเอง สำหรับคนอื่น ๆ ซาฮิขึ้นสู่ความจริงเพื่อประโยชน์ของตัวเองและความจริง็คือสิ่งนี้ไม่เป็นความจริงดังนั้นวิสัยทัศน์ของวันหรือวิสัยทัศน์ของคาถาจึงไม่แตกต่างจากคนอื่น ๆ และได้รับการพิสูจน์แล้วว่าผู้ส่งสารอาจคำอธิษฐานของพระเจ้า และสันติสุขจงมีแด่เขาเห็นนิมิตในตอนกลางวันและเห็นนิมิตในเวลากลางคืนและบอกพวกเขาและบอกพวกเขาเี่ยวับการตีความของพวกเขาและบ่อยครั้งที่สุนัตขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติจงมีแด่เขาโดยกล่าวว่า: (( ขณะที่ฉันอยู่ เมื่อวานนี้… หรือฉันแสดงให้เห็นเช่นนั้นและคืนนี้… )) นี่เป็นที่เข้าใจจากเขาในตอนกลางคืนและเขามัจะนอนในบ้านของเขาหรือในบ้านของสหายคนใดคนหนึ่งในตอนกลางวันจากนั้นเขา็เห็น นิมิตเช่นเดียวับนิมิตของเขาเมื่อเขานอนหลับอยู่ในบ้านของอุบาดาห์บินอัล – ซามิตับอุมฮารัมบินต์เมลฮันเมื่อเขาเห็นเธอับผู้ที่บุรุในทางของพระเจ้าและกล่าวว่า: ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้ฉันเป็นหนึ่งในนั้น และเขากล่าวว่า: (( คุณเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแร)) และเวลานอนของเขาคือตอนกลางวันและบุคอรีล่าวถึงเขาในซาฮี H : ประตูของผู้ที่เข้าเยี่ยมชมคนและกล่าวแ่พวกเขา นั่นคือหนึ่งในบรรดาผู้ที่ล่าวว่ามันกำลังนอนหลับอยู่ในเที่ยง(Al- Mu`jam อัล Muheet – . หน้า771) อิบัน Aoun ล่าวว่าอยู่ในอำนาจของอิบันสิริน: ารวิสัยทัศน์ของวันเป็นเหมือนคืนวิสัยทัศน์ของ Ibn Hajar ได้รับสิทธิใน Al-Fath : บทที่: ารมองเห็นในเวลากลางคืนและเขากล่าวถึงบทนี้ทันที: วิสัยทัศน์ลางวันดังนั้นจึงไม่มีความแตกต่างในแง่ของเวลากลางวันหรือกลางคืนและไม่ได้รับการพิจารณาและมัน ถูกล่าวว่า: มีความแตกต่างระหว่างพวกเขาและวิสัยทัศน์ของเวทมนตร์นั้นแม่นยำกว่าและตีความได้เร็วกว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรุ่งอรุณแตกและมันเข้ามาใน Musnad ผ่าน Abu Sa`id al-Khudri ด้วยสายส่ง: (( มากที่สุด วิสัยทัศน์ความจริงใจคือการดับทุข์)) และสิ่งนี้บ่งบอกถึงความเร็วในการตีความและการที่ออกมาเสียไม่ได้ความจริงและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด มีรายงานที่นี่ว่าผู้ขับขี่รถยนต์บางรายและเมื่อยล้าอย่างรุนแรงอาจผ่อนคลายที่สัญญาณไฟจราจรและในช่วงเวลาสั้น ๆ นี้พวกเขาอาจเห็นวิสัยทัศน์ที่ตรงไปตรงมา…

…เพศของนายกมีเพศสัมพันธ์ที่เห็นในความฝันว่าเขาจะมีเพศสัมพันธ์ับตัวเองแสดงให้เห็นความสิ้นเปลืองและต้องห้ามมีเพศสัมพันธ์โดยครอบครัวของเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขาจะมีเพศสัมพันธ์ับเด็ผู้ชายคนหนึ่งเขาจะหลงโดยภัยพิบัติ และถ้าเขาเห็นว่าเขากำลังมีเพศสัมพันธ์ับผู้หญิงที่เขารู้จัและเธอเป็นคนสวยซ่อนเร้นและได้รับการดูแลเป็นอย่างดีนั่นแสดงว่าเขาเป็นคนดีมา และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาจะมีเพศสัมพันธ์ับพี่ชายหรือเพื่อนของเขาซึ่งบ่งชี้ความเป็นปรปัษ์ับเพื่อนของเขาเพราะเขาจะได้รับอันตรายจากเขา ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาจะมีเพศสัมพันธ์ับแม่ของเขา็แสดงความเป็นศัตรูับพ่อของเขา ใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศสัมพันธ์ับคนตายนี้เป็นหลัฐานการตายของเขา…

…ในเรื่องการมีเพศสัมพันธ์ใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศสัมพันธ์ับภรรยาของเขาตามนิสัยของเธอเขา็เชื่อมโยงเธอด้วยความชอบธรรมและความดีงามและหากการมีเพศสัมพันธ์ของเขาับเธออยู่ในทางกลับันเขา็จะขอคำสั่งที่เี่ยวข้องับการนอกรีต และมันไม่ได้เิดขึ้นับเขาตามความต้องการของเขา เขามีเพศสัมพันธ์ับมาห์รัมตัวหนึ่งของเขาแล้วเขา็ไม่ค่อยรัคนที่ทำับเธอและถ้าเธอตาย็แสดงว่าพวกเขากำลังทุข์ทรมานและเศร้าโศก มีการกล่าวันว่าการเห็นว่าเป็นสิ่งที่ดีสำหรับผู้ที่ทำและผลและอาจบ่งบอกถึงฮัจญ์ และใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศสัมพันธ์ับภรรยาของเขาและเธอตายแล้ว็ไม่มีความดีในตัวเขา เขาเห็นว่ากาหลิบและใคร็ตามที่เข้ามาแทนที่ารแต่งงานของเขาได้รับการปกครองจากเขาและใคร็ตามที่เห็นว่าเขาได้สลัดสาวพรหมจารีแล้วเขา็เป็นเจ้าของสาวใช้หรือแต่งงานับผู้หญิงที่ดีในปีนั้นและใคร็ตามที่เห็นว่าเขากำลังจะแต่งงาน จากนั้นหญิงสาวที่ตายแล้วจะเชื่อมโยงเขาเข้าับการวิงวอนและใคร็ตามที่เห็นว่าเขากำลังแต่งงานับทาสหญิงและเธอ็ตายไปชีวิตของเขา็หมดลงและใคร็ตามที่เห็นว่าเขากำลังแต่งงานับสัตว์บางอย่างเขา็สร้างความโปรดปรานให้ับผู้ที่ไม่เชื่อเขา ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาแต่งงานับพ่อแม่ของเขาโดยไม่มีการหลั่งเขา็อธิษฐานับพวกเขาและถ้าเขาอุทานเขา็ขัดจังหวะความเมตตาของเขา และถ้าเขามีพื้นเพมาจากคนแห่งความดีข. ด้วยความรู้และพรและการแต่งงานบ่งบอกถึงการตระหนัรู้ในสิ่งที่ศาสนาหรือโลกมีความหมายและใคร็ตามที่เห็นว่าฝ่ายตรงข้ามแต่งงานับเขาผู้นั้นจะได้เขาและใคร็ตาม เห็นว่าเขาแต่งงานับสุลต่านหรือผู้ที่เข้ามาแทนที่เงินของเขา็หายไปและถ้าเขาทำอย่างนั้นับเขาเขา็จะได้รับความดีมากมาย และมีารกล่าวันว่าการแต่งงานแบบลับหลังบ่งบอกถึงการร้องขอในเรื่องที่ยากลำบากและใคร็ตามที่คิดว่าเขามีเพศสัมพันธ์ับภรรยาของเพื่อนบ้านของเขา็ไม่มีอะไรดี…

