ฝันถึงหนุ่มฝันอีกครั้ง

และวิสัยทัศน์ของแม่มดของญินในความฝันที่บ่งชี้โทรลล์…

…ฝันร้ายถ้าคุณฝันของฝันร้ายที่โจมตีคุณนี้คาดการณ์การพักผ่อนและความล้มเหลวในสภาพแวดล้อมการทำงาน หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันของฝันร้ายทำนายนี้ว่าเธอจะมีชีวิตอยู่ผ่านเวลาที่ยากลำบากและยาก ผู้ฝันควรใส่ใจกับสุขภาพและอาหารของเขา…

ศาสตราจารย์อาบูซาดพระเจ้าอาจจะมีความเมตตากับเขากล่าวว่า: ในหลักการพื้นฐานในเรื่องเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการสวดมนต์ในความฝันที่มีก็คือว่ามันเป็นที่น่าชื่นชมในศาสนาและในโลกและแสดงความตระหนักของอาณัติและความสำเร็จของแขก ภารกิจหรือการปฏิบัติตามหนี้หรือประสิทธิภาพของความไว้วางใจหรือสถานประกอบการของภาระผูกพันบังคับของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ จากนั้นเธอก็ถูกนัดหยุดงานสามครั้งภาระหน้าที่ของเขาและซุนนะฮฺและความสมัครใจ สิ่งที่ต้องบังคับนั้นบ่งบอกถึงสิ่งที่เราได้พูดและเจ้าของของมันให้การแสวงบุญและนำมาซึ่งการผิดศีลธรรมเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ การอธิษฐานห้ามการผิดศีลธรรมและความชั่วร้าย” ซุนนะห์บ่งบอกถึงความบริสุทธิ์ของเจ้าของและความอดทนของเขาเกี่ยวกับความโชคร้ายและการปรากฏตัวของชื่อที่ดีสำหรับเขาเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ คุณมีความสมดุลที่ดีในผู้ส่งสารของพระเจ้า” และความเมตตาต่อการสร้างของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและพระองค์ทรงให้เกียรติลูก ๆ ของเขาและผู้ที่อยู่ภายใต้พระหัตถ์ของพระองค์และทรงกรุณาต่อพวกเขาเหนือสิ่งที่เขาต้องและต้องมีในอาหารและเสื้อผ้าและพระองค์ทรงมุ่งมั่นในกิจการของเพื่อนเพื่อให้ เขาพินัยกรรมให้กับเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ และอาสาสมัครต้องมีความสมบูรณ์แบบของความแข็งแรงและการกำจัดของความกังวลที่…

และใครก็ตามที่บอกเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างในความฝันถ้าแจ้งเป็นหนึ่งของผู้คนในความจริงแล้วสิ่งที่เขากล่าวว่าเป็นตามที่เขากล่าวว่า ถ้าเป็นเข้าของตัวเองแล้วมันจะบอกเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกประทานให้เขาและที่เป็นเช่นเดียวกับคำพูดของเขา ผู้ใดจะกล่าวในที่ไม่ใช่อุตสาหกรรมการตอบสนองกับคนอื่น ๆ ไม่ว่าจะขึ้นอยู่กับเขาตัวเอง หากที่มาจากความรู้และอุตสาหกรรมของเขาแล้วเรื่องนี้ขึ้นอยู่กับผู้ถาม และใครก็ตามที่มีการเปลี่ยนแปลงของเขาชื่อแอตทริบิวต์หรือร่างกายของเขาจะได้รับดีและไม่ดีจากสิ่งที่เขาจะถูกโอนไปและมีการเปลี่ยนแปลงในนั้น…

และดาเนียลกล่าวว่า ~ใครก็ตามที่เห็นความฝันแล้วลืมมันเป็นหนึ่งในสี่สิ่ง: บาปบ่อยครั้งการกระทำที่แตกต่างกันความตั้งใจที่อ่อนแอและอารมณ์ที่เปลี่ยนไป~…

…ฝันข้ามเห็นมันอยู่ในความฝันบ่งชี้ว่าผู้ที่มีความเศร้าโศกเพื่อความสุขของพวกเขาและกับผู้ที่มีความสุขให้กับความเศร้าโศกของพวกเขา และใครก็ตามที่หวังสำหรับข่าวขาดเป็นทูตมาจากเขา บางทีอาจจะเป็นวิสัยทัศน์ของเขาชี้ให้เห็นความรู้ของสัญลักษณ์และปัญหาการถอดรหัสและความรู้เกี่ยวกับเรื่องทางกฎหมายและบางทีเขาอาจจะระบุให้คำปรึกษากับเพื่อนที่เห็นอกเห็นใจเขาและบางทีเขาอาจจะชี้ให้เห็นอย่างใดอย่างหนึ่งที่ไม่ได้ปกปิดความลับ และการข้ามบ่งบอกถึงผู้ปกครองนักกฎหมายและแพทย์และบางทีเขาอาจระบุมัสยิดและผู้อ่านอัลกุรอานเนื่องจากเขาเป็นนักเทศน์และเป็นผู้ตักเตือนและบางทีเขาอาจระบุน้ำหนักและทุกคนที่ปฏิบัติต่อเครื่องชั่งเช่นนั้น ในฐานะเจ้าของลำกล้องแคชเชียร์ผู้เยาว์เครื่องซักผ้าและช่างตัดผมและเขาอาจหมายถึงผู้อ่านหนังสือจดหมาย เขียนบรรลุ บางคนกล่าวว่าการข้ามเป็นคนขอให้คนสะดุด…

ใครก็ตามที่ผลตอบแทนในความฝันให้กับรัฐในการที่เขาเป็นตื่นสิ่งที่เขาใช้ในการเผชิญหน้าในนั้นของดีหรือชั่วผลตอบแทนให้กับเขา…

การแต่งงานทั้งหมด: ในความฝันถ้าคน ๆ หนึ่งมีความฝันที่เปียกโชกมันจำเป็นที่เขาจะต้องล้างมันก็ไม่ใช่นิมิต…

