ฝันถึงหมายความว่าอย่างไรถ้าคุณกินน้ำตาลอ้อยใน

…อ้อย แต่ทำซ้ำได้ง่าย…

…อ้อย: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเคี้ยวอ้อยแล้วมันจะกลายเป็นเรื่องของคำที่ใช้บ่อยและซ้ำมันและใครก็ตามที่เห็นว่าเขาบีบมันเขาผู้ซึ่งได้ครอบครองมันมีความอุดมสมบูรณ์ตราบเท่าที่ไฟไม่ได้สัมผัสมัน บางทีอ้อยระบุการทำมาหากินของคนตระหนี่…

Al-ไม้: เจ้าเล่ห์ในศาสนาและเจ้าเล่ห์ผู้ชาย และไม้เปียกและแห้งการพูดคุยของการนินทาและการทะเลาะวิวาท ไม้เท้าเป็นคนที่มีเกียรติที่ผอมพอ ๆ กับแก่นแท้และความแข็งแกร่งของไม้เท้าและเขาเป็นคนที่แข็งแกร่งและเข้มแข็งและต้นไม้ที่มีคนจำนวนมากบ่งบอกถึงความหลากหลายของพี่น้องของผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขาลูกชายของเขา และญาติของเขา…

…มึนเมาอยู่ในความสุขหมายถึงความฝัน, การรักษาจากโรค, การหายตัวไปของความกังวลและความปวดร้าวและสำนึกของความหวัง สัญลักษณ์ของภรรยาเป็น Jalila maliha และถ้าเด็กที่ถูกระบุว่าเขาเป็นรุ่งโรจน์, ฉลาดและนักวิทยาศาสตร์ที่ใช้ร่วมกันทุกศิลปะในงานศิลปะของเขา ถ้าเงินที่ระบุไว้เป็นที่อนุญาตและดี หากระบุโดยวิทยาศาสตร์เขาเป็นเสียงจากบาป และน้ำตาลบ่งชี้เงิน และเป็นหนึ่งในน้ำตาลจูบจากคนรักหรือเด็กผู้ชายคนหนึ่ง และความมึนเมามากแสดงให้เห็นการต่อสู้และการนินทา อิบันสิรินอาจพระเจ้าผู้ทรงอำนาจมีความเมตตากับเขากล่าวว่า: มีดีในการขายน้ำตาลไม่เป็น และน้ำตาลพืชแสดงให้เห็นความจริงใจในคำพูดและการกระทำและมันอาจบ่งบอกถึงโรคและเพิ่มการรักษาพวกเขาและอาจจะแสดงให้เห็นการบรรเทาและการทำมาหากินจากด้านข้างของพืชหรือเชื้อสายของเส้นผ่าศูนย์กลางที่…

…น้ำตาลบ่งชี้ความกังวลและความโศกเศร้าในความฝัน และน้ำตาลที่อุดมไปด้วยตลอดไปด้วยไม่ดี หากมึนเมาจากไวน์แล้วมันเป็นอำนาจในกรณีใด ๆ และหากเขาได้รับเมาและน้ำตาเสื้อผ้าของเขาแล้วคนที่หยาบคายและเขาไม่สามารถทนพรและเขาไม่สามารถควบคุมตัวเอง และใครก็ตามที่เห็นคนดื่มสุราและเมามายจากนั้นผู้นั้นจะตีเงินต้องห้ามและเขาจะได้รับอำนาจจากกษัตริย์นั้น น้ำตาลเป็นพลังและความมั่งคั่งหากมาจากเครื่องดื่มและน้ำตาลโดยไม่ต้องดื่มเป็นสิ่งที่น่ากลัวมาก และความมึนเมาเป็นสัญญาณที่ไม่ดีสำหรับผู้ชายและผู้หญิงเพราะมันแสดงให้เห็นความโง่เขลาของหลาย ๆ น้ำตาลเป็นคำแนะนำที่ดีสำหรับผู้ที่มีความกลัว และเมาสุราโดยไม่ต้องน้ำตาลที่บ่งชี้การเรียกร้องกับสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในนั้นและในสิ่งที่เขาไม่สามารถที่จะทำและบางทีเขาอาจจะถูกนำลงมาพร้อมกับข้อกล่าวหากับเขาเพื่อให้เขากลับมาจากมันในขณะเมาสุราเขาไม่ได้เมา และถ้าเขามาจากคนของความชอบธรรมเขาก็เอาชนะด้วยความมึนเมาจากความรักของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ…