และอิสมาอิลบินอัลอัชอัทกล่าวว่า ~ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาเ็บเี่ยวพืชผลตรงเวลาเขาแสดงว่าปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮ์และเขาได้รับความสำเร็จจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพโดยการจ่ายซะกาต~…

มีสถานที่ใดในสมองที่ทำให้ความฝันต้องสาป? สำหรับนิมิตที่มาจากพระเจ้านั้นไม่มีส่วนเี่ยวข้องับร่างกายและสสารอย่างที่ฉันกล่าวไป แต่มันเี่ยวข้องับจิตวิญญาณเนื่องจากเป็นการเปิดเผยจากสวรรค์ที่พระเจ้าทรงนำทางด้วยความประสงค์และความปรารถนาของเขาในขณะที่เขาสง่าราศี เป็นของตัวเองเช่นเดียวับความฝัน เขามาจากซาตานในขณะที่เราได้ล่าวถึงความเป็นจริงไม่ได้เป็นคำอุปมา มุมมองนี้ถูต้องตามกฎหมายสำหรับผู้ทำสมาธิ แต่มีอีมุมมองหนึ่งที่- หลังจากทำการทดลองในห้องปฏิบัติารหลายครั้ง- ซึ่งสมองได้รับการตรวจสอบในสัตว์บางชนิดเช่นแมวมีลุ่มเซลล์ประสาทอยู่ที่ใดที่หนึ่งในสมองที่ควบคุม ารเคลื่อนไหวของสัตว์หรือความแข็งแกร่งของมันในระหว่างการนอนหลับและเนื่องจากประสบการณ์เสริมสร้างซึ่งันและันและเนื่องจากมีารพบเห็นสัตว์บางตัวกำลังนอนเคลื่อนไหวหรือร้องไห้ซึ่งทำให้นัวิชาการเหล่านี้ตัดสินความเป็นไปได้ที่จะฝันในสัตว์เหล่านี้และนี่อาจเป็นที่ยอมรับได้ ฉันหมายถึงความเป็นไปได้ในการฝันของเธอและความเป็นไปได้ที่มันจะเล็ดลอดออกมาจากเซลล์ประสาทบางส่วน แต่มัน็เป็นประเภทของผลไม้แช่อิ่มอย่างที่เราตัดสินใจเมื่อพูดถึง: ความฝันของสัตว์สำหรับการมองเห็นและความฝันสถานที่ของพวกเขา คือสิ่งที่เราตัดสินใจและจุดเริ่มต้นของเขานั้นถูต้องตามกฎหมายสำหรับผู้ทำสมาธิที่ยุติธรรมและฉันหวังว่าฉันจะชี้แจงข้อมูลนี้ และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด…

…ถ้าเขาเห็นว่าผู้หญิงของเขาจะเยาะเย้ยนอนับเขาเหนือสิ่งที่เธออยู่ในร่างกายของเธอและขัดแย้งที่แล้วมันเป็นปีที่มีความอุดมสมบูรณ์ที่มาอยู่ับเขาและเขารู้ว่าสิ่งที่เขาได้รับจากเธอ ถ้าเธอเป็นผู้หญิงที่ไม่รู้จัเขา็แข็งแกร่งขึ้น แต่เจ้าของของเธอไม่รู้วิธีที่เขาได้รับจากซุนนะฮฺ- ารมีเพศสัมพันธ์…

ความสัมพันธ์ของผู้ศรัทธาหรือมุสลิมเป็นอย่างไรโดยมีวิสัยทัศน์ที่ดี? นิมิตคือสิ่งที่เราหลงเหลือจากเรื่องของการเผยพระวจนะและบางทีอาจจะเป็นสุนัตของร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขา:“ ไม่มีอะไรเหลืออยู่ของการเผยพระวจนะนอกจากผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ” พวกเขากล่าวว่า: มันคืออะไร? เขากล่าวว่า:“ วิสัยทัศน์ที่ชอบธรรมมองเห็นได้โดยมุสลิมหรือเรื่องราว” ฉันบอกว่าบางทีมันอาจจะช่วยในด้านนี้เนื่องจากเป็นการยืนยันผู้เชื่อในช่วงเวลาแห่งความเหินห่างและเป็นผู้ช่วยเหลือเขาและทำให้เขามีความหวังในความรุ่งโรจน์และการเสริมพลัง ดังนั้นนัวิชาการบางคนจึงตีความคำพูดของผู้ทรงอำนาจ: ผู้พิทัษ์ของพระเจ้าไม่ต้องกลัวพวกเขา พวกเขาไม่เศร้าโศกสำหรับผู้ที่เชื่อและกลัวข่าวดีสำหรับพวกเขาทั้งในชีวิตนี้และในปรโล……. ฯลฯ ข้อนี้คือข่าวดีคือนิมิตที่ดีที่ผู้เชื่อจะเห็นในยามหลับ และเป็นการยืนยันและเป็นข้อความจากพระเจ้าไม่เหมือนับข้อความของมนุษย์เพราะไม่มีคนกลางและนี่คือหนึ่งในสัญญาณความดีสำหรับมนุษย์นั่นคือผู้ที่มองเห็นนิมิตและเป็นที่น่าทึ่งต่อความสนใจของเขา หรือแ้ไขข้อผิดพลาดของเขาและพระเจ้าทรงทราบดีที่สุด…