…ถาม: ผู้ฟ้องคดีสามารถตัดวิสัยทัศน์ได้หรือไม่? อัยการในการตัดวิสัยทัศน์ต้อนรับถ้าผู้หญิงของเหลวหาสนทนาอายที่ข้าม, และถามได้เห็นวิสัยทัศน์ที่ดีในการที่มีข่าวดีชัดเจนกับเขาเพื่อให้เขาหันไปคนอื่น ๆ และโค้งคำนับให้รู้ว่าการแสดงออกของ ตามที่จะสุนัตของอิบันสอูมากล่าวว่า: ผมเห็นในความฝัน Ka n ในมือของชิ้นส่วนของ Aestbrq – ซึ่งข้นผ้า- และไม่ได้เป็นสถานที่ที่ฉันต้องการในสวรรค์ไม่ได้บินไปเขา, เขากล่าวว่า: Vqsstha Hafsah , Vqstha สันติภาพศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่าพระศาสดาสันติภาพพวกเขา: ~ ฉันเห็นอับดุลลาห์เป็นคนดี~ เล่าเรื่องโดยมุสลิมของเขาในSaheeh (1) ตามที่ได้รายงานโดยอิบันอูยังเขากล่าวว่า: คนที่อยู่ในชีวิตของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถ้าเขาเห็นตัดวิสัยทัศน์กับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพฤษภาคมพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขาสงบสุขดังนั้นฉันอยากจะเห็นวิสัยทัศน์ที่ว่าผมจะเล่าแก่พระศาสดาอาจพระเจ้าอวยพรเขาและ ให้เขาสงบสุข เขากล่าวว่า: ฉันเป็นเด็กหนุ่ม Azba , และฉันนอนในมัสยิดที่เวลาของการส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาและเห็นการนอนหลับเป็นถ้าสองกษัตริย์ Okhmana พวกเขาไปฉันไปที่ไฟไหม้, ถ้าพับ KTI ดี, และหากคุณมีสองแตร Kqrna ดี, และถ้าคนจะได้รู้ว่าพวกเขาทำผมบอกว่า: ฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าจากไฟ( สาม) . เขากล่าวว่า: Vlekayama กษัตริย์กล่าวว่าพระศาสดาสันติภาพพวกเขา: ~ ใช่ผู้ชายอับดุลลาห์ถ้าเขาอธิษฐานคืน~ ซาเลมกล่าวว่า: ตอนนั้นอับดุลลาห์ไม่ได้นอนในเวลากลางคืนยกเว้นเพียงเล็กน้อยที่เห็นด้วยกับคำพูดของไอน้ำ(2) สุนัตนี้ตามที่อิบนุฮาญัรกล่าวไว้ในอัลฟัตมีความชอบธรรมของการฟ้องร้องในการบรรยายวิสัยทัศน์และความสุภาพของอิบันอุมัรที่มีต่อท่านศาสดาขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขาและความกลัวของเขาที่มีต่อเขาโดยที่เขาไม่ได้บอก วิสัยทัศน์ของตัวเองของเขา, เป็นถ้าเมื่อกลิ่นอายของเขาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อเขาบอกตัวเองเพื่อให้เขาเล่าให้น้องสาวของเขาที่จะพิสูจน์มัน(3) เหมือนกันไม่แน่ใจว่าเมื่อการแสดง, และอัลทาบารานีนำออกมาพร้อมกับห่วงโซ่ของเขา narrators บน อำนาจของอาบูบากาว่าไอชากล่าวว่า: O สารของพระเจ้าฉันเห็นสามดวงจันทร์ของ Hein ในห้องของฉัน เขาพูดกับเธอว่า:“ ถ้าคุณเชื่อการมองเห็นของคุณเขาจะถูกฝังไว้ในบ้านของคุณในฐานะผู้คนที่ดีที่สุดในสวรรค์ ” จากนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขา, ยึดดวงจันทร์ที่ดีที่สุดของเขาแล้วอาบูบากาถูกจับแล้วโอมาร์ถูกนำตัวและพวกเขาถูกฝังอยู่ในบ้านของเธอ(4) ซุนนะฮฺสำหรับข้ามเมื่อคุณเริ่มต้นในการแสดงที่จะพูด: ดี, หรือดีหรือเห็นดี, และมองในแง่นี้ มันได้รับรายงานว่าระบุว่ามากกว่าหนึ่งในสหายของผู้ส่งสารของอัลลอนี้ในอาบูบาการ์บอกว่าเมื่อการแสดงออก: ที่เป็นที่ยอมรับของวิสัยทัศน์และก่อนที่จะมีความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา, มีรางวัลออกมาในSníhเล่าจาก Umm Fadl กล่าวว่า: O สารของอัลลอฉันเห็นกาn ในบ้านของฉันเป็นสมาชิกของสมาชิกของคุณ เขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นดีมาแล้วฟาติมาให้กำเนิดเด็กชายและให้นมลูกเขา~ (5) ดีหรือเธอเบื่อ Hasina » Vordath นมลูกชาย Qtm ลูกชายของเธอของอับบาสบินอับดุล Muttalib มันถูกรายงานว่าสันติภาพศาสดาจะอยู่กับเขาเขากล่าวว่า~ จากวิสัยทัศน์ที่นำเสนอให้กับเขาให้เขาพูดกับผู้ที่เสนอให้เขา: ดี~ จึงเดินส่วนที่เหลือของสหายของเขาเกี่ยวกับวิธีการนี้, เป็นโอมาร์อัล – คาทอัลลออาจจะยินดีกับเขา, ถ้าเขาเล่าวิสัยทัศน์กล่าวว่า: โอ้พระเจ้า, ถ้ามันเป็นสิ่งที่ดีที่เรามี, และนั่นก็คือความชั่วร้าย Vltna เขากล่าวว่าอับดุลราซัค Muammar Ayoub อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: อาบูบากาถ้าเขาอยากจะแสดง Alraia , เขากล่าวว่า: จะได้รับการยอมรับว่าดีที่สุดเท่าที่คุณวิสัยทัศน์เช่นเดียวกับ(6) เช่นเดียวกับการข้ามแยกความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ได้รับการยกย่องในความฝันและดูถูกในความระมัดระวัง, เช่นเสื้อลากนี้สำหรับผู้ชาย, เธออยู่ในความฝันมาห์มูดได้รับการผ่านมันสงบศาสดาจะขึ้นเขาไปอายุของศาสนา แต่ในการปลุก ของพระเจ้า Almspl ได้สาบานตัดเย็บเสื้อผ้า, และปุโรหิตนี้ ผมเน้นที่นี่คือสิ่งที่สำคัญมากไม่ได้หวังว่าสำหรับการสั่งซื้อของการเกิดซ้ำ, ว่าวิสัยทัศน์ที่ทนกว่าใบหน้าของมันจะตั้งอยู่ตามคำพูดของชั่วคราวแรกที่ตี, และไม่เจ็บมันสำหรับผู้ที่ติดเชื้อหลัง, เพราะมัน จะไม่โคจรเฉพาะในการบาดเจ็บที่เหมาะสมในการแสดงออกของความฝัน, ที่จะไปถึงความปรารถนานี้เพื่อพระเจ้าในสิ่งที่เขาตั้งเป็นสุภาษิตที่เป็นอิบันจาร์และคนอื่น ๆ กล่าวว่า(7) หากเขาได้รับการตีเขาไม่ควรจะถามคนอื่น, และถ้าเขาไม่ได้แล้วเขาควรจะถามเกี่ยวกับคนที่สอง, และถามควรแจ้งให้เขาในสิ่งที่เขามี นักวิชาการบางคนได้ระบุไว้บางส่วนของวรรณกรรมอื่น ๆ ที่มีไม่มีหลักฐานมันรวมถึง: ที่ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์ที่พระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตกและในเวลาเที่ยงวันและในเวลากลางคืน, ซึ่งเป็น- ในความคิดของฉัน- มีหลักฐานมันไม่บาป สำหรับผู้ที่ทำงานอย่างอื่น, มีอะไรผิดปกติในผู้ที่ข้ามที่พระอาทิตย์ขึ้นหรือพระอาทิตย์ตกหรือในเวลากลางคืน, และสิ่งที่ได้รับการรายงานเกี่ยวกับการตั้งค่าดวงอาทิตย์ระหว่างแตรของซาตานไม่ได้เกี่ยวข้องกับการแสดงออกของวิสัยทัศน์และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด. __________________ (1 ) บรรยายโดยบุคอรีในการพิชิตสำนวนในหนังสือประตู Alaestbrq และเข้าสวรรค์ในความฝัน(12 \ 03 4 ) – op – และมุสลิมบรรยายไว้ในหนังสือคุณธรรมของบุตรแห่งคุณธรรม ของสหายของอิบัน ‘ อูมาในขณะที่นิวเคลียร์(16 / 38 ) – สหกรณ์- (2 ) หมดแล้วน. 33 (3 ) เปิด( 12/437 ) – op -. (4 ) ไม่พบเขาในหนังสือเก้าเล่าเรื่องโดยอัล (5 ) บรรยายโดยอิบันมาจาห์ในหนังสือการแสดงออกของวิวรณ์- ประตูของการแสดงออกของการเปิดเผย- 0 และบรรยายโดยอาหมัดในส่วนที่เหลือของฝ่ามืออันซาร์- ฮาดี ธของอุมอัล – ฟัดลอิบนุอับบาสน้องสาวของมงคลอาจ อัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาทั้งหมด0 และตัดสินเพื่อทำเครื่องหมายแอลเบเนียอ่อนแอ (6 ) อิบัน Jawziyyah – เพิ่มขึ้นอีกครั้ง– เป็นอ้างอิงก่อนหน้านี้ ( 2/459 , 460 ) (7 ) ดูอิบนุฮาญัร อ้างอิงก่อนหน้า ( 12/396 – 432 ) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…คุณสามารถเรียนรู้การแสดงออกของความฝันได้หรือไม่? หรือเป็นของขวัญจากพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของการเคารพบูชา, ราวกับเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ภาคใหญ่ของพรมแดนของความฝัน, และผู้คน? มันเป็นศาสตร์ที่สามารถซื้อและได้เรียนรู้แล้วก้าวหน้าในนั้น- ตามความสามารถของมัน- หรือมันยังคงอยู่ในระดับหนึ่งในนั้นเป็นผลมาจากความสามารถของ, ซึ่งไม่สามารถทะลุ? มันเป็น miraisah กับที่เจ้าของของมันคือการตัด, หรือมันคือการเก็งกำไรและสมมติฐาน, และคิดถึงสมมติฐานและตก? นั่นคือที่ชัดเจนให้กับผู้ที่อ่านหนังสือเล่มนี้, ผู้เขียนมีแนวโน้มที่จะตระหนักถึงการแสดงออกบนที่สูงและแยกออกมาพระเจ้าโดยบางส่วนของผู้เผยพระวจนะสันติภาพจงมีแก่พวกเขา Kyousef อับราฮัมจาค็อบและโมฮัมเหม็และเก่งหลายคน ของเพื่อนที่เคารพนับถือ Abu Bakr, Omar และ Aisha และคนอื่น ๆ แต่นี่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ Farasa เกิดมาพร้อมกับเจ้าของไม่ใช่แค่กัญชาและถ้าการข้ามวิสัยทัศน์เป็นหนึ่งในเจ้าของของทั้งสองประเภทนี้จะดีกว่า และความเห็นของเขาถูกต้องกว่า แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เราปิดประตูสู่การสอนวิสัยทัศน์นอกเหนือจากสองประเภทนี้! ใช่, มันเป็นการแสดงออกถึงวิสัยทัศน์ของโหงวเฮ้งประตูหรือแรงบันดาลใจให้กับความหึงหวง แต่ฉันมีคำถามง่ายๆที่นี่: ใครเป็นผู้จัดเป็นของทั้งสองประเภทของที่ไม่ใช่ – อัครสาวกของบรรพบุรุษบุหรี่, สหายและลูกน้องของสะเทือนใจ? ใครมีที่จะให้คนอื่น ๆ ที่เหมาะสมนี้เป็นอัครสาวก- สันติภาพจงมีแก่พวกเขา เหรอ? บางทีในหมู่พวกเขาคือมูฮัมหมัดขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อเขาเป็นพยานให้เพื่อนร่วมทางบางคนเห็นถึงความเหนือกว่าของพวกเขาในศาสตร์และความรู้บางอย่าง ดังนั้นเขาจึงเป็นพยานต่ออบูบักร์ขอให้พระเจ้าพอใจกับเขาที่จะเก่งในด้านนี้ต่อโอมาร์ในแง่มุมของแรงบันดาลใจและต่ออิบันอับบาสในศาสตร์แห่งการตีความและอื่น ๆ มีคำถามมากมาย แต่ท่านร่อซูล สันติภาพจงมีแด่เขาและสันติจงมีแด่พระองค์ขอพระเจ้าทรงได้รับเกียรติและสรรเสริญกล่าวว่า:“ สิ่งที่เปล่งออกมาเกี่ยวกับความปรารถนา(3) ที่ว่านั่นไม่ใช่อะไรเลยนอกจากการเปิดเผยแนะนำ(4)” จากจุดนี้เราวิเคราะห์คำถามเพื่อค้นหาคำตอบผ่านความเข้าใจในตำราของเราและเรื่องราว Bastaradhana ที่ได้รับจากการข้ามอาวุโสเราพบอะไร? เราพบว่าศาสตร์แห่งสวรรค์นี้ให้มา แต่กำเนิด แต่สามารถเรียนรู้และเรียนรู้ได้โดยการศึกษาวิธีการแสดงออกเมื่อคนเหล่านั้นเรียงแถวกันของอัครสาวกและผู้ชอบธรรมหรือเก่งในเรื่องนี้ที่มาตามพวกเขาซึ่งเห็นเขาจากคนของวิทยาศาสตร์นี้ มันกำหนดจุดนี้ของมุมมองของการเกิดขึ้นของจำนวนมากของสหายในด้านนี้และสอนให้เขาที่อยู่ในมือของผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา ให้เราดูที่คำพูดของอาบูบาการ์ที่สงบศาสดาจะขึ้นเขามีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อตัดโดยพระศาสดา ‘s วิสัยทัศน์ซึ่งเป็น: อิบันฮับกล่าวว่า: เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาวิสัยทัศน์ Vqsa อาบูบาการ์กล่าวว่า: ~ O Abu Bakr, I saw Kanye preempt you and I degree Vsbaktk Bmrqatin and a half ~ , he said : O Messenger of Allah, May Allah Iqdk to His เมตตาและการให้อภัยและฉันมีชีวิตอยู่หลังจากคุณสองปีครึ่งกล่าวโดยSuyuti มีขนาดใหญ่และเป็นผลมาจากคุณสมบัติของอิบันซาด’1`) ที่นี่เราพบว่าศาสดาสันติภาพจงมีแด่เขา Biskute การแสดงออกของAbu Bakr ราวกับว่าให้ใบรับรองสุขภาพแก่เขาสำหรับการแสดงออกนี้ . เราพบในอีกตำแหน่งหนึ่งวิสัยทัศน์อื่น ๆ กล่าวว่าซึ่งเป็น: สันติภาพพวกเขากล่าวว่าเขา~ ผมเห็นว่าถ้าผมมามวลผ่าน Vagamtha ในปากของฉันและฉันพบนิวเคลียส Aztna Vlfeztha , แล้วเอา Vagamtha อื่นที่นิวเคลียส Vlfeztha พบ และจากนั้นก็เอาที่สาม Vagamtha และพบนิวเคลียสของVlfeztha ~ ดังนั้นอาบูบากากล่าวว่า: ผมขอข้าม เขากล่าวว่า: เขากล่าวว่า:“ ข้ามมันไป” เขากล่าวว่า: มันเป็นกองทัพของคุณว่าคุณถูกส่งไปทักทายและได้รับและพวกเขาจะโยนชายคนหนึ่งและเขาจะหาพวกเขาในหน้าที่ของคุณและเขาจะเรียกร้องให้พวกเขา พระองค์ตรัสว่า~ พระราชาตรัสเช่นเดียวกัน~ บรรยายโดย Ahmad ใน Musnadah ที่นี่เขาสังเกตเห็นว่าร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเมื่อขอให้ Menna Abu Bakr ข้ามมันไม่ได้ประจบความจริงและไม่ใช่เพราะความรู้ของเขาเกี่ยวกับความฉลาดของ Abu ​​Bakr เขาจะไม่ได้ตกลงที่จะกลองและเขาสังเกตเห็นว่าที่นี่ร่อซูลกล่าวว่านี้ ใช้เวลาในการอาบูบากา: ~ คิงยังกล่าว~ , ให้เขามีพยานหลักฐานที่สูงไปที่สุขภาพของคำพูดของเขา ใครบางคนถ้าคุณอาจพูดว่า: อาบูบักร์ผู้ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้วิทยาศาสตร์นี้ไม่มีที่ว่างสำหรับความผิดพลาดกับเขาและตอบสนองต่อมุมมองนี้ที่มีต่ออบูบักร์และเห็นเขาที่นี่คนบาปในเรื่องอื่นและสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าสิ่งนี้ เรียนรู้วิทยาศาสตร์ของเธออาจจะประสบความสำเร็จในการเรียนรู้มีเขาล้มเหลวและอาจจะทำผิดพลาด ดูตำแหน่งอื่น ๆนี้ อิบันอับบาสอาจอัลเลาะห์จะยินดีว่ามันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นว่าคนที่มาถึงผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ~ ฉันเห็นคืนนี้ในม่านบังแดดฝัน` 1` Tnnzv `2` เนยใส, น้ำผึ้ง, และฉันเห็นคน Atkvvon รวมถึง` 3` Valmcetkther และเป็นอิสระและถ้าสาเหตุ( 