…น้ำตาลถ้าคุณฝันเกี่ยวกับน้ำตาลที่นี้หมายถึงว่าคุณจะใช้ความต้องการของคุณสำหรับความสุขที่ต้องห้าม การเห็นน้ำตาลในความฝันบ่งบอกว่าคุณเป็นคนจู้จี้จุกจิกที่บ้านเนื่องจากคุณชอบอิจฉาและหึงหวงในเวลาที่ไม่มีเหตุผลแทนการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและอิ่มเอมใจ หลังจากที่ได้เห็นความเมาในความฝัน, ความกังวลและความวิตกกังวลอาจทำให้เสียใจคุณลดลงความแข็งแรงของคุณและมีความโกรธเคือง ถ้าคุณฝันว่าคุณมีการบริโภคน้ำตาลที่คุณจะมีส่วนร่วมในเรื่องที่น่ารำคาญและเกิดปัญหาสำหรับช่วงระยะเวลาหนึ่ง แต่คุณจะเก็บเกี่ยวผลประโยชน์ที่ไม่คาดคิด ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลัง quoting น้ำตาลแล้วที่นี้หมายถึงว่าศัตรูจะหลอกคุณและคุณโลภ หากคุณฝันว่าขายน้ำตาลและได้รับปริมาณมากนั่นหมายความว่าคุณจะรอดจากการสูญเสียครั้งใหญ่ ถ้าคุณฝันที่จะเห็นถุงน้ำตาลถูกฉีกออกจากกันและน้ำตาลทะลักออกมาจากมันที่นี้หมายถึงว่าคุณจะประสบความสูญเสียเล็กน้อย ถ้าคุณฝันว่านิโกรคือการร้องเพลงในขณะที่การเปิดออกกระสอบน้ำตาลแล้วที่นี้หมายถึงว่างานไร้ค่าจะนำคุณประโยชน์ที่ดีไม่ว่าจะเป็นในระดับของการทำงานหรือที่ระดับของสังคม…

…ถ้าเขาเห็นว่าถ้าในโรงเรียนอนุบาลของเขาให้บทบัญญัติของความจริงใจและความสมบูรณ์แบบของศาสนา…

อิบันสิรินทร์กล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในนครมักกะห์เขาจะแวะไปที่ Kaaba…

…และอ้อยที่: ความถี่ของคำพูดที่เหมาะสมและเป็นที่น่าพอใจ และเป็นหนึ่งในน้ำตาลจูบของคนรักหรือเด็กผู้ชายคนหนึ่ง และน้ำตาล Alkther แสดงให้เห็นสิ่งที่ถูกกล่าวและได้รับการกล่าวว่า…

…ในฐานะที่เป็นกลองที่มันเป็นคำพูดเท็จข่าวเกลียดคำพูดเท็จและแรงงานที่ชัดเจน…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาอยู่ในหุบเขามินาแล้วเขาก็ไปถึงหุบเขามินาและถ้าเขาป่วยเขาก็จะหายและมีคนกล่าวว่าเขาได้ละทิ้งบาปและได้รับการรักษาสองด้านเนื่องจากบางส่วนของ พวกเขากล่าวว่าบทกวี: O Gadia ต่อ Hijaz บ่น… เขาหยุดที่หุบเขา Mina และ Al-Agra และลงสู่ดินแดนที่ไม่ทำให้เพื่อนร่วมห้องผิดหวัง… ที่ซึ่งการเยียวยาหัวใจที่เจ็บปวดทุกครั้ง…