มีการกล่าวถึงในหนังสือบางเล่มว่ามารยาทอย่างหนึ่งของการมองเห็นคือห้ามบอกผู้หญิงหรือหลังการสวดมนต์ตอนเช้า? ถูต้องหรือไม่ ใช่มีการกล่าวถึงสิ่งนี้ในหนังสือบางเล่ม แต่เป็นข้อกำหนดที่ไม่ถูต้องดังนั้นจึงอนุญาตให้เล่าวิสัยทัศน์ให้ผู้หญิงฟังได้ อิหม่ามอิบนุฮาญัรกล่าวไว้ในอัลฟัตในบทที่ว่า: ารแสดงออกของวิสัยทัศน์หลังละหมาดตอนเช้า(12/439): มันบ่งบอกถึงจุดอ่อนของสิ่งที่อับดุลอัล – รอซซัคให้ไว้ในอำนาจของโอมาร์ต่ออำนาจของซาอีดอิบนุอับ อัล – เราะห์มานตามที่นัวิชาการบางคนตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจผิดบางอย่างเช่นความเร่งด่วนที่มาจากผู้หญิงและความกลัวว่าวิสัยทัศน์จะถูตีความไม่ถูต้องหรือมันขึ้นอยู่ับการจ้องมองสั้น ๆ ของผู้หญิงและ ข้อผิดพลาดของรูปลัษณ์เหล่านี้ไม่ได้ถูซ่อนไว้และได้รับการพิสูจน์แล้วว่าร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาบรรยายวิสัยทัศน์บางอย่างของเขาเี่ยวับผู้หญิงเช่น Aisha และ Khadija ขอให้พระเจ้าพอใจับพวกเขาในหมู่ภรรยาของเขาและในฐานะ แม่ต้องห้ามและเรื่องราวของอิบันโอมาร์และเขาปรารถนาให้พระเจ้าแสดงนิมิตให้เขาเห็นและเมื่อเขาเห็นเธอเขา็เล่าเรื่องนี้ให้ฮัฟซาน้องสาวของเขาขอให้พระเจ้าทรงพอพระทัยับพวกเขาทั้งหมดคำบรรยายทั้งหมดนี้เพียงพอที่จะ ทำให้เสียชื่อเสียงคำพูดนี้และเราว่ามันถูต้องในเวลานั้น…

มีความสัมพันธ์ระหว่างความจริงของสุนัตับความจริงของนิมิตหรือไม่? เขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า:“ หากเวลาใกล้เข้ามาวิสัยทัศน์ของมุสลิมแทบจะไม่โกหกและเขาจะเชื่อคุณในวิสัยทัศน์สมัยใหม่ที่ตรงับความจริงที่สุดสำหรับคุณ….) _ หะดีษ_ ( Al-Fath _ 12/406) คำตอบของเขาในคำพูดของเขา: ((และฉันเชื่อว่าคุณเป็นนิมิตที่แสดงความจริงใจต่อคุณมากที่สุด)) มีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นเพราะใคร็ตามที่มีความจริงใจมากหัวใจของเขาจะรู้แจ้งและความตระหนัรู้ของเขาคือ แข็งแกร่งดังนั้นความหมายจึงมั่นคงในตัวเขาในแง่ของความจริง นี่เป็นเหตุผลและเหตุผลประการที่สอง: ใคร็ตามที่อยู่ในสภาพที่ซื่อสัตย์ที่สุดในการตื่นตัวได้มาพร้อมับสิ่งนี้ในการนอนหลับของเขาเขาไม่เห็นอะไรเลยนอกจากความจริงและนี่็ไม่เหมือนคนอื่น ๆ เช่นคนโกหกหรือคนที่ผสมผสาน ความจริงับการโกหกมันส่งผลต่อการโกหกต่อจิตใจของเขานั้นเสียหายและถูอธรรมดังนั้นเขาจึงมองไม่เห็นอะไรเลยนอกจากความสับสนและความขุ่นมัวและสิ่งนี้อาจขัดแย้งับเรื่องนี้ในบางครั้งแม้ว่ามันจะหายากและคนที่ซื่อสัตย์็มองว่าอะไรไม่จริงและ คนโกหกมองเห็นสิ่งที่เป็นจริงตามที่เราอธิบายจากนิมิตของกษัตริย์และสหายที่เห็นศีรษะของเขาถูตัดออกตามที่เราอธิบายจากวิสัยทัศน์ของกษัตริย์และสหายผู้ที่เห็นศีรษะของเขาถูตัดออกและวิ่งไปข้างหน้า ของเขา แต่สิ่งที่ฉันกล่าวถึงนี้เป็นที่แพร่หลายมากที่สุดและพระเจ้าทรงรู้ดีที่สุดและด้วยเหตุนี้และพระเจ้า็รู้ดีที่สุดดังนั้นเขาจึงประกาศให้ประเทศนี้มีสภาพและคำพูดที่ดีว่าดังนั้นวิสัยทัศน์ของพวกเขาจึงไม่โกหกคนที่ติดตามพวกเขาจึงมีศาสนาน้อยลง และยึดมั่นในคุณธรรมและ ถ่ายทอดเป็นคนพูดจริงมากที่สุดและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด เราได้ล่าวไปแล้ว่อนหน้านี้: สิ่งที่มีความหมายคือความใกล้ชิดของเวลากล่าวคือความใกล้ชิดับวันแห่งการฟื้นคืนชีพและภูมิปัญญาเี่ยวับการสิ้นสุดของเวลาคือ: ผู้เชื่อในเวลานั้นจะแปลกเหมือนในยุค สุนัต: (( อิสลามเริ่มแปลกและจะกลับมาแปล)) _ มุสลิมรายงานว่า( ดูคำอธิบายของนิวเคลียร์มุสลิม_2 / 176) และในที่ที่น้อย Anis ประันตนและบางคนอยู่ที่วิสัยทัศน์วิรมจริงใจ( อิบันจาร์_12 / 206) จะเป็นความบันเทิงของเขาและ Anisa ที่มีอำนาจเหนือกว่าการนอกใจความไม่รู้และผู้เชื่อจำนวนน้อย…

มีสิ่งที่เรียกว่าวิสัยทัศน์ระยะยาวหรือไม่? หรือมีขั้นตอน? วิสัยทัศน์ระยะยาวหรือขั้นตอน ผ่านการทำสมาธิของฉันเี่ยวับตำรามากมายที่เี่ยวข้องับวิสัยทัศน์ในอัลุรอานหรือซุนนะห์วิสัยทัศน์ระยะยาวหรือขั้นตอน: ผ่านการไตร่ตรองของฉันเี่ยวับตำรามากมายที่เี่ยวข้องับวิสัยทัศน์ในอัลุรอานหรือซุนนะห์พวกเขา สามารถจำแนกในแง่ของความเร็วของการเิดขึ้นหรือความล่าช้าออกเป็นสองส่วนหลั ๆ: 1 / วิสัยทัศน์ที่เิดขึ้นอย่างรวดเร็วหรือการตรวจสอบและเราได้พูดคุยเี่ยวับสิ่งเหล่านี้ซ้ำแล้วซ้ำอีและเราได้ล่าวถึงสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่งที่ทำให้เิด ความเร็วของการเิดขึ้น: ความจริงของน้ำเสียงและสุนัตของผู้มีวิสัยทัศน์หรือถ้าเขาเห็น่อนหรือหลังรุ่งสางไม่นานและเราได้ล่าวถึงหลัฐานนี้ คำพูดที่อาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ในที่สุดวิสัยทัศน์ความจริงเป็นสิ่งที่อยู่ใน bewitches และสุนัตของ[ ผมเชื่อว่าคุณเป็นวิสัยทัศน์ที่เชื่อคุณเป็นจริงมากที่สุด] 2 / วิสัยทัศน์ระยะยาวหรือสิ่งที่อาจเรียกว่า: ขั้นตอนเดียวัน; เป็นชื่อบทความของฉันสำหรับเรื่องนี้และเป็นสิ่งที่ฉันตั้งใจจะพูดถึงในวันนี้ พวกเขาเป็นนิมิตที่คงอยู่เป็นเวลานานเมื่อได้รับการเติมเต็มและการแสดงออกของพวกเขารับรู้และเจ้าของของพวกเขาอาศัยอยู่และเหตุารณ์ของพวกเขามีชีวิตอยู่เป็นเวลานานและแตกต่างจากภาพที่เิดขึ้นอย่างกะทันหันหลังจากสิ้นหวังและรอนาน. สิ่งที่ฉันกำลังพูดถึงในตอนนี้คือความสำเร็จบางส่วนและต่อเนื่องตลอดชีวิตของเจ้าของหรือในช่วงยาวของชีวิตส่วนสิ่งที่ประสบความสำเร็จโดยฉับพลันและเจ้าของของมันได้ประกาศออกมา แต่มัน็ไม่เิดขึ้นและมัน็เิดขึ้น ทันใดนั้นประเภทของที่นี้ไม่มีอะไรที่เคยตกอยู่่อนการล่มสลายสมบูรณ์หรือบางส่วนของมัน ฉันจะให้ตัวอย่าง ด้วยเรื่องราวของ Yusef ความสงบสุขจงมีแด่เขาและนิมิตของเขาที่ปรากฏในอัลุรอานเขาเห็นดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และดวงดาวสิบเอ็ดดวงที่หมอบกราบเขาและนิมิตนี้็สำเร็จสำหรับเขาตลอดสี่สิบปีของสิ่งที่แตกต่างัน ขั้นตอนของชีวิตของเขาและเขาอาศัยอยู่ในฤดูาลที่ำลังประสบความสำเร็จโดยเด็เยาวชนและผู้ใหญ่…