4` ) เขาจากโลกไปบนฟ้าและฉันเห็นคุณรับเงินจากนั้นมีผู้ชายคนหนึ่งถูกจับตัวคุณไปจริง ๆ แล้วมีผู้ชายอีกคนหนึ่งถูกเขาพาไป จากนั้นชายอีกคนหนึ่งถูกนำตัวจากเขาและเขาตัดเขาออกแล้วจริง ๆ แล้วเขามาถึงเขา. อาบูบาการ์กล่าวว่า: O สารของพระเจ้าพ่อของฉันคุณและพระเจ้าทรงให้ฉัน Flaabrnha พูดกับเขาส่งสารของอัลลอ: ~ Oabbarha ~ และในรางวัลนวนิยาย~ ผ่าน~ อาบูบาการ์กล่าวว่า: หลังคาศาสนาอิสลามเป็น. ในฐานะที่เป็นสำหรับAntef ของน้ำผึ้งและเนยในคัมภีร์กุรอาน Hlaute Tntef Valmcetkther จากอัลกุรอานและในอนาคต. เหตุผลที่เชื่อมต่อจากสวรรค์เพื่อแผ่นดินที่เหมาะสมที่คุณ ‘อีกครั้งก็จะใช้เวลาเขา Vialik พระเจ้าแล้วจะใช้เวลาโดยคน Viallo เขาแล้วพาเขาผู้ชายอีกคนหนึ่ง Viallo เขาแล้วพาเขาแม่ n จะต้องตัดเขาและจากนั้นเชื่อมต่อเขา Viallo เขา เขาบอกฉันว่าโอ้ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์พ่อของฉันคุณถูกยิงหรือฉันพลาด? และเขากล่าวว่าศาสดาสันติจงมีแด่เขา: ~ ฉันเป็นบางคนและคิดถึงบางคนหรือไม่อบูบักร์กล่าวว่า: โดยพระเจ้าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าคุณบอกฉันว่าฉันทำอะไรผิดหรือไม่เขากล่าวว่า:~ อย่าสาบาน~ ตกลงตาม. พระมหากษัตริย์กับหยุดยาวนี้ที่ทันสมัยซึ่งเป็น: ที่อาบูบาการ์นี่ถูกไม่เจ็บในบางส่วนของคำพูดของเขาและทำให้การตอบสนองต่อคนที่พูดว่า: ที่อาบูบาการ์ที่แสดงออกถึงวิสัยทัศน์หรือความฉลาดและแรงบันดาลใจที่มีห้องพักสำหรับเรื่องนี้ไม่มี ของความทุกข์ทรมานของการแสดงออกผมได้เรียนรู้วิสัยทัศน์. เขาที่อยู่กับเขาก่อนที่บีไม่ได้พูดถึงวิสัยทัศน์การแสดงออกจากพวกเขา. แต่ในมุมมองของพวกเขาเป็นผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนของครูของประเทศที่ใช้ในการถาม พวกเขาเมื่อพวกเขาเห็นพวกเขาและเขามักจะพูดกับพวกเขาขณะที่เขาเดินผ่านเราว่า:“ ใครในพวกคุณเห็นนิมิต” เช่นเดียวกับในซาฮีมุสลิม`2` และผู้คนกล่าวว่าวิทยาศาสตร์: ประโยชน์ของการพูดนี้: การกระตุ้นให้ตระหนักถึงวิสัยทัศน์และคำถามเกี่ยวกับการตีความและศาสดาสันติจงมีแด่เขาเพื่อสอนการตีความวิสัยทัศน์และคุณธรรม และรวมถึงจากข่าวที่มองไม่เห็นนี้เป็นตามที่คุณเห็นในชีวิตประจำวันจากความสงบสุขบทเรียนพระศาสดาจะขึ้นเขาในหูของสหายในที่สอนไม่เพียง แต่สอนและการเจรจาและอธิบายให้และพัฒนา, และ Hola ที่ มีความเป็นเลิศในการแสดงออกของวิสัยทัศน์ของพวกเขาคือ Kaltlamiv อยู่ในมือของครูของพวกเขาบางคนเก่งในศาสตร์แห่งการตีความและบางคนก็เก่งในด้านนิติศาสตร์บางคนเก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่งในศาสตร์แห่งการสืบทอดและบางคนก็เก่ง ในปัจจุบันวิทยาศาสตร์มันเป็นไม่น่าแปลกใจว่ามีบางส่วนของพวกเขาเก่งในศาสตร์แห่งการแสดงออก. และถ้าเรายอมรับเรื่องนี้. ทฤษฎีการเรียนรู้ทฤษฎีเช่นเดียวกับที่สามารถจะมีความเชี่ยวชาญในเวลาของเรานักวิทยาศาสตร์บางคนในศาสตร์แห่งการแสดงออกและ สามารถเหล่านี้เพื่อศึกษาศิลปะนี้ไปยังคนอื่น ๆและมุมมองนี้อาจจะเป็นคนแปลกหน้าไปบางอย่างในโดยเฉพาะวิทยาศาสตร์นี้ แต่บางทีอาจจะ Thrjhm ของวิทยาศาสตร์นี้เป็นเหมือนแรงบันดาลใจและโหงวเฮ้งราวกับว่ามันเป็นแบบจำลองของอัครสาวกและพบความลำบากใจจากด้านข้างนี้, และจากมุมมองของผู้เขียนว่าความคิดเห็นนี้เป็นเรื่องเล็กน้อยและบังคับให้ผู้อื่นทำในสิ่งที่ไม่จำเป็น สิ่งนี้กล่าวกับผู้ที่ละเมิดผู้ที่พยายามถามเกี่ยวกับนิมิตและเรียนรู้การแสดงออก Al-Nawawi กล่าวแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสุนัตของ Samarah bin Jundub : ถ้าท่านนบีละหมาดในตอนเช้าเขามาหาพวกเขาพร้อมหน้าและพูดว่า~มีใครเห็นเมื่อวานนี้คุณมีนิมิตหรือไม่? ~ ซึ่งรวมถึงความปรารถนาที่จะถามเกี่ยวกับ วิสัยทัศน์และความคิดริเริ่มในการตีความและเร่งรัดในตอนต้นของวันและรวมถึงการอนุญาตให้พูดเกี่ยวกับความรู้และการตีความวิสัยทัศน์และสิ่งที่คล้ายกัน อิหม่ามอิบันอัลซาดีกล่าว(2 /442 ) , แสดงความคิดเห็นในบทกวีที่อัลลอมอบแก่ซุฟสนทนาตีความ: ว่าที่เดิมเป็นการแสดงออกของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์ในการแสดงออกภารกิจวิทยาศาสตร์ว่าพระเจ้าให้มันอยู่กับผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ของพระองค์ทาส และวิทยาศาสตร์ของมนุษย์จะได้รับผลตอบแทนในการเรียนการสอนและการเรียนรู้ ดังนั้นจึงพิสูจน์ได้ว่า Umar ibn al- Khattab กำลังขอให้เด็กหญิง Umays ตั้งชื่อ Ktamip สำหรับ Taperalraaa เป็นTahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ) ตามที่อิบัน Sa’d ในชั้นเรียน(7 \ 124 ): อีด bin Musayyib คือการแสดงของผู้คนวิสัยทัศน์, และเขาได้เอามันออกมาจากหญิงสาวชื่ออาบูบากาและเอาชื่อของพ่อของเธอและเอาเขาอาบู Bakran เฉไฉโซลคาริม สันติภาพพวกเขา อิบันอับดุลอัล – Barr เช่นเดียวกับในการบูต(1 /313 ) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์ Samra ยัง: hadeeth นี้บ่งชี้ว่าในเกียรติของวิสัยทัศน์วิทยาศาสตร์และคุณธรรม; เพราะเขาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาขอเพียงเกี่ยวกับเธอให้บอกเขาและส่งต่อไป และเพื่อให้เพื่อนรู้วิธีพูดเกี่ยวกับการตีความของมันและชีคมูฮัมหมัดอิบนุอับดุลอัล – วาฮาบกล่าวเช่นเดียวกับในการรวบรวมหนังสือของเขา( 5/130 ) ศาสตร์แห่งการแสดงออกเป็นวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงที่พระเจ้าอวยพรให้กับผู้ที่เขา ประสงค์จากการเคารพบูชา เขายังกล่าวว่า(5 \ 143 ): วิวรณ์เป็นความรู้ที่แท้จริงของพระเจ้าที่กล่าวถึงในอัลกุรอานและมันก็บอกว่า: ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงวิสัยทัศน์เพียงเป็นหนึ่งในนักวิชาการ Ptooelha เพราะมันคือการเปิดเผยของส่วน ได้เตือน Shatibi ความเมตตาของพระเจ้าในการอนุมัติ(2 \ 415): ว่าไม่มีประโยชน์ใด ๆและได้รับการปิดบังขอให้อัลนามีสันติสุขกับเขาเท่าที่ได้รับการยกเว้น แต่ได้รับรูปแบบของประเทศของเขาสิ่งนี้สอนการคาดเดาและให้การเปิดเผย เพื่อเขาและประเทศของเขาถูกกำหนดวิสัยทัศน์ที่ดี Ibn Hajar กล่าวว่า: การกระตุ้นให้เกิดวิสัยทัศน์ของการศึกษาวิทยาศาสตร์และการแสดงออกทางด้านซ้ายและการละเว้นคำถามและคำสาปของสิ่งที่บัณฑิตรวมถึงการเข้าถึงสิ่งที่มองไม่เห็นและความลับของวัตถุบางอย่าง E คำพูดของเขา ดังนั้นหากผู้เรียนมีเครื่องมือที่มีความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานซุนนะห์ความเชี่ยวชาญในภาษาอาหรับสุภาษิตและรายงานการประชุมของความรู้นี้แล้วอะไรที่ขัดขวางเขาจากการเรียนรู้การแสดงออกแล้วจึงแสดงออก? ฉันคิดว่านี่เป็นสิทธิที่ถูกต้องและความรู้นั้นกว้างและไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วย แต่มุมมองของฉันต้องเป็นนักเรียนที่เก่งในความรู้นี้และเก่งในการส่งออกไปให้คนอื่นที่ได้รับการมอบจากพระเจ้าเพื่อทำให้ ข้อมูลและอำนวยความสะดวกให้กับผู้รับ เราจะต้องไม่เปิดทางให้ประชาชนที่ไม่ได้มีเครื่องมือของศิลปะนี้จากผู้ที่แก้ปัญหาสำหรับตัวเองและถูกลิดรอนจากความฝันประเดี๋ยวเดียว นี่คือภาพของจิตใจที่ไร้สาระที่เรียบง่ายของพวกเขาบางคน: ชาวปาเลสไตน์บางคนมีลานของมัสยิดหลวงรอกองทัพ Akhosv ซึ่งจะมาที่บ้านของพระเจ้าและทำความสะอาดจาก Tdnashm และทิ้งเครื่องบินและใช้ใบสั่งยาตามความฝันและรายการจึงไป เมื่อวันที่ฉันจะสงสัยว่าประเทศของเราได้กลายเป็นประเทศในฝัน? แม้แต่การนมัสการก็เข้าสู่ความฝันจากประตูที่กว้างที่สุดมองไปที่ Night of Power คุณพบว่ามันถูกกำหนดผ่านนิมิตและมองไปที่องค์กรการกุศลเพื่อค้นหาแรงจูงใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนตายพูดกับคนเหล่านี้! หลายคนเห็นประตูกุศลไม่เปิดจนกว่า Itsedk อธิบายความฝันของเขาในฐานะล้มสั้นในประตู คุณต้องการตัวอย่างและรูปภาพเพิ่มเติมหรือไม่? โดยพระเจ้าบางคนโยนผู้หญิงที่ผิดประเวณีเพราะความฝันที่เขาเห็นผู้หญิงคนหนึ่งดังนั้นบทเรียนสำหรับตัวเองโดยการอ่านหนังสือบางเล่มว่าเธอเป็นชู้เขาจึงหย่ากับเธอ! มีแม้กระทั่งผู้ที่อ้างว่าศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์สันติจงมาหาเขาในความฝันและสั่งให้เขา Nhah และเมื่อเขาตระหนักถึงผู้คนและเริ่มทำงานเหมือนในนิมิตเหล่านี้! เบราว์เซอร์สำหรับตัวอย่างเช่นอินเทอร์เน็ตดูพระเจ้าควอนตัม Il วิเคราะห์และบทความที่เรียกดูและพบว่าขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์จากที่นี่หรือที่นั่นและอาจจะเป็นเรื่องตลกสิ่งที่ฉันอ่านยืนยันว่ามะห์เป็นผู้แสวงบุญในดังกล่าวและเช่นและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแทงผู้แสวงบุญที่ถูกกล่าวหาว่าเจาะที่ต่อต้านพระเจ้าที่สร้างนิมิตเห็นเธอในคืนเกิดเหตุ! นักเขียนมหัศจรรย์คำถามที่สำคัญ: เวลาที่จะตื่นขึ้นมาประเทศของเธอฝันเอามันและแนบไปกับวิทยาศาสตร์ในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์? วิทยาศาสตร์มีเงื่อนไขเครื่องมือและวิธีการซึ่งไม่สามารถเอาชนะได้การรู้ว่าการแสดงออกของวิทยาศาสตร์ของ Ashraf นั้นไม่คุ้มค่าที่มนุษย์คนใดจะแสดงวิสัยทัศน์ต้องเป็นความรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานและคำพูดของมัน ถ้าเขาเห็นชายคนหนึ่งสำหรับตัวอย่างเช่นบางสิ่งบางอย่างที่เขาควรจะพิจารณาอัลกุรอานแรกพบการเชื่อมโยงระหว่างวิสัยทัศน์และสถานะของโองการเชื่อมโยงพวกเขาที่นี่และให้ตัวอย่างที่: เรือสำหรับตัวอย่างเช่นอาจจะข้ามไปยังหลบหนีคำพูดของพระเจ้า ผู้ทรงอำนาจ: ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: ~ เราช่วยเขาและเจ้าของเรือ~ ( แมงมุม: 15) และไม้อาจผ่านคนหน้าซื่อใจคดเพราะคำกล่าวของผู้ทรงอำนาจ:“ ราวกับว่าพวกเขาเป็นไม้หนุนหลัง” (Al- Munafiqun : 4) ทารกอาจจะผ่านโดยศัตรูสำหรับคำพูดของผู้ทรงอำนาจ“ ดังนั้นฟาโรห์เลือกเขาขึ้นเพื่อที่ว่าพวกเขาจะต้องเป็นศัตรูและความเศร้าโศก และขี้เถ้าอาจผ่านการกระทำที่ไร้สาระของผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: คำอุปมาของผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อการกระทำของพวกเขาเหมือนขี้เถ้าซึ่งลมพัดแรง( อิบราฮิม: 18) ดังนั้นชาวซุนนะห์ผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาวางหลักการและกฎเกณฑ์พื้นฐานสำหรับศิลปะนี้และเขาเคยบอกสหายเกี่ยวกับวรรณกรรมและประเภทของพวกเขาและถามพวกเขาเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของพวกเขาและแสดงให้พวกเขาเห็น . มีการกล่าวถึงตัวอย่างและแง่มุมของหนังสือเล่มนี้แล้วดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องทำซ้ำ แต่เขาต้องรู้ว่านิมิตของศาสดาพยากรณ์เป็นจริง จากพระเจ้าหน้าที่ของการประหารชีวิตบนใบหน้าของมันหรือตอบสนองต่อภาพของสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยผู้ส่งสารขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขจงมีแด่เขาต่อเพื่อนของเธอจากนั้นพวกเขาก็เฝ้าดูพวกเขาตระหนัก เป็นข้อเท็จจริงทางวัตถุที่จับต้องได้ นี้เป็นหนึ่งในประสบการณ์ที่สหายเหล่านี้ผ่านไปเพื่อให้พวกเขาได้รับประโยชน์จากมันและต่อมาเมื่อพระเจ้าอาจจะยินดีกับพวกเขา นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทราบต้นกำเนิดของศิลปะนี้ด้วยว่าเวลาของฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการมองเห็นตามคำกล่าวสันติภาพและพรของพระเจ้าจงมีแด่เขา:“ เมื่อเวลาใกล้เข้ามาวิสัยทัศน์ของผู้เชื่อ แทบจะไม่โกหก” (1) ผู้บรรยายมุสลิมและฉันได้ระบุให้เขาทราบและความหมายนั้นเท่าเทียมกัน กลางคืนและกลางวันและฤดูใบไม้ผลินี้กลายเป็นเรื่องน่าอิจฉา . เขาต้องรู้ค่าของคนที่บอกวิสัยทัศน์ของพวกเขาด้วยดังนั้นวิสัยทัศน์ของคนงานธรรมดาไม่ใช่วิสัยทัศน์ของคนในตำแหน่งและนักวิชาการและเขาต้องรู้เกี่ยวกับประเทศของพวกเขาหลักคำสอนและช่วงเวลาของ วิสัยทัศน์ ในทำนองเดียวกันเขาต้องรู้ว่าสิงโตและนก- ยกเว้นสิ่งที่หายาก- อยู่ในผู้ชายที่แสดงออกและข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์น้ำผึ้งขนสัตว์และเหล็กมักเป็นเงินดังนั้นศิลปะนี้จึงมีกฎเกณฑ์และไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบรรลุ แต่ก็ต้องได้รับการศึกษาและการเรียนการสอนที่อยู่ในมือของจิดที่สมบูรณ์แบบสำหรับมันสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะเรียนรู้และพระเจ้าฉันรู้ว่า…