กก: ใครก็ตามที่เห็นในมือของเขาอ้อพิงในนั้นเขาได้ทิ้งชีวิตของเขาอย่างน้อยและกลายเป็นคนจนและตายในความยากจน และทุกอย่างกลวงไม่รอด และกกกกของผู้คนและกกของผู้คนและกกเป็นคนที่ถูกคุมขังที่ไม่มีศาสนาหรือการปฏิบัติตามและมันก็บอกว่ามันเป็นข่มขืนของผู้คนและคำพูดที่ไม่ดี สำหรับอ้อยใครก็ตามที่เห็นว่าเขาดูดมันจะกลายเป็นเรื่องที่เขาพูดมากและซ้ำมันยกเว้นว่าคำพูดของเขาเป็นไปไม่ได้อยู่ในนั้น และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาบีบมันเขาจะมีความอุดมสมบูรณ์จากการครอบครองของเขาตราบใดที่ไฟยังไม่แตะต้องมันและเขารับน้ำผลไม้และทิ้งสิ่งที่ไม่ใช่เพราะการกล่าวถึงน้ำผลไม้และประโยชน์ของมันแทนที่สิ่งที่เขาทำอื่น ๆ กว่าเขา…

…และเจ้านายเป็นคนที่มีความคิดเห็นและการวัด และฆ่าสัตว์คือคนที่มีอิทธิพลต่อ บริษัท ในการกำกับดูแลมากกว่าเงิน และผู้ใดก็ตามที่เห็นว่าเขารับประทานอาหารในสำนักงานของสุลต่านผู้นั้นก็จะได้รับมอบอำนาจของเมืองหนึ่งเพราะผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ รับประทานอาหารจากปัจจัยยังชีพของพระเจ้าของคุณและขอบคุณพระองค์สำหรับประเทศที่ดีและพระเจ้าผู้ให้อภัย”…

อาหารที่อยู่ในความฝันกับตีตาย และกับข่าวที่ขาด. และมีเอลฟ์และปีศาจตรงกันข้ามกับต้นแบบของความชั่วร้าย เพื่อให้เป็นความประหลาดใจ…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นสหายเขาจะถูกตีความว่าเป็นที่กล่าวถึง…

และใครก็ตามที่เห็นว่าเขากินอัลคาดิดจากเนื้อม้าก็บ่งบอกถึงการไม่มีสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันเช่นเดียวกับความเก่าแก่ทุกอย่างที่เป็นผลมาจากสัตว์ของเขามันถูกตีความโดยไม่มีใครเป็นสัตว์ตัวนั้น มาประกอบในต้นกำเนิดของศาสตร์แห่งการแสดงออก…

…กินถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังรับประทานอาหารคนเดียวแล้วที่นี้หมายถึงการสูญเสียและจิตวิญญาณที่มีภาวะซึมเศร้า ถ้าคุณกินกับคนอื่น ๆ นี้บ่งชี้ผลกำไรส่วนบุคคลสภาพแวดล้อมที่สนุกสนานและกิจการที่ประสบความสำเร็จ ถ้าลูกสาวของคุณยกจานของเนื้อสัตว์ในหน้าของคุณก่อนที่เธอจะดำเนินการเสร็จสิ้นการรับประทานอาหารทำนายว่าคุณจะทำงานในปัญหาและความไม่สะดวกสำหรับผู้ที่อยู่ด้านล่างคุณหรือที่ขึ้นอยู่กับคุณ เดียวกันจะไปสำหรับพนักงานเสิร์ฟหรือพนักงานเสิร์ฟ…

…ติด: คนที่เปิดกว้างและไม่อนุญาตให้เจ้าเล่ห์ ใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าเขามีติดในมือของเขาแล้วเขาขอความช่วยเหลือจากคนของตัวละครตัวนี้ได้และเขาได้รับในสิ่งที่เขาพยายามและเอาชนะศัตรูของเขาและการเพิ่มขึ้นของเงินของเขา ถ้าเขาเห็นไม้กลวงและเขาพิงมันเงินของเขาก็จะหายไปและเขาก็ซ่อนมันจากคนอื่น ถ้าเขาเห็นว่ามันถูกทำลายถ้าเขาเป็นพ่อค้าที่เขาหายไปในการค้าของเขาและถ้าเขาเป็นผู้ว่าราชการปลด ถ้าเขาเห็นราวกับว่าเขาเอาไม้ฟาดลงกับพื้นซึ่งมีความขัดแย้งระหว่างตัวเองกับคนอื่นเขาก็จะเป็นเจ้าของมันและเอาชนะข้อพิพาทของเขาได้ ถ้าเขาเห็นว่าเขากำลังหันติดเขาเสียชีวิตได้อย่างรวดเร็ว…