มีด: ใคร็ตามที่เป็นประโยชน์ต่อเธอในความฝันจะรายงานต่อภรรยาว่าเขาเป็นโสดและถ้าภรรยาของเขาตั้งครรภ์ลูชายของเธอ็จะได้รับพรและถ้าเธอมีสิ่งที่สนับสนุนผู้ชายเธอ็เป็นผู้ชายมิฉะนั้นเธอ็เป็น หญิง. หอ ถ้าเขาไม่ได้มีการตั้งครรภ์และเขา็ขอให้เป็นพยานมีสิทธิที่เขาพบว่าเขา ถ้าเป็นอดีตพยาน็ยุติธรรมและถ้าไม่ใช่อดีตหรือมีเศษเหลืออยู่พยานของเขาได้รับบาดเจ็บและถ้าเขาถูปกปิดโดยปกปิดหรือคำให้ารของเขาถูปฏิเสธเนื่องจากเหตุารณ์ที่ปรากฏจากเขาในนอกเหนือจา ประจัษ์พยาน. ถ้าไม่มีสิ่งนั้น็เป็นประโยชน์จากโลกที่เขาจะได้รับหรือการเชื่อมต่อับมันหรือพี่น้องที่มาับเขาหรือเพื่อนที่มาตีเขาหรือคนรับใช้ที่รับใช้เขาหรือทาส ผู้ที่เป็นเจ้าของเขาในความเห็นชอบของผู้คน ถ้าเขาให้มีดที่ไม่มีอาวุธอื่นับเธอแสดงว่ามีดจากอาวุธคือสุลต่านและกริช็เช่นัน และมีดเป็นข้อแ้ตัวเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า~และแต่ละคน็นำมีดมาด้วย~ และว่าันว่าใคร็ตามที่เห็นมีดในมือของเขาเมื่อเขาไม่ใช้มันเขา็ให้ถุงแ่ลูชายและถ้าเขาเห็นราวับว่าเขากำลังใช้มัน็แสดงถึงการยุติเรื่องที่เขา คือ….

มีความสัมพันธ์ระหว่างการินมากเินไปและฝันร้ายหรือไม่? ใช่อาหารอาจทำให้เิดฝันร้ายบางประเภทและนั่นคือเหตุผลที่ศาสดาสันติภาพและพรจงมีแด่เขาเตือนไม่ให้ินมากเินไปและกล่าวว่า: [ ลูชายของอาดัมไม่เคยใส่ชามแมวเลยเพราะความชั่วร้ายจากท้องของเขา ตามที่อิบันอาดัมกล่าวถึงการตรึงกางเขนของเขาและหากจำเป็น็ให้หนึ่งในสามสำหรับอาหารของเขาหนึ่งในสามสำหรับเครื่องดื่มของเขาและหนึ่งในสามสำหรับตัวเขาเอง] เขากล่าวด้วยว่า: [ บ้านโรคกระเพาะอาหาร] และความเจ็บป่วยเหล่านี้ที่มี จะทำอย่างไรับการนอนหลับและสิ่งที่จะทำระมัดระวัง อย่างไร็ตามนิสัยของฝันร้ายที่เิดจากการินอาหารไม่ได้มีลัษณะที่น่ากลัวหรือเป็นอันตรายเช่นที่เิดจากผลของเวทมนตร์หรือสายตาเป็นต้นหรือเฝ้าดูสิ่งต้องห้ามในงานปาร์ตี้หรือการร้องเพลงที่ไม่เหมาะสมและ ผู้ส่งสารความสงบสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขาหลังจากการสวดมนต์ตอนเย็นเกลียดการพูดหลังจากนั้นห้ามว่ามันเป็นคำพูดที่อนุญาตหากมีารประชุมหลังจากนั้นและในสิ่งที่พระเจ้าทรงห้ามเจ้าของอาจต้องทนทุข์ทรมานจากความไม่มั่นคง ในการนอนหลับของเขาและนี่เป็นผลมาจากหลายสิ่งเช่นการนอนดึและละเมิดสิ่งที่พระเจ้าและศาสนทูตของพระองค์ห้ามและห้ามและสรุป็คือมีความเชื่อมโยงระหว่างความอิ่มและฝันร้าย แต่ฝันร้ายที่เิดจา ความพึงพอใจไม่ใช่ขนาดของฝันร้ายที่มาจากเวทมนตร์ดวงตาหรือบาป…

อัล – ซัลมีล่าวว่าและใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศสัมพันธ์และไม่สามารถอุทานได้มันบ่งบอกถึงการค้นหาศาสตร์ที่ยากลำบากและภูมิปัญญาที่ซ่อนอยู่และอื่น ๆ หากอวัยวะเพศของเขาได้รับการผ่อนคลาย็จะไม่ผลิตสิ่งที่เขาต้องการ…

…และใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศสัมพันธ์ับภรรยาของเขาตามนิสัยของเขาเขา็เชื่อมโยงเธอด้วยความชอบธรรมและความดีงามและหากการมีเพศสัมพันธ์ของเขาับเธออยู่ในทางกลับันเขาจะขอคำสั่งที่เี่ยวข้องับการนอกรีตและเขาไม่มี ผลในความต้องการของเขาและเขาไม่ได้เป็นอนุรัษ์นิยมับซุนนะฮฺ…

…และ Jaafar Al-Sadiq ล่าวว่า: ~ใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเพศสัมพันธ์และมีพันธะที่จะต้องทำสิ่งที่น่ากลัวความฝันนี้จะไม่ถูต้องเพราะการหลั่งออกมาเพราะเป็นการกระทำของปีศาจ~…

