สำหรับฟันในการตีความพวกเขาเป็นคนในบ้านและเครือญาติ แต่คนที่สูงกว่าเป็นผู้ชายและคนที่ต่ำกว่าเป็นผู้หญิงเขี้ยวเป็นเจ้านายของคนในบ้านของเขาหรือใครก็ตามที่เหมาะสมกับเขา อาจเป็นพี่น้องสองคนหรือโอมานที่เข้ามาแทนที่พวกเขาและคนอื่น ๆ ตามคำแนะนำและความเห็นอกเห็นใจและกลุ่มล่างญาติป้าหรือหลานสาวและมีการกล่าวกันว่าพี่น้องและลูกชายของพวกเขาและลูกชายของพวกเขาและทาสของมารดา และลุงของมารดาและมารดาได้กล่าวไว้ crossers เท่าต่ำกว่าแม่และป้าและแคลเซียมปู่ย่าตายาย…

ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาได้รับการรักษาสิ่งที่มีฟันของเขา: จนกว่าเขาจะดึงมันออกหรือเขาเห็นว่าที่หายเขาจากสิ่งอื่นและดึงมันออกไปแล้วเขาจะไม่ชอบด้วยดีสำหรับเงินหรือบางสิ่งบางอย่างที่คล้ายกัน ถ้าเขาเห็นฟันทั้งหมดของเขาหลุดออกมาและตกอยู่ในมือของเขาหรืออยู่ในความครอบครองของเขาเขาก็จะเพิ่มจำนวนลูกหลานของคนในบ้านนั้น หากเขาเห็นว่าพวกเขาทั้งหมดล้มลงผู้คนที่ถูกฟันของเขาจะต้องตายต่อหน้าเขาตามที่ Saeed bin Al-Musayyib กล่าว ซาอีดเคยใช้ชื่อในการแปลความหมายเป็นจำนวนมากและถ้าเขาเห็นว่าเขาสูญเสียฟันไปบางซี่เขาจะทำให้คนที่คิดว่าฟันซี่นั้นผิดเพี้ยนไปและอัล – กาเยราวานีกล่าวว่า: บางทีฟันอาจบ่งบอกถึงฟันที่มีมนุษย์ ร่างกายและการดำรงชีวิตที่เชื่อมต่อกับช่องท้อง เงินที่อาจบ่งบอกถึงสิ่งที่คนใช้ในการแสวงหาและได้รับการทำมาหากินของเขาเช่นปศุสัตว์ข้าราชการและความสะดวกสบาย ใครก็ตามที่เห็นฟันของเขาหลุดออกมาทั้งหมดผมมองไปที่รัฐของเขาในเวลาและการเตรียมพร้อมของเขา ถ้าทุกครอบครัวของเขาป่วยในโรคระบาดและเช่นเดียวกับที่พวกเขาเสียชีวิตและเขายังคงอยู่หลังจากที่พวกเขา และถ้าเขาไม่มีครอบครัวและเขามีเงินเงินของเขาจะถูกปล้นและให้ศีลให้พรของเขาจะถูกนำออก ถ้าเขาเป็นคนยากจนที่หนึ่งไปยังผู้ที่ฟันของเขาถูกนำมาประกอบเสียชีวิตและยังคงอยู่หลังจากที่พวกเขา สำหรับการสูญเสียฟันเดียวถ้ามันเป็นโดยไม่ต้องรักษาและคุณเดินออกมาจากมันเมื่อมันลดลงผู้ป่วยเสียชีวิตจากการใช้ในครัวเรือนของเขาหรือถูกตีด้วยเงิน และถ้าในเวลาที่ฟันร่วงเขาหยิบมันติดมือหรือบีบใส่เสื้อผ้าของเขาจากนั้นดูสภาพของเขาและถ้าเขาตั้งครรภ์เด็กจะมาหาเขาตามมูลค่าของเนื้อฟันและของมัน สถานที่ตั้งของมิฉะนั้นมันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพี่ชายหรือญาติที่ได้ตัดเขา และถ้ามีเลือดแล้วว่าเป็นความผิดบาปของการตัดมดลูกเว้นแต่จะเป็นหนี้หนี้และมันเป็นสิ่งจำเป็นและรับการรักษาที่จะกำจัดมัน…

ในฐานะที่เป็นกลองที่มันเป็นคำพูดเท็จข่าวเกลียดคำพูดเท็จและแรงงานที่ชัดเจน…

ถ้าเขาเห็นว่าถ้าในโรงเรียนอนุบาลของเขาให้บทบัญญัติของความจริงใจและความสมบูรณ์แบบของศาสนา…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในหุบเขามินาแล้วเขาก็ไปถึงหุบเขามินาและถ้าเขาป่วยเขาก็จะหายและมีคนกล่าวว่าเขาได้ละทิ้งบาปและได้รับการรักษาสองด้านเนื่องจากบางส่วนของ พวกเขากล่าวว่าบทกวี: O Gadia ต่อ Hijaz บ่น… เขาหยุดที่หุบเขา Mina และ Al-Agra และลงสู่ดินแดนที่ไม่ทำให้เพื่อนร่วมห้องผิดหวัง… ที่ซึ่งการเยียวยาหัวใจที่เจ็บปวดทุกครั้ง…

อิบันสิรินทร์กล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในนครมักกะห์เขาจะแวะไปที่ Kaaba…

…สำหรับไม้ค้ำยันการแสดงออกของมันก็เหมือนกับการแสดงออกของไม้เท้าและล่ามบางคนกล่าวว่าไม้ค้ำยันอาจตีความได้สามวิธีสำหรับคนที่อายุมากเครียดเมื่อผู้มีคุณธรรมบางคนกล่าวว่า: ( รู้ คำแนะนำของคุณโดยพระเจ้า Abu Haritha … ไม้เท้ามีไว้สำหรับท่านชีคเป็นชายที่สาม) และเขาต้องการไม้ค้ำยันและความดีงามเพราะไม้ค้ำยันเป็นหนึ่งในความภาคภูมิใจของครอบครัวและความอ่อนแอในร่างกายเพราะถ้าคนอ่อนแอมัน กลายเป็นคนอ่อนแอ ในส่วนของโล่นั้นทำลายล้างเพื่อความปลอดภัยและการป้องกันจากศัตรูและบางทีมันอาจจะเป็นป้อมปราการสำหรับศาสนาความแข็งแกร่งเงินและการดำรงชีวิตของเขา อาบูซาอีดนักเทศน์กล่าวว่าโล่เป็นป้อมปราการของชายคนหนึ่งและเขาสวมมันด้วยอำนาจอันยิ่งใหญ่ ฮิปโปแคมปัส….