…เป็นไม้เจ้าเล่ห์อยู่ในความฝัน และมันก็กล่าวว่า: Al- Khashab คือคนที่ได้รับการผสมโดยเจ้าเล่ห์ในศาสนาของเขาและการประชาสัมพันธ์ของเขาได้หายไปเตียงของเขา และไม้เปียกอธิบายให้เด็กผู้ชายฟัง และเห็นไม้สำหรับใครก็ตามที่อยู่ในเรือเป็นตัวบ่งชี้ของมัน…

…ไม้เห็นในความฝันบ่งบอกว่าคุณจะใช้จ่ายวันที่เงียบสงบและธุรกิจของคุณจะมีความเจริญรุ่งเรือง ถ้าต้นไม้ในป่ามีคนตายแล้วนี้หมายถึงความโชคร้ายและความกังวลสำหรับคุณ…

…ในความฝันของเธอเป็นคนที่เหงาและเข้มแข็งดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าเขามีติดอยู่ในมือของเขาจะขอความช่วยเหลือจากคนคำนวณที่เป็นเจ้าเล่ห์และผู้ที่มาถึงความต้องการของเขาและเอาชนะศัตรูของเขา ถ้ามันเป็นโพรงและเขาก็อาศัยมันแล้วเงินของเขาจะไปและถ้าเขาเห็นว่ามันถูกทำลายและเขาก็เป็นผู้ว่าราชการปลดและถ้าเขาเป็นผู้ประกอบการค้าแล้วพระเจ้าจะทำให้การค้าของเขา และถ้าเขาเห็นว่าเขากระแทกพื้นด้วยเขาจะเอาชนะเจ้าของจุดนั้นที่เขายืนอยู่และใครก็ตามที่เห็นว่าแท่งไม้เปลี่ยนไปเขาก็ตายอย่างรวดเร็วและใครก็ตามที่เห็นว่าไม้ของเขาหักด้วย a ความรุนแรงของโรคและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากำลังเดินอยู่บนไม้เขาก็ตัดสินใจที่จะเรือ และติดบ่งชี้คำสั่งและข้อห้ามและชัยชนะเหนือศัตรูและบรรลุเป้าหมาย และถ้าติดมาจากใบสีเขียวที่ชี้ให้เห็นสิ่งที่เป็นนามธรรมและถ้ามันก็มาจากอัลมอนด์ก็ชี้ให้เห็นการหายตัวไปของตนและถ้ามันเป็นจากลูกพีชมันอาจจะเสียชีวิตในศาสนาของเขา และบางทีอาจจะติดหมายงูหรือมายากล และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตีคนด้วยไม้เขาจะแพร่กระจายลิ้นของเขาบนเขา และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฟาดหินด้วยไม้และน้ำก็พุ่งออกมาจากมัน ถ้าเขาเป็นคนยากจนเขาจะกลายเป็นที่อุดมไปด้วยและถ้าเขาเป็นคนรวยแล้วความมั่งคั่งของเขาจะเพิ่มขึ้น บางทีอาจจะติดเป็นคนใจร้ายเพราะมันเป็นจากไม้และไม้เป็นคนเจ้าเล่ห์…