…ไฟปลื้มใจในความฝันเว้นแต่มันเผาผลาญฝัน มันทำให้เกิดความสำเร็จอย่างต่อเนื่องสำหรับชาวเรือและนักท่องเที่ยวในทะเลและบนบก ถ้าคุณฝันของบ้านของคุณจะถูกเผาไหม้แล้วที่นี้หมายถึงเพื่อนรักเด็กเชื่อฟังและคนรับใช้อย่างระมัดระวัง หากนักธุรกิจฝันว่าร้านของเขากำลังลุกเป็นไฟขณะที่เขาเฝ้าดูเขาสิ่งนี้จะทำนายความก้าวหน้าในการทำงานและผลิตภัณฑ์ที่ทำกำไรได้ ถ้าเขาฝันว่าเขาต่อต้านไฟและไม่ได้เผาไหม้แล้วที่นี้หมายถึงว่าเขาจะทำงานมากและกังวลในการบริหารกิจการของเขา ถ้าเขาเห็นซากปรักหักพังในสถานที่ของเขาหลังจากที่ไฟไหม้แล้วนี้คาดการณ์โชคอนาถ เขาเกือบจะพร้อมที่จะให้ขึ้นในการพยายามที่จะสะสมความโชคดีและการทำงานที่ยอดเยี่ยมเกิดจากการขาดประโยชน์ในการที่ แต่โชคดีที่มองไม่เห็นจะยกให้เขาอีกครั้ง หากคุณใฝ่ฝันที่จะก่อกองไฟสิ่งนี้จะช่วยให้คุณคาดหวังเรื่องน่าประหลาดใจมากมาย คุณจะต้องให้เพื่อนเข้าชมที่อยู่ห่างไกล สำหรับชาวเรือเห็นไฟป่ามีความหมายว่าการล่องเรือที่ปลอดภัยและมีกำไร ในฐานะที่เป็นสำหรับผู้ชายของวรรณกรรมก็แสดงความคืบหน้าและให้เกียรติ ส่วนนักธุรกิจบ่งบอกถึงความสำเร็จอย่างไร้ขีด จำกัด…