…หมี: ชายผู้แข็งแกร่งในสภาพของเขาผู้มุ่งร้ายในความกล้าหาญผู้ทรยศผู้แสวงหาความชั่วร้ายในฝีมือของเขาผู้ตรวจสอบในตัวเองและมีารกล่าวันว่าเขาเป็นศัตรูของโจรที่โง่เขลาขัดแย้งับรูปปั้น ข้อพับของผู้แสวงบุญและคาราวานขโมยอุปกรณ์ของพวกเขาและเขา็ขาดวิ่น ใคร็ตามที่ขี่หมีบรรลุอาณัติมิฉะนั้นกลัวจะเข้าสู่เขาและพวกเขาจะแล้วเขาจะถูบันทึไว้ และมัน็บอกว่ามันหมายถึงผู้หญิงคนหนึ่งเพื่อให้หมีเป็นผู้หญิงและการเปลี่ยนแปลง…

มีอะไรที่น่ายินดีเิดขึ้นับฉันหรือไม่และหลายวันหลังจากที่มันเิดขึ้นฉันเห็นภาพที่เี่ยวข้องับมัน? : ใช่มันเป็นไปได้ แต่มีแนวโน้มว่าเพราะผมเห็นคุณมีวิสัยทัศน์ที่ดี็ออกมาวันเดือนหรือปีต่อมา, ที่จะอยู่ในความสง่างามและความสุข…

…และ Khaled Al-Isfahani ล่าวว่า: ~ใคร็ตามที่เห็นว่าไม่มีอะไรอยู่ในปากของเขานอกจากฟัน็แสดงว่าเขามีอายุหนึ่งปีและถ้าเขาเห็นมากกว่านั้นน้อยกว่าสิบคนแต่ละคน็แสดงออกใน หนึ่งปี”…

…Jaber al-Maghribi ล่าวว่า“ ใคร็ตามที่เห็นว่ามีคนตีเขาและไม่รู้ว่าอะไรคือสาเหตุที่ตีเขาเขา็จะได้รับความดีและเงินและสวมใส่สิ่งใหม่ ๆ ถ้าเขากลัวการทุบตีเขา็ปลอดภัยจากสิ่งที่เขากลัว”…

…หมากรุ Farzan วิสัยทัศน์ของเขาในความฝันบ่งชี้ตำแหน่งที่ดี ดูหมากรุด้วย…

ารบูร: สรรเสริญที่ดีับ Bahaa และสีเหลืองเป็นสรรเสริญที่ดีถ้าเขาไม่ได้สัมผัสมัน และบดเขาเป็นโรคที่มีผู้สนับสนุนจำนวนมากสำหรับเขา และสิ่งที่มีค่า: มีการกล่าวันว่ามันบ่งบอกถึงการทำฮัจญ์และมีารกล่าวันว่ามันเป็นเงินและมีารกล่าวันว่ามันจะถูเรียกเ็บและผู้ใด็ตามที่เห็นว่ามันถูต้มในบ้านของอิหม่าม เขาถูกล่าวหาว่าไม่เป็นธรรมและการทรยศ…