…Type I : วิวรณ์เกลียดชังพวกเขามีปีศาจที่จะทำ, และท่องตัวเอง, ซึ่งถูกเรียกว่าฝัน Bodgat ซึ่งเป็นเนื่องจากการที่ฉลาดแกมโกงของซาตานและการหลอกลวงของเขาและความเกลียดชังของเขากับมนุษย์ (1) ตัวอย่างลักษณะนี้มีการบรรยายไว้ใน Saheeh Muslim จากหะดีษของญะบีรขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยจากร่อซูลของเขาขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขกล่าวว่าเขาบอกชาวเบดูอินคนหนึ่งที่มาหาเขาและกล่าวว่า: ฉันฝันว่าศีรษะของฉันถูกตัดขาดดังนั้นเราจึงติดตามเขาดังนั้นศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาตำหนิเขาและกล่าวว่า:“ อย่าบอกว่าซาตานกำลังเล่นตลกกับคุณในความฝัน” (2) ในอื่น ๆ Raaah Jaber กล่าวว่า: ผมได้ยินสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขา Tkd ให้คำพูดเขากล่าวว่า: การ Aihdtn หนึ่งคุณ Btalb ปีศาจของเขาในการนอนหลับ ~ ชีคโมฮัมเหม็บินซาเลห์อัล – Uthaymeen กล่าวว่าพระเจ้าเมตตา: ความฝันที่ท่อมันสับสนไม่เป็นระเบียบ, และมักจะว่า Tartuffe เกลียดซาตานผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: ‘ ที่จะแพ็คผู้ที่ Ouamno ไม่ Bdharhm อะไร แต่พระประสงค์ของพระเจ้า’ ( อาร์กิวเมนต์: 10) (3) และชนิดของวิสัยทัศน์ของเขารุกเร้าหกนี้: ครั้งแรก: การขอความคุ้มครองต่ออัลลอจากของความชั่วร้าย, และข้อกล่าวหานี้มีความชัดเจน, Valastaazh ถูกต้องตามกฎหมายทั้งหมดที่มันเป็นที่เกลียดชัง. ที่สอง: การขอความคุ้มครองต่ออัลลอจากซาตาน. ที่จะพูดคุย~ หากคุณเห็นนิมิตแห่งความเกลียดชังเฟลทโฮลห์และถ่มน้ำลายทางซ้ายของเขาสามครั้งและขอพระเจ้าแห่งความดีและขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮ์จากความชั่วร้าย~ บรรยายโดยอิบันมาจาห์จากหะดีษของอบูฮุรอยเราะห์มาร์ฟูและบรรยายโดยมุสลิมด้วย~ (4 ) ตามนิยายในมุสลิมจาก Jabir ยัง: ~ Olistaz Allah จากซาตานสาม~ มาในนวนิยายมุสลิมด้วย: ~ Afilipsq ทิ้งสามครั้ง~ ที่ฉันจะร่างใน: ประการที่สาม: ถ่มน้ำลายในขณะที่ให้ความสนใจจากการนอนหลับของเขา ซ้ายสามครั้ง น้ำลายใด ๆ ซ้ายสามครั้งเขา Besqa แสง~ และความลับของพระเจ้านี้รู้~ ที่น่าสะอิดสะเอียนต่อสิ่งที่เขาเห็นและดูถูกปีศาจที่ฉันเห็นวิสัยทัศน์ที่เกี่ยวกับทางด้านขวาที่เป็นจริง~ แยกออกซ้ายเพราะมันเป็นสิ่งสกปรก, และ สมการในก่อนหน้านี้ยืนยันมุสลิมนวนิยาย~ มีการตอบสนองกับคำสามคำ: Altfet ได้โดยไม่ต้องน้ำลาย~ และชานอ้อยจะอยู่กับเขาน้ำลายอ่อนโยน. คายและจะอยู่กับเขาน้ำลายและส่วนใหญ่ของชานอ้อย. ที่สี่: การเปลี่ยนแปลงด้านบนซึ่งเขาเมื่อเขาเห็นมัน, ไปที่ด้านข้างของเขากับสองเหตุผลนี้หรือไม่? : แง่ดีเกี่ยวกับการแปลงและย้ายอาจจะมีเหตุผลอื่นซึ่งสถานที่ทางขวางมาร, และอื่น ๆ ที่จะเปลี่ยนวิสัยทัศน์จากสะอิดสะเอียนแก่ที่รักและย้ายจากที่เป็นอันตรายต่อดี ประการที่ห้า: ไม่ต้องพูดถึงเรื่องนี้มันได้ระบุว่าการสนทนาจำนวนหนึ่งแก้ไขสิ่งที่บุคอรีพระเจ้าเมตตาผ่าน Abu Sa’eed al – Radhi Ath กับเขาและเขากล่าวว่า~ และทำให้เธอนึกถึงสิ่งที่ไม่ได้ทำ ทำร้ายเขา” (5) ตามที่ให้ไว้ เรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการกดปุ่มคอของเขา, โอบี, แต่แสดงออกไม่ได้ Iqsa เฉพาะในผู้ที่ไว้ใจเขา, หรือให้คำปรึกษาเขา~ หรือบนโลกในการสั่งซื้อเพื่อAabroha เขาดีสิ่งที่พวกเขาสามารถและ Arushdouna สิ่งที่ จะได้รับการแต่งตั้งโดยพวกเขาและสิ่งที่เป็นประโยชน์กับเขา คำถามจะนำเสนอที่นี่, สิ่งที่เป็นความลับของมันเป็นสิ่งต้องห้าม? ฟ้าบอกว่าพระเจ้าเป็นความลับรู้- สำหรับตอนนี้ปรับปรุงโดย, บางทีอาจจะอธิบายได้โดยชัดเจนทำร้ายภาพ และเป็นผู้ที่มีศักยภาพ~ ตกประมาณค่าของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ~ และแสดงให้เห็นว่าhadeeth ของอาบูอัลลอ Razin อาจจะยินดีกับเขานำ~ วิสัยทัศน์ของคนที่มีความเป็นนกที่ไม่ข้าม~ ถ้าข้ามลงนาม~ และพูดคุยที่ดี (6) ความหมาย: วิสัยทัศน์ที่เป็นไปได้สองถ้า – เข้าข้าง~ ข้ามหนึ่งของพวกเขาที่อยู่ใกล้กับที่เกิดขึ้นในฐานะที่, และการแสดงที่ดังกล่าวเป็นขาคนยกเขากำลังรอให้แมทธิวทำให้มัน ชีค( โมฮัมเหม็ bin นัสเซอร์อัล – อัลบา) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์: ~ วิสัยทัศน์ของการให้คนในนกที่ไม่ได้ข้ามถ้าข้ามที่เกิดขึ้น~ แฟรงก์พูดคุยว่าวิสัยทัศน์เป็นเหมือนบอล, และการเรียนการสอนเพื่อให้เราส่งสารของอัลลอที่มีไม่ขาดมันแต่ให้คำปรึกษาหรือนักวิชาการหรือคนรัก, เพราะควรให้พวกเขาเลือกความหมายที่ดีที่สุดในการตีความ Vtqa บนตามแต่ไม่มี ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันถูก จำกัด ไปได้ว่าการแสดงออกซึ่งทนต่อการมองเห็นแม้ในใบหน้า, และไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดอย่างหมดจด, มิฉะนั้นจะไม่ได้ผลของเขาแล้วและฉันรู้ว่าพระเจ้า~ ได้ชี้ให้เห็นว่าความหมายของอิหม่ามบุคอรีในแสดงออกหนังสือของเขาSaheeh โดยบอกว่า: ( ประตูไม่เห็นวิสัยทัศน์สำหรับชั่วคราวก่อนถ้ามันไม่เจ็บ.) เห็นได้จากคำพูดของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์ในขณะที่ผ่านวิสัยทัศน์ของเขา: ~ เทบาง และพลาดบางอย่าง~ สันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไม่ได้ระบุว่าอาบูบากาทำบาป, แม้กระทั่งระหว่างนี้ผู้ที่กระทำบาปการแสดงออกของความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาเป็นครั้งที่สองและครั้งแรกที่จะได้รับการอนุมัติ แต่มันกลับกลายเป็นข้อผิดพลาดนี้. จึงไม่ได้ตัด Raak ทั่วไปเท่านั้น ให้ความไว้วางใจ, และให้คำแนะนำเขาและความรู้ของเขาและความคิดเห็นและมุมมองจากอาบู Hurayrah อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาจากความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาว่าเขาจะบอกว่า~ ไม่ได้มีวิสัยทัศน์ Tqsoa เพียงนักวิทยาศาสตร์หรือพี่เลี้ยง~ ในนวนิยายเรื่อง: ~ ไม่เพียง แต่ใน Iqsa Wade เท่านั้นที่บ่งบอกถึงความเป็นมิตรกับชื่อนักแสดง เล่าเรื่องโดยTirmidhi กล่าวว่าชีคอัลบา: S โทรของเขาเป็นของแท้ตามเงื่อนไขของทั้งสองคอกวัวและความหมายของสุนัตก่อนหน้านี้ว่า ~ วิสัยทัศน์เป็นพวกคนที่จะบิน~ หมายถึงว่ามันไม่ได้ชำระจนกว่าจะข้าม, เป็น