…วิสัยทัศน์ของสหายบางคน: บางทีอาจจะเป็นหนึ่งในวิสัยทัศน์ที่โดดเด่นที่สุดของวิสัยทัศน์ของอับดุลลาห์บินซาอิดอัล – อันซารีสหายผู้ยิ่งใหญ่และความชอบธรรมของการละหมาดและรายละเอียดของวิสัยทัศน์นี้ในบัญชีต่อไปนี้: ( ข- 1) โมฮัมเหม็ดบินอับดุลลาห์ bin Zaid จากพ่อของเขากล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขาพวกเขาอาจแตรและสั่ง Bnaqos เขาก็ฟัน, Varta อับดุลลาห์ Zaid กล่าวว่าในฝัน: ผมเห็นคนแบกมัน Thawbaan Akhaddran ระฆัง, ผมพูดกับเขา: O อับดุลเลาะห์ขายกระดิ่ง? เขากล่าวว่า: คุณจะทำอะไรกับมันได้หรือไม่ ผมบอกว่า: เรียกเขาไปสวดมนต์ เขากล่าวว่า: ฉันควรแสดงให้คุณเห็นดีกว่านั้นไม่ใช่หรือ? ฉันพูดว่า: มันคืออะไร? เขากล่าวว่า: กล่าวว่า: Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar ผมเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้า แต่พระเจ้า ผมเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นหมีพยานผู้ส่งสารของพระเจ้าที่ฉันว่ามูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า มาสวดมนต์. มาสวดมนต์. อยู่บนชาวนา พระเจ้าทรงเป็นความดี, พระเจ้าเป็นที่ดี, ไม่มีพระเจ้า แต่พระเจ้า เขากล่าวว่า: ออกไปจากอับดุลลาห์ Zaid จนกว่าเขาจะมาถึงผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาและบอกเขาว่าสิ่งที่เขาเห็น»เขากล่าวว่า: O สารของอัลลอผมเห็นคนแบกมัน Thawbaan Okhaddran ระฆัง . . เขาบอกข่าว ผู้ส่งสารของพระเจ้าอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า“ เพื่อนของคุณเห็นวิสัยทัศน์ของเขา, เพื่อให้เขาออกไปกับ Bilal มัสยิดและโยนให้เขาและเรียก Bilal สำหรับเขา เขาส่งเสียงจากคุณ ” (1) ความหมายของเสียงจากคุณคือ: แข็งแกร่งและสามารถมากกว่าที่คุณจะโหวตและแพนด้าก็หลังจากโหวตไปแล้วและฉันก็ชอบมันมากกว่า ที่จะกลับไปกับเรื่องราว . อับดุลลาห์ Zaid กล่าวว่าดังนั้นฉันออกไปกับ Bilal มัสยิดและทำให้ฉันโยนมันกับเขาในขณะที่เขาเรียกมัน เขากล่าวว่า: ได้ยินโอมาร์อัล – เสียงคาท, ออกไปเขากล่าวว่า: O สารของอัลเลาะห์และอัลลอฉันได้เห็นอย่างหนึ่งที่เขาเห็น ความลับของสหายมากนี้สิ่งที่เขากล่าวว่าในการที่: อาเหม็ดของพระเจ้าและความรุ่งโรจน์สรรเสริญซอฟแวร์เพื่อให้มากที่สุดเท่าที่มันมาถึงผมโดยอัล – บาชีร์ของพระเจ้า Vokrm เขาฉันมีข่าวดีในคืนกับพวกเขาอีกสาม ทำให้ฉันได้รับความอนุเคราะห์มา( b – 2 ) เช่นเดียวกับตัวอย่างวิสัยทัศน์เพื่อนร่วมงานที่มาจากอับดุลลาห์อิบันอุมัรขอให้อัลลอฮฺพอใจกับเขา: ชายคนหนึ่งในชีวิตของศาสดาสันติจงมีแด่เขาหากเขาเห็นนิมิต Oqsa the Messenger ของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ฉันเป็นเด็กเป็นหนุ่ม Azba – และคนเดียวจากไม่ได้มีคู่กล่าวว่าพระองค์: โสดและซิงเกิ้ศุกร์- เขากล่าวว่า . ฉันนอนในมัสยิดที่เวลาของการส่งสารของอัลเลาะห์จะรู้ว่าเขาและผมเห็นในกานอนหลับn กษัตริย์ Okhaddana พวกเขาเดินฉันไปที่ไฟไหม้, ถ้าประเทศ KTI ได้ดีและถ้าคุณมีสองแตร Kqrna ดีและความหมายของนี้: ศตวรรษด้านดีว่าสร้างจากหินที่วางอยู่บนตะแลงแกงที่รีลที่แนบมากับมัน, และมักจะทุกอย่างดีมีสองเขาและเรากลับไปสุนัต อิบันอูกล่าวว่า: และถ้ามันมีสองเขาเหมือนสองคนดีและถ้ามีคนในนั้นที่ฉันรู้ว่าฉันได้กล่าวว่า: ฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าจากไฟ, ฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าจากไฟไหม้, ฉันขอความคุ้มครองในพระเจ้าจากไฟ เขากล่าวว่า: จากนั้นพระมหากษัตริย์ที่พบกับพวกเขาเพื่อให้เขาบอกกับผมว่า: คุณไม่ทำลายเพื่อให้ไม่มีความกลัวเกี่ยวกับคุณหรือเป็นอันตราย เรื่องราวของเธอใน Hafsa Vqstha สารของอัลลอสันติภาพพวกเขากล่าวว่าพระศาสดาสันติภาพพวกเขา: ใช่ผู้ชายอับดุลลาห์ถ้าเขาอธิษฐานคืน ซาเลมกล่าวว่า: อับดุลลาห์แล้วก็ไม่ได้นอนในเวลากลางคืนยกเว้นเล็ก ๆ น้อย ๆ( ตามที่ตกลงกัน, และคำว่าเพื่อความสงบสุข) ในนวนิยายบุคอรี: กล่าวว่า: ผมพูดกับตัวเอง: ถ้าคุณดีที่จะเห็นสิ่งที่ฉันเห็นเช่นนี้, เมื่อเขาหมอบคืนผมบอกว่า: โอ้พระเจ้า, ถ้าคุณรู้ว่าในวิสัยทัศน์ที่ดี Varney . . ตกลงที่พูดคุยและพระวจนะของไอน้ำ (2) เหล่านี้ตัวอย่างสั้น ๆ ของบางส่วนของวิสัยทัศน์ของผู้ส่งสารของอัลลอและที่ดีที่สุดของการสร้างหลังจากที่เขาและพวกเขาเป็นสหายอีและสาธารณชนหลังจากที่นำเสนอสั้น ๆ นี้, เราหันไปส่วนของวิสัยทัศน์ที่เราจะพูดคุยเกี่ยวกับในส่วนถัดไปของหนังสือเล่มนี้ _______________________________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยอิบัน Majah ในสุนันท์ของเขาในหนังสือมือถือ, และคำที่ประตูของจุดเริ่มต้นของมือถือ- op – และ Tirmidhi เล่าในหนังสือของประตูการอธิษฐานสิ่งที่มาที่จะเริ่มต้นมือถือ- op อาบูดาวูดในประตูหนังสือสวดมนต์: How Mobile – การอ้างอิงก่อนหน้า- และรวมไว้โดย Ahmad ในตอนต้นของ Musnad al-Madani ขอให้พระเจ้าพอใจกับพวกเขาสุนัตของ Abdullah bin Zaid ขอให้พระเจ้าพอพระทัยกับเขาและมันก็เป็นเช่นนั้น รวมโดยอัล – ดารามีในหนังสือสวดมนต์บทที่เกี่ยวกับการเริ่มต้นการเรียกร้องให้อธิษฐาน- การอ้างอิงก่อนหน้า- (2) ดู Fath Al-Bari (12/418) – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- และ Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า** อ้างจาก Dr.Fahd Al-Osaimi…

…โฉนดอสังหาริมทรัพย์ถ้าคุณฝันของการมองเห็นหรือการลงนามในการกระทำอสังหาริมทรัพย์ทำนายของคดีนี้และเพื่อที่จะชนะมันคุณควรจะระมัดระวังในการเลือกทนายความของคุณและมันก็เป็นไปได้ว่าคุณจะเป็นผู้แพ้ ฝันของการลงนามชนิดของกระดาษใด ๆ ที่เป็นลางร้ายสำหรับฝัน…

…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…วิสัยทัศน์ในแง่ของความหมายของคำว่า** ประการแรก: นิยามของวิสัยทัศน์เมื่อนักวิชาการมุสลิม: นักวิชาการมุสลิมกำหนดไว้ในคำจำกัดความของวิสัยทัศน์ของความชอบธรรมพิเศษของข้อความเหล่านั้นว่า Vq Guet ระหว่างวิสัยทัศน์กับสิ่งอื่นที่มนุษย์เห็นในเขาความฝันและ E ของตำราเหล่านี้ซึ่งทำให้นักวิทยาศาสตร์เริ่มใช้คำจำกัดความของพวกเขาโดยที่ Abu Qatada สมัยใหม่ได้ตกลงกัน: ( ความฝันที่แท้จริงของพระเจ้าและความฝันของปีศาจ) (1) และหลักคำสอนของปีในนิมิตนั้น: ชุดความเชื่อ และถูกแทรกแมวพระเจ้าทรงมอบในหัวใจของทาสที่มือของกษัตริย์หรือปีศาจ ทั้งโดยชื่อของพวกเขาความจริงใด ๆ ทั้งที่เราตั้งใจมันหรือมันเป็นความผิด อิบันอัลอาราบิกล่าวว่า: นี่คือที่คล้ายกันในกรณีของการเฝ้าระวังที่มีความคิดในหัวใจมนุษย์และคิดว่ามัน E ) T บนรูปแบบ เช่นในระบบเดียว มิฉะนั้นมันอาจจะมาในสารสกัดทิ้ง และกำหนดไว้ข้างหน้าเธอบอกว่าอัลมาซิรีคือหลักคำสอนของนิสในความจริงของวิวรณ์ ว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสร้างความเชื่อในหัวใจของผู้หลับใหลเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงสร้างพวกเขาในหัวใจของผู้ที่ตื่นขึ้นและพระองค์ขอบารมีแด่พระองค์ทรงกระทำในสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้หลับหรือตื่นดังนั้นหากพระองค์ทรงสร้าง ความเชื่อเหล่านี้จะเป็นถ้าเขาทำให้พวกเขาวิทยาศาสตร์ในสิ่งอื่น ๆ เขาสร้างขึ้นมาในกรณีที่สองหรือพระองค์ทรงสร้างพวกเขา และฉันรู้ว่าสิ่งเหล่านี้คือ: ความเชื่อที่พระเจ้าสร้างขึ้นในหัวใจของผู้หลับ – เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงสร้างสิ่งเหล่านี้ในหัวใจของผู้ที่ตื่นขึ้นดังนั้นหากพระองค์ทรงสร้างสิ่งเหล่านี้ขึ้นมาก็เหมือนกับว่าพระองค์ทรงสร้างธงให้กับสิ่งอื่น ๆ เขาสร้างพวกเขาในกรณีที่สองและความเชื่อเหล่านั้นบางครั้งก็ตกอยู่ในสถานะของพระมหากษัตริย์แล้วสิ่งที่เป็นเรื่องง่ายที่ตกหลัง และบางครั้งปีศาจอยู่ในการปรากฏตัวของน้ำตกเกินกว่าสิ่งที่เจ็บ (2) ในความเป็นจริงผู้ปฏิบัติในการแจ้งเตือนภาษีที่พวกเขาจะคล้ายกับขอบเขตขนาดใหญ่เป็นสัญญาณที่สังเกตได้ถึงความแตกต่างระหว่างทั้งสองประเภทของสิ่งที่มนุษย์เห็นของเขาในความฝัน ซึ่งผมจะพูดถึงในย่อหน้าถัดไป. แอนน์ Alhadit ยังพบ Acar โดยบอกว่า: ( ความฝันที่แท้จริงของพระเจ้า, และความฝันของปีศาจ) ว่าพระเจ้าสร้างวิสัยทัศน์และความเชื่อที่ทำให้พวกเขายินดีที่จะทราบว่าไม่มีการปรากฏตัวของปีศาจ และเขาสร้างสิ่งที่เป็นความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เป็นอันตรายต่อการปรากฏตัวของซาตานดังนั้นเขาแอตทริบิวต์รางวัลให้ซาตานปรากฏตัวของเขากับเธอแม้ว่าเขาจะไม่มีการดำเนินการจริง นี่คือความหมายของคำพูด( สันติภาพพวกเขา) (( วิวรณ์ของพระเจ้าและฝันของมาร)) คือไม่ได้อยู่บนพญามารที่จะทำอะไรบางอย่าง นักวิทยาศาสตร์บางคน: ที่มารได้กระทำและผลกระทบของหลักฐานโดยตรงของหะดีษ Jaber ขอให้อัลลอฮฺพอใจกับเขากล่าวว่า: ชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสดาขอให้สันติจงมีแก่เขากล่าวว่า: (( ฉันเห็นราวกับว่าคอของฉันโดน, เขากล่าวว่า: ( หนึ่งคุณ Btalb ปีศาจไม่ได้เกิดขึ้น? ) เล่าเรื่องโดยมุสลิมและอิหม่ามอาเหม็ดและระยะเวลาของอิหม่ามอะห์หมัดนี้. ในคำเมื่ออิหม่ามมุสลิม: เขาพูดว่า: O สารของพระเจ้า: ผมเห็นในความฝันเป็นถ้าหัวของฉันตี Vtdhrj Vachtddt เกี่ยวกับผลกระทบของมัน. สารของพระเจ้า inflectional : ( ไม่ได้คนที่พูด Btalb มารที่จะไปนอนหลับ) จาบีร์กล่าวว่า: ผมได้ยินสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาหลังจากที่พระธรรมเทศนาเขากล่าวว่า: ฮาทำอย่างใดอย่างหนึ่งคุณ Btalb ปีศาจของเขาในการนอนหลับ. (3) ความเมตตาของอิหม่ามมูฮัมหมัด Safaareeni ของพระเจ้าตรัสว่า: จะเป็นBtalb มารว่าเขาเห็นเขาในความฝันสิ่งที่เศร้าเขา. จะเข้าสู่ความวิตกกังวลและความโกรธและสับสนเขาในวิสัยทัศน์ของเขา. เขาจัดการ0 กล่าวว่าเพื่อดำเนินการแต่ละที่ไม่ทำงานมันมีประโยชน์: แต่คุณเป็นผู้เล่น. เขากล่าวในการให้สัมภาษณ์istinja กล่าวว่าPE เอซจงอยู่กับเขา( ว่าซาตานเล่นที่นั่งในบุตรของอาดัม) (4) คือมันเข้าร่วมสถานที่ของอิสตินจาและเฝ้าติดตามความเจ็บปวดและการทุจริต? เพราะสถานที่ร้างที่อัลลอเผยให้เห็นที่เขาสั่ง awrahs Bstrha และละเว้นจากการสัมผัสกับสายตาของผู้ชมและ Mohab ลมและ Rchata ปัสสาวะ ทั้งหมดนี้ซาตานเล่นและความคิดเห็นนี้ถูกต้องเพื่อให้ความฝันจากซาตานกลายเป็นความจริง เขาเป็นคนหนึ่งที่เขารับบทเป็นความเป็นจริงไม่ได้ให้รางวัล นี้เป็นจากความเป็นศัตรูถาวรและประกาศของเขากับมนุษย์ การกระทำของปีศาจถ้า Napata ความเป็นจริง ไม่มีคำอุปมา ซัยยิดกัตบ์, อัลลออาจจะมีความเมตตากับเขาเขากล่าวว่า: ข้างต้นทั้งหมด เราตัดสินใจว่ารู้ธรรมชาติของมันหรือไม่ทราบว่ามันมีอะไรจะทำอย่างไรกับการพิสูจน์การดำรงอยู่และความจริงของบางส่วนของมันของมัน . . จนท. กล่าวว่า . . เรารับรู้ธรรมชาติของวิสัยทัศน์เหล่านี้ในลักษณะนี้ว่าอุปสรรคของเวลาและพื้นที่ที่เป็นสิ่งที่ป้องกันไม่ให้สิ่งมีชีวิตของมนุษย์จากการได้เห็นสิ่งที่เราเรียกในอดีตและอนาคต หรือปัจจุบันซ่อน และสิ่งที่เราเรียกอดีตหรืออนาคตจะถูกบดบังด้วยปัจจัยของเวลา ปัจจุบันยังห่างไกลบดบังปัจจัยสถานที่ และความรู้สึกของสิ่งที่อยู่ในคนที่เราไม่ทราบธรรมชาติของมันจะถูกปลุกให้ตื่นขึ้นหรือมีความเข้มแข็งจึงเอาชนะอุปสรรคของเวลาและเห็นสิ่งที่อยู่เบื้องหลังมันในรูปแบบที่ไม่ชัดเจน ไม่ได้เป็นวิทยาศาสตร์ แต่ร่องรอย ฯลฯ คำพูดของเขา. จากนั้นเขาก็กล่าวว่า: และผมสามารถนอนทุกอย่างก่อนที่ผมจะโกหกอุบัติเหตุที่เกิดขึ้นกับผมในขณะที่ผมอยู่ในอเมริกาและครอบครัวของฉันในกรุงไคโร และฉันเห็นตอนที่คนหลับใหลเห็นลูกชายของพี่สาวฉันตอนเป็นหนุ่มด้วยเลือดในตาของเขาที่ทำให้เธอมองไม่เห็น ดังนั้นผมจึงเขียนจดหมายไปถึงครอบครัวของฉันสอบถามเกี่ยวกับตาของตัวเอง การตอบสนองมากับผมว่าตาของเขามีเลือดออกภายในและบอกว่าเขาได้รับการปฏิบัติ จะพบว่ามีเลือดออกภายในจะไม่เห็นจากภายนอก มันเป็นมุมมองตัวอย่างของผู้ที่มองเห็นด้วยตาเปล่าสายตาปกติ แต่ถูกซ่อนไว้จากการมองเห็นเลือดออกภายในที่ด้านล่างการมองเห็นอย่างใดอย่างหนึ่งเผยให้เห็นว่าเลือด Mahjoub อยู่ภายใน(5) ** ประการที่สอง: คำจำกัดความของภาพเมื่อนักวิทยาศาสตร์ไม่ – มุสลิม: สำหรับนักวิทยาศาสตร์ไม่ใช่มุสลิมพวกเขามีเรื่องราวที่น่าตำหนิมากมายในเรื่องนี้และเหตุผลก็คือพวกเขาพยายามค้นหาข้อเท็จจริงที่ไม่ได้ตระหนักถึงจิตใจที่พวกเขาสนใจในเรื่องนี้และด้านอื่น ๆ อีกมากมาย พวกเขายังไม่เชื่อหรือเชื่อมั่นในการเปิดเผยหรือการได้ยินและดังนั้นคำของพวกเขาถูกรบกวน ใครก็ตามที่เป็นยาแอตทริบิวต์วิสัยทัศน์ทั้งหมดไปยังสี่ผสมซึ่งเป็นเสมหะน้ำดีเลือดและสีดำเช่น: พวกเขาบอกว่าใครก็ตามที่จะจมโดยเสมหะเห็นว่าเขาคือว่ายน้ำในน้ำเพราะความเหมาะสมของน้ำสำหรับ ลักษณะของเสมหะและใครก็ตามที่ถูกเอาชนะด้วยสีเหลืองจะเห็นเปลวไฟและสิ่งนี้ไม่ได้มีหลักฐานจากมันและมักจะไม่ทำ และสิ่งที่พวกเขากล่าวว่าเป็นชนิดของวิสัยทัศน์และวิสัยทัศน์ที่ไม่ได้ จำกัด อยู่ที่มันสำหรับเรารู้ว่าบางส่วนของมันมาจากจิตวิญญาณ, บางส่วนของที่มาจากซาตานและบางส่วนของมันอยู่ห่างจากผู้ทรงเมตตาเสมอ และนักปรัชญาอ้างว่าภาพของสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกคือKalnicoh อันดับต้น ๆ ของโลกซึ่งบางส่วนของพวกเขา Antakec อยู่ในใจกลางของการหลับใหลและทฤษฎีของเพลโตนี้เรียกว่าทฤษฎีอุดมคติที่ความคิดเห็นส่วนใหญ่เสียหายมากกว่า ของบรรพบุรุษ, เพราะ Alantqash ของคุณภาพของวัตถุและสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอาการบนของโลก, และอาการไม่หารือเกี่ยวกับมัน บางคนที่ไม่ใช่ – นักวิชาการมุสลิมต้องพยายามที่จะคลี่คลายความลึกลับของความฝันและการเข้าถึงผ่านทางที่จะตัดสินมนุษย์จิตใจแรงจูงใจและแนวโน้มและแนวโน้มและจัดขึ้นแม้กระทั่ง เขาได้รับการตีพิมพ์โลกของซิกมันด์ฟรอยด์ชื่อผู้เขียน( การวิเคราะห์ความฝัน) ใน1899 AD , และเห็นว่าเป็น( อัตตา) ในกรณีที่มีการระมัดระวังเป็นหนึ่งที่ควบคุมความแรงของการเคลื่อนไหวของฟังก์ชั่นนี้หยุดชะงักระหว่างการนอนหลับ, และ แล้วจางหายเซ็นเซอร์ขนาดใหญ่กำหนดไว้ส่วนหนึ่ง( คือ) หรือจิตใต้สำนึกกล่าวว่า: ถอนการจัดส่งทางจิตวิทยาว่าฟังก์ชั่นของการควบคุมหรือลดลงก็จะช่วยให้เสรีภาพบางตอนนี้ดูเหมือนว่า สภาวะความฝันที่ตั้งใจไว้• ไม่เป็นอันตราย มันได้รับการใช้’ ฟรอยด์’ การวิเคราะห์ความฝันเป็นวิธีการที่จะไปถึงระดับความลึกของAkoshvh หมดสติและความลับของเขา ฟรอยด์ ‘s แอนน์เป็นความฝันเป็น’ ถนนหลวง'( กับจิตใต้สำนึกที่มีการทำสัญญาและแรงจูงใจและความปรารถนาอัดอั้น. ดูแลและนักวิทยาศาสตร์’ กะเหรี่ยง Horney ‘ การวิเคราะห์ความฝัน. พวกเขาเห็นความฝันที่เพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับสถานการณ์และเผยให้เห็นแนวโน้มบางอย่าง ของผู้ป่วยที่มีต่อโลก. มันเป็นที่เชื่อกันว่า~ Aaark จาก~ ว่าฝันสะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบที่เหมาะสมและองค์ประกอบที่ไม่มีเหตุผลส่วนตัวที่เวลาเดียวกัน. (6) มันเป็นที่เห็นได้ชัดจากการนำเสนอสั้น ๆ นี้ไปยังจุดของพวกเขาจากมุมมองเหล่านี้รวมถึง: _ มุ่งเน้นไปที่ใช้ความฝันเป็นวิธีการที่จะเข้าสู่ผู้ป่วยทั่วโลกและหาสาเหตุของความเจ็บป่วยของเขา, หรือเงื่อนไข. . พวกเขาเน้นเฉพาะดังนั้น – เรียกว่าฝัน Bodgat , ซึ่งคิดเกี่ยวกับคนที่ก่อนนอนของเขาและจากนั้นเห็นหลังจากที่ การนอนของเขา, หรือโฟกัสในสิ่งที่มีอะไรจะทำอย่างไรกับความฝันแต่เป็นสิ่งที่พวกเขาทำกับผู้ป่วยในคลินิกจิตเวชหลังจากที่ทำให้ผ่อนคลายในคลินิกและใบพูดคุยเกี่ยวกับตัวเองและสำหรับการทำงานของเขาและภรรยาของเขาและผู้ที่เท่ ound เขา, และพบแพทย์เพื่อตรวจสอบการพูดคุยนี้, และป้อนผ่านผู้ป่วยส่วนบุคคล, และนี่คือค่อนข้างแตกต่างจากวิสัยทัศน์ที่ว่าคนที่เห็นในฝันโดยพระมหากษัตริย์ของวิสัยทัศน์ ซัยยิดกัตบ์กล่าวว่า: กล่าวว่าโรงเรียนของจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมชาติของวิสัยทัศน์: มันภาพฝันหายใจในความปรารถนาที่ถูกกักในกรณีที่ไม่มีการรับรู้และแสดงให้เห็นถึงนี้เป็นส่วนหนึ่งของความฝัน แต่ไม่ได้เป็นตัวแทนทั้งหมด และฟรอยด์เอง. ในทุกการควบคุมตามหลักวิทยาศาสตร์ของเขามากกว่าทฤษฎีของเขาเขาตัดสินใจว่ามีความฝันลาง (7) กล่าวว่า Mohammed Ali Qutb ลูกน้องของซัยยิดกัตบ์: ผมได้นำมาใช้~ Ofroed ~ ในการวิเคราะห์มากขึ้นและมีข้อสรุปเกี่ยวกับ Alrai และจากนั้นนั่งผ่านที่กฎและรากฐานในการที่เขาสร้างทฤษฎีของเขาในด้านจิตวิทยา, แต่• โชคร้าย- มันเป็น มุ่งหน้าไปในสัญลักษณ์และความหมายทิศทางทางร่างกายหรือเป็นสัตว์เสื่อมดังนั้นคนที่ไม่ได้ทำเพื่อความยุติธรรมความเป็นมนุษย์ของเขาและวิสัยทัศน์- ไม่มีข้อสงสัย- เป็นบางส่วนในชีวิตประจำวันของคน, แต่มันอยู่ในกรอบของการที่ ลึกลับจากโลกของการเปิดเผยการอยู่ร่วมกันในชีวิตและการปฏิบัติทางประสาทสัมผัส, วิสัยทัศน์ที่ไม่ได้เป็นวิสัยทัศน์ แต่เข้าใจ, และการเคลื่อนไหวที่ไม่ได้อยู่กับแขนขาและอวัยวะ แต่เฉพาะในความรู้สึกทางอารมณ์ (8) บางทีสิ่งที่ดีที่สุดของเราในการอธิบายเหตุผลของข้อบกพร่องของนักจิตวิทยาในการทำความเข้าใจวิสัยทัศน์และให้สิทธิของอิหม่ามอัล – กุร์ตูบีกล่าว: ทำให้เกิดความสับสนลังเลใจอย่างผิดกฎหมายว่าศาสดาพยากรณ์มาจากทางตรงและมีข้อสังเกตเพียงพอใน การตอบสนอง(9) ________________________________________ (1 ) มีมติเห็นชอบ, อัล – บุคอรีเล่าเป็น Fath อัล – บารี(369 \ 12 ) ส่งอิบันจาร์ ริยาดตีพิมพ์เป็นห้องสมุดที่ทันสมัยของชาวมุสลิมในขณะที่คำอธิบายนิวเคลียร์(17 \ 15 ) ตีพิมพ์กดพิมพ์อียิปต์และ Stationers (2 ) โมฮัมเหม็ Safaareeni คำอธิบายของแฝด Musnad อาหมัด(1 /169 ) เพื่อให้บรรลุ Zuhair Shawish ฉัน: สำนักงานอิสลาม1392 E (3 ) มม. บรรยายไว้ในคำอธิบายนิวเคลียร์( 15/27 ) ในหนังสือวิวรณ์- op. Cit. ) และเล่าเรื่องโดยอาหมัดในส่วนที่เหลือของปาล์ม Almktherin 0 ในปาล์ม Jaber bin อับดุลลาห์อัลลออาจจะยินดีกับเขาตีพิมพ์มูลนิธิคอร์โดบาในอียิปต์ (4 ) เล่าเรื่องโดยอาบูดาวูดในหนังสือของความบริสุทธิ์ แอบแฝง Bab ของสิ่งพิมพ์เปิดDar คิดว่าความสำเร็จของมูฮัมหมัดอับดุลฮามิด Muhyiddin และรางวัลในความบริสุทธิ์หนังสือและประตู Sunnahs Alarataad ของปัสสาวะและอุจจาระ สำนักพิมพ์แห่งความคิด. บรรลุ Mohamed Fouad Abdul Baki และ Ahmed ในส่วนที่เหลือของฝ่ามือ Almktherin ในฝ่ามือ Jaber bin Abdullah – op – และดูคำพูดของImam Safaareeni เพื่ออธิบายทั้งสามอิหม่าม Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – ในเงาของอัลกุรอาน- การเผยแพร่ดาร์ซันไรส์ฉัน1402 E (4/1972) (6 ) การขยายตัวเห็น: ดร. Hamed Zahran . สุขภาพจิตและจิตบำบัด. (7) ซัยยิดกัตบ์ op (4/1972) (8) โมฮัมมัดอาลี Qutb – คู่มือ Hieran ในการตีความความฝัน– เผยแพร่โดยคัมภีร์กุรอานห้องสมุด- . ไคโรพี5 (9) อิบันจาร์- Fath อัลบารี- อ้างอิงก่อนหน้านี้) (12/353) * ยกมาจากดร. ฟาฮัดอัล…