…ถ้าเขาเห็นว่าเขาขายหรือเอาไปตัดเย็บเสื้อผ้าในช่วงฤดูหนาวแล้วที่บ่งชี้ความยากจนและความต้องการของเขาสำหรับคนของเขา เขากล่าวว่าหัวหน้าเสื้อผ้าของนัเทศน์อาบูซาอิดของชายคนนี้น่าจะเป็นงานฝีมือของเขาที่เขาทำและทำให้พวกเขาปลอดภัยจากการสำรวจความยากจนซึ่งเิดข้อผิดพลาดในการดำรงชีวิตและไปความมั่งคั่งและการขยายตัวโดยเสรีและความเสียหายในช่วงฤดูหนาว) และอัลปาร์ตีเขา จารึระบุโดยผู้หญิง ล่าวว่า Jafar Sadiq ตีความ Paljarah หรือเด็ผู้ชายสิ่งที่เขาเห็นจา Zain หรือ Shin จะเปลี่ยนเป็นพวกเขาและการลบเสื้อผ้าที่พวกเขาอุทิศในแง่มุมของมันรู้สึว่าการสวมใส่บางสิ่งที่ตีความได้ดีและเป็นประโยชน์หากพวกเขามาจา ผ้าฝ้ายที่สะอาดและกว้างขวางและถ้า Dd เพื่อ Vtobeirh ับเขาและถ้าพวกเขาจะจากผ้าไหมและไม่มีอะไรมีอะไรผิดปกติับมันและผู้ขายของมันสำหรับเขาเลือกที่โลกนี้ในช่วงต่อจากนี้ของเขา Abu Sa’eed ล่าวว่าวิสัยทัศน์ของนัเทศน์เย็นชาไม่ว่าจะมีรายละเอียดหรือไม่ละเอียด็ตามพวกเขาแสดงให้เห็นอย่างดีว่า Abu Bakr ขอให้อัลลอฮ์พอใจับเขากล่าวว่าO ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ฉันเห็นเมื่อวานนี้อยู่บนต้นปาปิรัส petechia ล่าวว่า: สอง บุตรชาย Thabr พวกเขา และหมึที่บ่งบอกถึงความสุขความสุขและความหนาวเย็นที่อยู่ถัดจากหลัสูตรของ snitching ในการแสดงออกของยกเว้นความใกล้ชิดในโลกที่ดีว่าในศาสนาและมัน็เป็นในการตีความแข็งแกร่งกว่าขนสัตว์ มันเป็นความรู้สึว่าการสวมใส่ Prada หรือผสมับฝ้าย Bharir มันโดยไม่ได้แม้ว่าจะเป็นผ้าไหมมั่งคั่งหะรอมและของประดับตกแต่งที่มีการสวมเสื้อผ้าในตลาดที่พวกเขาจะได้รับการต้อนรับและเฉพาะในช่วงเวลาของความสุขและลางบอกเหตุเช่นเดียวับถ้าพวกเขาอยู่ในบทบาทเว้นแต่ ชนิดของมันสนุ และใคร็ตามที่เห็นประโยคของเสื้อผ้าของบุคคลที่สวมเสื้อผ้าที่มันถูตีความในสิ่งทั้งปวง และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าฤดูร้อนในช่วงฤดูหนาว็จะเพิ่มดีและได้รับประโยชน์มากที่สุดเท่าที่มูลค่าของสิ่งที่เขาสวม เขารู้สึว่าเขาสวมเสื้อผ้าของผู้หญิงจะเพิ่มขึ้นเงินับพวกเขาและกลัว แต่ผลที่ตามมาเป็นที่น่ากลัวและอยู่รอดได้ถ้าพวกเขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งสวมเสื้อผ้าจากคนมันแสดงให้เห็นที่ดีและเป็นประโยชน์ อัล – คาร์มานีล่าวว่า: ~ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าน้อยกว่าของตัวเองนั่น็บ่งบอกถึงการทุจริตในิจการของเขาและถ้าพวกเขาสง่างามกว่าเสื้อผ้าของเขาเขา็บ่งบอกถึงลำดับของิจการของเขา~ และใคร็ตามที่เห็นว่าเขามีเสื้อผ้าของผู้สูงอายุับเขาแล้ว็แสดงความสูงของเรื่องนี้และจำนวนของมันที่เสื้อผ้าเหล่านั้นจะถูนำมาประกอบับเขาถ้าเขาเป็นครอบครัวที่มิฉะนั้นมันเป็นสิ่งที่ดีและเป็นประโยชน์ และผู้ใดที่เห็นว่าเขามีเสื้อผ้าจากเครื่องแต่งกายของคนทุจริตผู้นั้นจะมีบาปและบาปมากมาย และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมพระมหากษัตริย์็ถูตีความในสามด้านการวาดภาพใกล้ชิดับพวกเขาได้รับความดีได้รับประโยชน์และความสม่ำเสมอของิจการของเขาและการบรรลุศัดิ์ศรีและเียรติยศ มันเป็นความรู้สึว่าสวมใส่เสื้อผ้าของนัวิทยาศาสตร์็ยินดีต้อนรับสู่ Salah มันสำหรับวิทยาศาสตร์และโลกการุศลและปรโล.) เขารู้สึว่าเขาสวมเสื้อผ้าจากผ้าขนสัตว์มันถูตีความเพื่อสร้างความมั่นใจเงิน มันเป็นความรู้สึว่าการสวมใส่ dhimmis เสื้อผ้าหรือ Aharbeyen หรือให้หรือ Alrvdh มันจะินสิ่งที่เขากล่าวว่าฟาร์ Sadiq ‘s เสื้อผ้าวิสัยทัศน์ที่ไม่เคยตกมาอยู่บนเ้าแง่มุมของศาสนาและความมั่งคั่งและศัดิ์ศรีและผลประโยชน์และที่อยู่อาศัยและทำงานในความโปรดปรานของความยุติธรรม ของนี้และแ้ไขถ้ามันไม่ใช่สิ่งที่คุณปฏิเสธการแสดงออกและถ้าเห็นผู้หญิงคนหนึ่งที่เธอเธอสวมสิ่งที่ถูกล่าวถึงของเสื้อผ้าสรรเสริญและการตีความของเธอทำให้เธอับสามีที่ถูต้องและความสมบูรณ์ของิจการของเธอเธอ และแดเนียลกล่าวว่าวิสัยทัศน์ของเสื้อผ้าของชายคนนั้น: ถ้าคุณใส่เสื้อผ้าที่คุณจะได้รับการตีความโดยกำไรและถ้าคุณดูเสื้อผ้าสีดำแล้วมีพระมหากษัตริย์ที่ดีและตำบลที่อยู่ในความทุข์ Al-Karmani ล่าวว่าใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าสีดำเขาจะต้องทนทุข์ทรมานจากความเจ็บปวดความทุข์และความเศร้าเว้นแต่เขาจะเป็นคนที่สวมใส่พวกเขาในขณะที่ตื่นและรู้เรื่องพวกเขาและเขาจะต้องทุข์ใจ~ อาบูซาอีดกล่าวว่าเสื้อผ้าสีดำของนัเทศน์สำหรับผู้ที่เคยสวมใส่ารบาดเจ็บที่เกลียดชังและได้รับการบอกกล่าวว่าเป็นหลัฐานการเสียชีวิตของผู้ป่วยเนื่องจากผู้คนจากภัยพิบัติสวมเสื้อผ้าสีดำและเสื้อผ้าเป็นศูนย์โรคตายเฉพาะใน Dibaj หรือผ้าไหมหรือผ้าไหมและสิ่งเหล่านี้ มีความถูต้องสำหรับผู้หญิงและผู้ชายของความเสียหายของศาสนา Al-Karmani ล่าวว่าหากผู้ป่วยเห็นว่าเขาล้างเสื้อผ้าสีเหลืองจนถึงสีเหลืองจะถูลบออกและปรากฏความขาวของมันแล้วเสื้อผ้าถูตีความับร่างกายและสีเหลืองของมันจะตกทอดจากการเจ็บป่วยและออกเดินทางจากเขาของเขา รู้สึว่าการที่เขาถอดชุดสีเหลืองออกจา Sagmh ไม่ได้ทำให้เขาเจ็บปวดับสิ่งที่เขาเกลียดในชุดสีเหลืองที่ฉีขาดหรือแตกต่างจากที่สวมใส่สีและเสื้อผ้าสีเขียวมีความสุขและมีความสุขและ Tawfiq Abu Sa’eed ล่าวว่านัเทศน์เสื้อผ้าสีเขียว อำนาจใกล้เคียงของศาสนาและการเพิ่มขึ้นของการนมัสการและกรณีที่ดีที่ตายแล้วเมื่อพระเจ้าซึ่งเป็นเสื้อผ้าของผู้คนในสวรรค์เพราะพระองค์ตรัสว่าจงมาสวมเสื้อผ้าสีเขียวจากซุนดัสและอับราคและการสวมชุดสีเขียวบ่งบอกถึงผู้มีชีวิต ารบาดเจ็บของมรดกและความตายที่เขาออกมาของโลกเช่นเรียกร้องความสนใจ Al-Kirmani ล่าวว่า:“ ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าสีเขียวมันจะถูตีความด้วยเียรติและเียรติยศ สำหรับเสื้อผ้าสีขาวพวกเขาจะถูตีความว่าเป็นที่ต้องการโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผ้าบริสุทธิ์” อาบูซาอิดนัเทศน์ล่าวว่าเสื้อผ้าสีขาวเหมาะสำหรับสวมใส่ในศาสนาและสำหรับผู้ที่คุ้นเคยับการสวมใส่ขณะตื่นนอนและสำหรับเจ้าของงานฝีมือและงานฝีมือพวกเขาจำเป็นต้องสวมใส่สำหรับพวกเขา. อัล – คาร์มานีล่าวว่า:“ ใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าสีขาวบริสุทธิ์มันบ่งบอกถึงความดีงามของศาสนาและสภาพที่ดีของเขา ” และความังวลของเขาไปบอกเขาว่าเขาสวมใส่เสื้อผ้าสีขาวบริสุทธิ์และสำหรับเสื้อผ้าสีฟ้าของเขาแล้วเขา็สะอาด เขากล่าวว่า Kirmani เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้า Zarka เป็นศาสนาที่ดีและเสื้อผ้า Rouge พวกเขาเกลียดผู้ชายเพียง Almlhvh และ Plinth เท่านั้นที่นอนสีแดงของสิ่งเหล่านี้บ่งบอกถึงความสุขและใช้ได้สำหรับผู้หญิงใน Dnaahn ล่าวันว่าสวมชุดสีแดงการต่อสู้ ข้อพิพาทที่รุนแรงมากและได้บอกับปลากระพงความสุขพัง์ในโลกเป็นหลัฐานโดยเรื่องราวของกอรูนและมัน็บอกว่ามันแสดงให้เห็นความอุดมสมบูรณ์ของเงินในขณะที่ารป้องันสิทธิของพระเจ้าอยู่ในนั้น และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมมันในงานฉลองหรือกลุ่มที่เขาไม่ได้เป็นอันตรายต่อเขา เขากล่าวว่า Kirmani เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้า Hamra ซึ่งแสดงการต่อสู้และการโต้เถียงแม้ว่ายินดีต้อนรับสู่อาณัติที่เขาได้รับบางทีความสุขของข้อนี้็ออกไปสู่ผู้คนของเขาด้วยความประณีตและสวมเสื้อผ้า