…รถไฟเห็นรถไฟในความฝันที่บ่งบอกว่าคุณค้นพบความต้องการที่จะให้ความสนใจมากขึ้นในการดำเนินการของการค้าของคุณเป็นศัตรูพยายามที่จะทำให้คุณไม่ชอบใจและดักคุณ หากหญิงสาวคนหนึ่งฝันเกี่ยวกับรถไฟทำนายนี้ว่าเธอจะไปเยี่ยมเพื่อนและคุณภาพการใช้จ่ายเวลาของเธอ ถ้าคุณเห็นอุปสรรคและอุปสรรคบนทางรถไฟแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณจะจัดการกิจการของคุณโง่ ถ้าคุณเดินข้ามทางแยกที่นี้หมายถึงต้องกังวลความวิตกกังวลและการทำงานอย่างหนัก ถ้าคุณเดินบนทางรถไฟคุณสามารถคาดหวังที่จะได้รับความสุขมากขึ้นเนื่องจากการจัดการและทักษะความชำนาญของธุรกิจของคุณ ถ้าคุณเห็นรถไฟจมอยู่ในน้ำสะอาดนี้แสดงให้เห็นว่าความสุขจะเป็นอัปมงคลออกไปสำหรับบางเวลา แต่โชคร้ายที่จะกลับมาให้คุณอีกครั้ง…

และใครก็ตามที่เห็นคนตายทราบว่าผู้เสียชีวิตอีกครั้งและการตายของเขาร้องไห้เขาจะแต่งงานกับบางส่วนของครอบครัวของเขาและมีงานแต่งงานมิฉะนั้นคนจะตายจากส้นเท้าของเขา…

…ดอร่าเล่าว่ามีชายคนหนึ่งมาที่ทางข้ามและบอกว่าฉันเห็นมันเหมือนกับว่าฉันกำลังกินมะเดื่ออยู่เขาจึงบอกว่าคุณกินผลมะเดื่อทุกแท่งแล้วก็เป็นแบบนี้จากนั้นเขาก็เห็นหลังจากนั้นไม่นานเช่นกัน เขามาหาเขาและบอกเรื่องนั้นกับเขาอีกครั้ง พระองค์ตรัสกับเขาว่า“ เขาควรจะดูจำนวนต้นมะเดื่อแต่ละต้นด้วยการต้มและก็เป็นเช่นนั้น” จากนั้นเขาก็ไปและหลังจากนั้นไม่นานเขาก็เห็นหนึ่งในสาม ที่ประตูบ้านเขาพบถุงที่มีจำนวนหนึ่งอยู่ในนั้นเขาจึงหยิบมันขึ้นมาจากนั้นเขาก็บอกสิ่งที่เขาเห็นจากด้านบนเขาจึงบอกเขาว่าคุณจะพบหมายเลขของมะเดื่อแต่ละอันที่คุณกิน ดีนาร์เขาจึงบอกว่าฉันพบสิ่งนั้นและกระเป๋าใบนั้นก็ตกจากทางเดินเขาจึงพูดกับเขาว่า ~ขอพระเกียรติแด่พระเจ้าจงตีความนิมิตในมือของคุณและสิ่งที่คุณพูดเขาพูดว่า: ฉันกินคุณหรือไม่? มะเดื่อเป็นครั้งแรกต้นไม้จึงเปลือยจากใบและเป็นท่อนไม้ฉันจึงให้มันและครั้งที่สองฉันกินมันจากกิ่งก้านของมันและดูเหมือนต้นแดมมัมและ ครั้งที่สามฉันกินมันเมื่อมันเป็นที่ชัดเจนและดีดังนั้นมันเป็นเหมือนดินาร์และกระสอบที่ผมพบว่าเป็นคำอธิบายเช่นนั้นเช่นนี้และมันเป็นของฉันและฉันมอบมันให้กับคุณ…

และใครก็ตามที่เห็นคนตายที่เป็นที่รู้จักตายอีกครั้งและร้องไห้เพื่อเขาโดยไม่ต้องตะโกนหรือไว้ทุกข์จากนั้นเขาจะแต่งงานกับคน ๆ หนึ่งจากส้นเท้าของเขาและการร้องไห้เป็นสัญญาณของความโล่งใจระหว่างพวกเขาและว่ากันว่าใครก็ตามที่เห็นคนตายตาย ตายใหม่ก็คือความตายของคนที่มาจากที่ส้นเท้าของผู้ตายและผู้คนของครัวเรือนของเขาจนกลายเป็นที่ตายในขณะที่ถ้าเขาเสียชีวิตเป็นครั้งที่สอง…

…Jaber Al-Maghribi กล่าวว่าดีนาร์ Ruya เป็นผู้หญิง, หนุ่มสาวทาสและความอุดมสมบูรณ์ของดินาเป็นเงินเพิ่มของเงินที่ได้รับตัวเป็นเกลียวและยาก…

และเส้นผมของหัว: เงินและยืนยาวและแตกต่างกันไปตามสายบังเหียนให้กับบุคคลที่มีความฝันและถ้าเป็นคนของดีเห็นมันบนศีรษะของเขาแล้วมันคือการเพิ่มขึ้น, การป้องกันและศักดิ์ศรีสำหรับเขา และถ้าคนรวยเห็นมันแล้วมันเป็นเงินของเขา คนยากจนที่เห็นมันเป็นบาปของเขา ผมหัวดีเป็นเกียรติและศักดิ์ศรีและถ้าเขาเห็นผมหยิกและแบนของเขาแล้วเขาได้รับเกียรติและรู้สึกเป็นเกียรติ ถ้าเขาเห็นผมหยิกของเขาเผ่าแล้วเขาจะกลายเป็นความอ่อนน้อมถ่อมตนและโดยไม่ต้องสิ่งที่มันเป็น และถ้าชนเผ่ายาวเห็นว่ามันกระจัดกระจายเงินของหัวหน้าของมันก็จะถูกแยกย้ายกันไปและถ้ามันนุ่มและอ่อนมันก็เป็นการเพิ่มเงินของหัวหน้าและมีการกล่าวกันว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีผมยาวและเป็น ยินดีกับเขาแล้วเขาชื่นชมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในผู้หญิงสำหรับพวกเขาใช้ผมของคนอื่น ๆ ในการตกแต่ง อิบันสิรินที่ใช้ในการเกลียดความขาวของผมสำหรับชายหนุ่มคนหนึ่งและผมสีเทากล่าวว่าการขาดและกังวลถ้าผมเป็นเวลานาน ถ้าเขาเห็นว่าคนยากจนจะได้พบกับความยากจนของเขาหนี้และจำคุกอาจจะ เลื่อย: เขาถอน Shaibah มันเป็นตรงกันข้ามกับนิสและดูถูก Balmchaakh ชายหนุ่มเห็นผิวขาวของผมของเขาในการเข้ามาของมันเป็นขาดมัน มันก็บอกว่าผมสีเทาในการแปลคือการเพิ่มขึ้นอย่างมีศักดิ์ศรีและศาสนา และมีการกล่าวกันว่านั่นคือการเพิ่มขึ้นของอุมัรเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า~ แล้วเจ้าจะแก่~ และว่ากันว่าใครก็ตามที่เห็นหัวของเขาเป็นสีเทาเขาก็เกิดมาเพื่อสิ่งนั้นเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: ~และศีรษะก็จุดไฟชายหนุ่ม~ มันถูกเล่าว่าอัล Hajjaj bin ซุฟเห็นหัวของเขาและเคราเปลี่ยนสีขาวและอับดุลอัลมาลิก bin Marwan พบกับความเจ็บปวดและความทุกข์และเขาเปลี่ยนกิจการของเขา ในฐานะที่เป็นผู้หญิงถ้าเธอเห็นทั้งหมดของหัวหงอกของเขาแสดงให้เห็นวิสัยทัศน์ของเธอผิดศีลธรรมของสามีของเธอ หากสามีของเธอเป็นคนดีเขาจะตัดกันของเธอกับภรรยาอีกคนหนึ่ง ถ้าไม่เช่นนั้นเขาจะต้องถูกทรมานกับความเศร้าโศกหรือความโศกเศร้า สำหรับหมาป่าของผู้ชายอิบันมูบารักถ้าเขาแต่งงานและถ้าเขาเป็นโสดเธอก็เป็นทาสสาวสวยที่ซื้อเธอตามจำนวนของเธอทุกคนและในทำนองเดียวกันสำหรับผู้หญิงคนนั้นซึ่งเป็นลูกชายของ หัวหน้าและบ่งบอกถึงความอุดมสมบูรณ์ของซุนนะฮฺและเป็นสำหรับความมืดของเส้นผมของผู้หญิงคนหนึ่งก็แสดงสิ่งที่สอง: หนึ่งในนั้นคือความรักของสามีของเธอสำหรับเธอและสองคือตรงสามีของเขา ถ้าผู้หญิงคนเห็นว่าเธอได้ค้นพบผมของเธอแล้วสามีของเธอจะหายไปจากเธอ ถ้าเธอเห็นว่าเธอไม่ได้เอาออกหัวเธอแล้วสามีของเธอจะไม่กลับไปหาเธอ ถ้าเธอไม่ได้มีสามีแล้วเธอไม่เคยได้รับการแต่งงานและถ้าเธอเห็นว่าเธอรู้สึกหนาและมีคนเห็นว่าจากเธอแล้วเธอกลายเป็นที่ชัดเจนเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง…

ละหมาดอยู่ในความฝันที่บ่งบอกถึงความเมตตากรุณาของผู้สนับสนุนหรือนายหน้าหรือบุคคลที่มีส่วนร่วมในการจัดงานแต่งงาน, พนักงานต้อนรับของกษัตริย์หรือโทรในคุก ถ้าโทรไปสวดมนต์เสร็จสมบูรณ์แล้วและนั่นก็คือในช่วงเดือนฮัจญ์แล้วบางทีนี่อาจบ่งชี้ฮัจญ์ และบางทีอาจจะเรียกร้องให้อธิษฐานระบุการโจรกรรม ถ้าผู้หญิงคนนั้นให้สิทธิ์ในสุเหร่ามัสยิดนวัตกรรมที่ดีปรากฏตัวขึ้นในประเทศ และหูเด็กหนุ่ม’ ได้ยึดครอบครองของพระมหากษัตริย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเรียกร้องให้อธิษฐานไม่ได้ในเวลา และละหมาดที่ไม่รู้จักเป็นเช่นเดียวกับสุลต่านฝูงแกะของเขา…

…เกี่ยวกับการป้องกับ: ใครก็ตามที่คิดว่าเขามีการถือครองหลังหรือ cupping ผู้ปกครองหรือเลียนแบบความไว้วางใจหรือการเขียนหนังสือเล่มสภาพที่มันหรือจะแต่งงานเพราะคอเป็นเรื่องของความไว้วางใจ หากสภาพที่เขาแต่งงานกับสาวใช้และถามเขาสำหรับการบำรุงรักษาและสิ่งที่เขาไม่สามารถยืน ถ้าเขาไม่ได้กำหนดค่าเลี้ยงดูก็ไม่จำเป็นต้องมาจากเขา หากอัล Hajam เป็นอาหรับที่รู้จักกันดีแล้วเขาเป็นเพื่อนของเขา ถ้าเขาเป็นชายหนุ่มคนหนึ่งแล้วเขาเป็นศัตรูของเขาที่หนังสือเงื่อนไขหรือศาสนาเป็นลายลักษณ์อักษร ขนาดหนุ่ม ๆ ชนะศัตรูแล้ว และพวกเขากล่าวว่าโรคป้องหายไปและพวกเขากล่าวว่าปัญหาการขาดแคลนเงิน และมันก็บอกว่าใครก็ตามที่เห็นป้องขนาดของมันแล้วมันจะเป็นประโยชน์สำหรับเขา ถ้าเขามีอำนาจไล่เขา. หากเขาได้รับการบรรจุในถ้วยและไม่มีเลือดออกมาของเขาแล้วเขาฝังเงินและไม่ได้แนะนำไปหรือเขาจ่ายเงินการฝากเงินกับคนที่ไม่ได้จ่ายเงินไปให้เขา ถ้าเลือดออกมาจากตัวเขาร่างกายของเขาจะถูกต้องในปีนั้น ถ้าก้อนหินออกมาแทนที่จะเป็นเลือดแสดงว่าภรรยาของเขาให้กำเนิดคนอื่นและเด็กคนนั้นก็ไม่ได้รับการยอมรับ หากแบ่งม่านแล้วเขาหย่ากับภรรยาหรือตายของเขา และมันก็บอกว่าเขาเป็นคนที่เห็นว่าเขาได้รับการมีเพศสัมพันธ์มีกำไรและเงิน และมันก็บอกว่าเป็นป้องได้รับบาดเจ็บที่ซุนนะฮฺและมันก็บอกว่ามันเป็นการช่วยให้พ้นจากความทุกข์ มันถูกเล่าว่ายาซิดไอบีเอ็นอัล มูฮาลลาบ อยู่ในความดูแลของอัล Hajjaj และเขาเห็นในการนอนหลับของเขาว่าเขาได้รับการป้องให้จำคุกตลอดหลีกเลี่ยง Maan ถัง Zaida เห็นว่าแม้ว่าเขาจะถูก cupping และหลังคาของเขาถูกย้อมด้วยเลือดของเขาและเมื่อมันมาสองสิงโตเข้ามาเขาและฆ่าเขา…

…หนุ่มถ้าคุณเห็นคนหนุ่มสาวในโรงเรียนทำนายนี้ว่าประสบความสำเร็จและได้รับประโยชน์จะมอบให้เป็นของขวัญกับคุณ…

…niqab เป็นสาวจีรังในความฝัน และบางทีอาจจะชี้ให้เห็นโดยการทำความเข้าใจในศาสนา ดูความดีด้วย…