Hamra และมีารกล่าวถึงวิสัยทัศน์ของหน้าแดง , ไม่ว่าจะเป็นเสื้อผ้าหรืออื่น ๆที่พวกเขาแสดงให้เห็นความดีและอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของไฟลามทุ่งแสดงในชุดเพื่อความสุข และผู้ใด็ตามที่เห็นเสื้อผ้าของเขาถูเผาผู้นั้นจะได้รับผลร้ายเท่าับเขาถูเผาจากสิ่งนั้นและผู้ใด็ตามที่เห็นว่าเสื้อผ้าของเขาขาดเขา็จะตีความความลับนั้น มันเป็นความรู้สึว่าการสวมใส่เสื้อผ้าที่ทำจากผ้าขนสัตว์หรือสัตว์ผมหรือผมหรือเพื่อให้รวมว่าเงินถ้ามันเป็นผ้าไหมหรือเพื่อ Fmal ชุด Haram หลัฐานที่ปูด้วยหินของความอยุติธรรมและสกปรกเสื้อผ้าที่พวกเขาตกมา Bgham และความเศร้าโศกและชุด Alkagd พวกเขาตกมา Baelchenaah ไม่ดีเลยและชุดเดรสสินนี่ทำให้เิดความสนใจและได้รับประโยชน์ถึงขนาดที่ว่าชุดสินนี่คุณไม่ได้ตัดเย็บในแง่ของการขายส่งทุสายพันธุ์แสดงให้เห็นถึงศาสนาอย่างสมบูรณ์และบางทีนี่อาจจะเป็นชุดเ่าบนใบหน้าและ เสื้อผ้าของตั๋วเงินคลังจะตกมาอยู่ Baezz และความมั่งคั่ง และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาจะสวมชุดง่อยที่ผู้หญิงคนหนึ่งจะมาในทวารหนัของเธอ Jaber ล่าวว่าชาวโมร็อกโกแสดงความผูพันับสิ่งที่เป็นโลีย์ Valbaad ในเสื้อผ้าหากมันสะอาดเหมือนใหม่ซึ่งยึดติดับศาสนาและโลกและถ้า Vdd วินเทจที่สกปรกสกปรกอาจทำให้เดลสกปรกในชุดที่มีจุดอ่อนในศาสนาและถูบอกว่าถ้าเห็นผู้หญิงคนหนึ่งที่เธอสวมใส่เสื้อผ้าสีเหลืองมันเป็นสามีของเธอ็อ่อนตัวแม้ว่า) เขาไม่ได้สำหรับเธอเพื่อให้เขาเอาสามี และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาเปิดเสื้อผ้าพับ็แสดงการเดินทางและใคร็ตามที่เห็นว่าเขาพับเสื้อผ้าเปิด็บ่งชี้ว่าขาดมาจากการเดินทางของเขา Khaled al – Isfahani ล่าวว่าเสื้อผ้าที่ดีที่สุดและผ้าฝ้ายคืออะไรถ้าไม่ใช่ผ้าไหมเพราะเป็นผ้าไหมที่บริสุทธิ์เป็นศาสนาที่ดีและชุดทางโลกถ้าลวดลายผ้าฝ้ายหรือผ้าไหมพวกเขาจะผลาญเงิน haram และการทุจริตของศาสนา และไม่ห่วง เขากล่าวว่า Jafar Sadiq ใหม่แต่งกายชายชุดขาวหญิงและหญิงและราชาแห่งความสง่างามและผลประโยชน์ของคู่หนึ่งเห็นว่าเขาถอดเสื้อคลุมออกพร้อมับเขาว่าเขาอยู่ในราชาแห่งการรับใช้มันมาจากการรับใช้ของเขา แต่ ไม่ได้เป็นอย่างดีขณะที่มันถูเรียกว่าและเห็นว่าเขาตัดเสื้อผ้าของเขาที่เขาได้รับการตีความที่ดี และใคร็ตามที่เห็นว่าขโมยแถบเสื้อผ้าของเขามันรบกวนับการเิดขึ้นของการทุจริตในหมู่ผู้หญิง อาบูสะอีดนัเทศน์ล่าวว่าเสื้อผ้าที่มีทั้งสองฝ่ายหรือสองสีบ่งบอกถึงความสุภาพและผู้ปกครองสำหรับคนของศาสนาและโลกและเสื้อใหม่เป็นสิ่งที่ดีสำหรับคนรวยและคนจน รู้สึว่าเสื้อผ้าmagsuot ในฐานะVtmzkt ใหม่นั้นไม่สามารถซ่อมแซมได้เหมือนมันทำให้หลงใหลได้มากพอ ๆ ับที่มันยังมีชีวิตอยู่และเด็และค่านิยมที่สูงของคนรับใช้ของโรคและความสง่างามฟรีจะเพิ่มชุดประเภทของหนี้ที่ต่ออายุ ารสวมใส่เสื้อผ้าของเขาแสดงให้เห็นถึงการอนุมัติของAlanath ที่เป็นความลับของเขาและบางทีความตั้งใจ็ดีจากการที่เห็นได้ชัดและอาจได้รับเงิน Mdkhora และผ้าไหม็ไม่เหมาะที่จะสวมถุงเท้าให้ับคณะลูขุนเพราะพวกเขา Aaolan ขอขั้นต่ำและเชิญผู้คนนอกรีตและเป็น อาจจะถูต้องสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ – นัวิชาการพวกเขาตีความการทำงานต้องพาราไดซ์และติดเชื้อที่มีอาณาเขตนี้ยังแสดงให้เห็นการแต่งงานโดยหญิงเที่ยงตรงหรือนางบำเรอตั้งค่า Bjarah เบลล์เรียกข้ามในการแสดงออกของทั้งหมดที่เป็นจากกรณีของหมอดู หมายถึงเสื้อคลุมใบหน้า Al-Kirmani ล่าวว่า“ มันถูตีความเพื่อความชอบธรรมในศาสนาสำหรับคนทุจริตที่มีแส้และคนอื่น ๆ ที่ติดเชื้อไข้ทรพิษในร่างกาย” อาบูซาอีดกล่าวว่านัเทศน์ทำลายอวัยวะเพศที่มาจากครอบครัวของเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากคนไถนาและปลูพืชและปีที่อุดมสมบูรณ์สำหรับผู้ที่มีครอบครัวของเธอความสุขที่เพิ่มขึ้นของผู้หญิงและทำให้เซียได้รับเงินจากจุดนั้น ของเปอร์เซียและคนของการเปิดเผยข้อมูลและการเล่นการพนันและอาจได้รับแส้ หนึ่งได้รับอนุญาตที่มีใบหน้าที่มีผลกระทบและไม่มีใครจะตำหนิสำหรับการที่ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิงเว้นแต่สิ่งที่ชนิดเลวทรามมีารผสมับเขา สำหรับหมึกก็จะตีความด้วยความสง่างามและมีอะไรอยู่ในนั้นยกเว้นที่ดีที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงและมันล่าวว่าวิสัยทัศน์ของเสื้อผ้าของความเอื้ออาทรที่เป็นความเศร้าโศ ภาพที่เห็นว่าเสื้อผ้าสองชิ้นของเขา Khgayn Mottagtaan ที่สวมเหนืออีชิ้นนั้นบ่งบอกได้จากการเสียชีวิตของเขาและเสื้อผ้าที่ฉีขาดทำให้เิดความังวลเี่ยวับการบาดเจ็บและฉีขาดช่องคลอดที่ตีความได้นานขึ้นและมันทำหน้าที่เป็น Alqaba และ Duwaji หากผู้หญิงคนนั้นเห็นเสื้อผ้าของเธอสั้นขาด HTC ปกปิดและินชุดใหม่ินอาหารฮาลาลเงินและินการแต่งกายกล่าวว่า Salmi เห็นว่าเสื้อผ้าของเขาเปียกบนเขาในขณะที่เขาทำให้พวกเขาบน ถ้าเขาเป็นคนในการเดินทางแล้วเขาไม่ได้เดินทางไปและถ้าเขาตั้งใจสิ่งที่เขาจะได้ไม่ต้อง และผู้ที่เห็นว่าเขาขายเสื้อผ้าของเขาเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขาและไม่มีที่ดีสำหรับเขาที่ซื้อพวกเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขาผลัดันให้พวกเขาจากตัวเองแล้วนี่คือการให้อภัยของความยากจนของเขา และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าใหม่หลังจากที่เขาอาบน้ำแล้วเขา็ปฏิเสธด้วยความังวลและความทุข์และเขา็รอดพ้นจากสิ่งผิดปกติ และใคร็ตามที่เห็นว่าเขาสวมเสื้อผ้าต้องห้ามหรือบางสิ่งที่เป็นของผู้หญิงเขา็แต่งงานับผู้หญิงที่ต้องห้ามส่วนเสื้อผ้าปันั้นพวกเธอสวมใส่เหมืองแร่และอาจทำให้ชื่อเสียงของผู้หญิงเสียไป เขารู้สึว่าเขาสวมเสื้อผ้าของผู้หญิงมีครรภ์พวกเขามาหาผู้หญิงแม้ว่าเขาจะไม่ได้ตั้งครรภ์ แต่็ส่งผลต่ออันตรายหรือความกลัวในเงินเช่นเดียวับที่ Hnaatha อาจได้รับบาดเจ็บเวลาและเสื้อคลุมซึ่งเป็นวางไว้บนไหล่มันตีความศาสนาของมนุษย์ที่สวมเขาในลำคอและลำคอตำแหน่งของเลขาธิาร มีความรู้สึว่าเสื้อคลุมเขาซาลาห์ดินห์และศรัทธาที่ดีและถ้าเขาเห็นเสื้อคลุมที่วางไว้บนไหล่ทาง็จะทำให้หนี้เพิ่มขึ้นและสุขภาพของศาสนา็ไม่ดีนั) เสื้อผ้าที่ซัเขาจะต้องวาด รู้สึว่าการซัเสื้อผ้าของเขาจากสิ่งสกปรกมันแสดงให้เห็นถึงความดีงามและความรอดพ้นจากความเศร้าโศกและความเศร้าความเป็นอยู่ของเขาและหนี้ของเขาจะได้รับการชำระคืนหากเขาสวมมัน แต่ถ้าเขาไม่สวมมัน็จะไม่มีสิ่งนั้น อัล – คาร์มานีล่าวว่า:“ ารซัเสื้อผ้าที่สะอาดหากมีสิ่งสกปรกปรากฏขึ้นนั่นแสดงว่าเป็นการทุจริตในศาสนาและทำบาป” อาบู Saeed Al-Waseer ล่าวว่า: เสื้อผ้าซัผ้าจากสิ่งสกปรกคือการกลับใจซัได้จากน้ำอสุจิเป็นการกลับใจของการผิดประเวณีและซัผ้าได้จากเลือดเป็นการกลับใจจากการฆาตกรรมและซัผ้าได้จากข้อแ้ตัวที่เป็นการกลับใจ Jaafar อัล Sadiq ล่าวว่า: เสื้อผ้าซัผ้าด้วยน้ำเย็นหมายถึงสี่ด้านของการกลับใจ, สุขภาพ, ความรอดจา Asir และการรัษาความปลอดภัยจากความกลัวและการซัผ้าด้วยน้ำร้อน, ความเศร้าโศกความเศร้าโศกและความเจ็บป่วย และว่าันว่าใครเห็นว่าเขาซัผ้าสะอาด็เป็นการเพิ่มความเลื่อมใสและความเลื่อมใสและว่าันว่าสิ่งนี้ฟุ่มเฟือยเพราะไม่สมควรซัและคนอื่น ๆ ็บอกว่าไม่มีอันตรายในสิ่งนั้น และไม่มีอันตรายใดๆ…

ฎหมาย~ เครื่องดนตรี~ ถ้าคุณฝันเี่ยวับกฎหมายนี้บ่งชี้ว่าประเภทที่เพิ่มขึ้นของจิตใจจะบรรลุความปรารถนาสูงสุด สำหรับผู้หญิงในฝันนี้หมายถึงไร้ชีวิตของความรู้สึเล็ ๆ น้อย ๆ ของความอิจฉาและความหึงหวงที่มัจะ่อให้เิดความเศร้าโศกของผู้หญิง…

…และใคร็ตามที่เห็นว่ารองผู้อำนวยการยังคงเป็นสุลต่านนั่นคือความแน่วแน่ของเขาเพิ่มความเอิเกริและผลดีอันยิ่งใหญ่ไม่เหมือนับสิ่งที่เขาเห็นว่าสุลต่านกลายเป็นรองดังนั้นการแสดงออกของเขาจึงต่อต้านเขาและเจ้าหน้าที่จะตีความจา ที่มาของชื่อเมืองเช่น al-Sham จา al-Tayyib, Aleppo จา Aleppo, ารทำมาหาิน, Tripoli จา Taryan, นั่นคือความสุข, Hama จา Hama และ Safad จา Safa และมีารกล่าวันว่านอกจากนั้น Karak มาจา ป้อมปราการและมัน็บอกว่าสิ่งที่จำเป็นที่จะได้รับชื่อในตุรีและเยรูซาเล็มจากการทำให้บริสุทธิ์และความเมตตา, ฉนวนกาซาจา Ghaz และ Hanas จา Bahaa ซุนนะฮฺและส่วนที่เหลือของการฟ้องร้องเป็นวัดทราบและถือเป็นข้างต้น…

ารหลอกลวง: ผู้หลอกลวงถูกดขี่ข่มเหงและผู้หลอกลวงคือ Mansour เพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ~ และถ้าพวกเขาต้องการหลอกลวงคุณพระเจ้า็พอเพียงับคุณ~…