ถ้ามันเป็นในคนบิน ~ ดังนั้นมันจึงตกลงมาและตกลงไปในที่ที่มันข้ามเช่นเดียวกับสิ่งที่อยู่บนตีนนกตกลงมาโดยมีการเคลื่อนไหวน้อยที่สุดและนี่คือการเปรียบเทียบแบบตัวแทนนกที่บินเร็วมีวัตถุที่ตกลงมาโดยมีการเคลื่อนไหวน้อยที่สุด ขา. มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการมองเห็นในที่หน้าของการทนต่อสิ่งที่ถูกเล่านิยายและยังให้เราเรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของการกดปุ่มคอของเขา, โอบี, แต่แสดงออกไม่ได้ Iqsa เฉพาะในผู้ที่ไว้วางใจเขา, หรือให้คำปรึกษากับเขา, หรือโลกในการสั่งซื้อเพื่อAabroha เขาดีสิ่งที่พวกเขาสามารถและ Arushdouna สิ่งที่จะช่วยให้เขาและสิ่งที่จะเป็นประโยชน์กับเขา. คำถามจะนำเสนอที่นี่, สิ่งที่เป็นความลับของมันเป็นสิ่งต้องห้าม? ฟ้าบอกว่าพระเจ้าเป็นความลับรู้- เพราะพวกเขาปรับปรุง, บางทีอาจจะตีความได้รับอันตรายในภาพที่มองเห็น- และนี่คือที่มีศักยภาพ, ตกประมาณค่าของพระเจ้า, และแสดงให้เห็นว่าhadeeth นี้อาบู Razin อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขานำ~ วิสัยทัศน์ของนกชายไม่ได้ ข้าม, ถ้าข้ามลงนาม~ สุนัตเป็นสิ่งที่ดี ความหมาย: วิสัยทัศน์ที่เป็นไปได้สองถ้า – ด้าน, ข้ามของหนึ่งในพวกเขาเกิดขึ้นในวันที่อยู่ใกล้กับกำลังการผลิตที่, และแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่มาจากอับดุลราซัคกล่าวว่า: วิสัยทัศน์โกหกเกี่ยวกับสิ่งที่ข้ามเช่น Zllk เหมือนคนยกขาของเขาเมื่อเขากำลังรอให้ตำแหน่ง. (7) กล่าวว่าชีค( โมฮัมเหม็ bin นัสเซอร์อัล – อัลบา) ความเห็นเกี่ยวกับการสัมภาษณ์: ~ วิสัยทัศน์ของการให้คนในนกที่ไม่ได้ข้ามถ้าข้ามที่เกิดขึ้น~ แฟรงก์พูดคุยว่าวิสัยทัศน์เป็นเหมือนข้าม, และสอนเราส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาที่มีไม่ขาดมันแต่ให้คำปรึกษาหรือนักวิชาการหรือคนรัก, เพราะควรให้พวกเขาเลือกความหมายที่ดีที่สุดในการตีความ Vtqa บน ตาม,, แต่ที่ไม่ได้มีข้อสงสัยว่านี้ถูก จำกัด ไปได้ว่าการแสดงออกเป็นสิ่งที่วิสัยทัศน์สามารถทนแม้ในทางที่ไม่เป็นและมีไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดที่บริสุทธิ์, หรือจะไม่มีผลในเวลานั้นและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด(8) และอิหม่ามบุคอรีได้อ้างถึงความหมายนี้ในหนังสือแสดงความคิดเห็นจากซาฮิห์ของเขาโดยกล่าวว่า: ( บทของผู้ที่ไม่เห็นนิมิตของคนชั่วคนแรกหากไม่เจ็บ) หลักฐานจากคำพูดของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์ในขณะที่ผ่านวิสัยทัศน์ของเขา: ~ เทบางและพลาดบาง~ และความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา, ไม่ได้ระบุสิ่งที่อาบูบากาทำบาป, แม้กระทั่งระหว่างนี้ผู้ที่กระทำบาปไป การแสดงออกของความสงบสุขศาสดามีความสงบสุขของเขาเป็นครั้งที่สองและเป็นครั้งแรกที่จะได้รับการอนุมัติ แต่เปิดออกมาจะผิด (9) ดังนั้นไม่ตัด Raak ทั่วไปเท่านั้นที่จะไว้วางใจได้, และให้คำแนะนำเขาและความรู้ของเขาและความเห็นและผู้ชม: อาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขาจากความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาว่าเขาจะพูดว่า: ~ Do ไม่ Tqsoa วิสัยทัศน์เฉพาะกับโลกหรือพี่เลี้ยง~(10) ในนวนิยายเรื่อง~ Iqsa เฉพาะในเวดและ~ กระชับชื่อง่ายดายมหาเทพนักแสดง, Tirmidhi เล่าไชค์อัล – Albaani : มาประกอบอย่างถูกต้องบนเงื่อนไขที่สองคอกวัว(11) , และความหมายของอดีตที่ทันสมัย~ วิสัยทัศน์ของนกชาย~ มันไม่ได้ปักหลักเว้นแต่ด่วน, มันเป็นถ้ามันเป็นขาบินและจะลดลงและลดลงที่มันข้ามเป็นสิ่งที่อยู่บนชายคนนั้น ของนกตกลงมาโดยเคลื่อนไหวน้อยที่สุด นี่คือการเปรียบเทียบความคล้ายคลึงที่วิสัยทัศน์ที่ถูกเอาไปเปรียบกับนกอย่างรวดเร็วบินและสิ่งที่ถูกแขวนอยู่บนขาของตนที่ลดลงกับการเคลื่อนไหวน้อย มันแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการมองเห็นในที่หน้าของการทนต่อสิ่งที่ถูกเล่านิยายในสุนันท์ของเขาในหนังสือวิวรณ์พันธบัตรฮัสซันสุไลมานถังซ้ายไอชาภรรยาของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: ผู้หญิงจากผู้คนในเมืองที่มีตัวแทนจำหน่ายสามี Tri เป็นวิสัยทัศน์ของขาดมากขึ้นสามีของเธอและไม่ค่อยพลาดเหลือเพียงตั้งครรภ์มาส่งสารของสันติภาพทั้งหมดจะขึ้นเขากล่าวว่า: สามีของฉันเป็นผู้ประกอบการค้าออกมา Fterkny ตั้งครรภ์และผมเห็นว่าการนอนหลับเห็น เพื่อบังคับให้บ้านของฉันถูกเสียและผมเกิดเด็กตากล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา: ~ ดี, เพราะสามีของคุณกับคุณพระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ชอบธรรมหนึ่งและให้เกิดกับเด็กที่มีความชอบธรรม คุณเห็นเป็นสองหรือวันอังคารทุกสิ่งที่มาส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาบอกว่าเธอ, กลับไปสามีและให้เธอเกิดเป็นเด็ก. . มาวันที่มันเป็น Tonah , และผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวก เขาขาด, มันได้เห็นวิสัยทัศน์ที่, ผมพูดกับเธอ: ลุงคุณ W ป่วยได้รับการถามสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา, โอประชาชาติของพระเจ้า? และเธอบอกว่าที่: วิสัยทัศน์ที่ฉันเห็นมันมาถึงสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาถามเขาเกี่ยวกับ, เขากล่าวว่า: ~ ดี, จะได้รับการกล่าวและผมบอกว่า: บอกฉันอะไรเธอบอกว่า: แม้ผู้ส่งสารของอัลลออาจอัลลออวยพรเขามาเขา Voardha เขาเป็นคุณแนะนำ. กล่าวว่า Aisha : ฉันสาบานได้ว่าผมได้ใส่แม้กระทั่งบอกผมว่าผมพูดว่า: พระเจ้า, ว่าการกุศลของวิสัยทัศน์ที่จะ Imutn สามีของคุณ, และนำออกมาเด็ก Vajra !! ฉันอยู่ร้องไห้ และกล่าวว่า: มาลีเยนเสนอวิสัยทัศน์ของฉันแก่คุณ ?? เข้าสู่ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์อย่างสันติจงมีแด่เขาร้องไห้กล่าวกับเธอว่า: ( ถึงวาระที่โออาอิชะฮ์? ) ดังนั้นฉันจึงบอกข่าวกับเขาและสิ่งที่ตีความกับเธอผู้ส่งสารของพระเจ้า ขอให้คำอธิษฐานและสันติสุขของพระเจ้ามีแด่เขา:“ โออาอิชะฮ์ถ้าคุณข้ามไปยังนิมิตของชาวมุสลิมแล้วจงส่งต่อไปให้ดีนิมิตนั้นจะเป็นไปตามสิ่งที่เจ้าของมันข้ามไป” Aisha กล่าว: ดังนั้นโดยพระเจ้า สามีของเธอเสียชีวิตและฉันไม่เห็นเธอ แต่เธอให้กำเนิดลูกคนที่เป็นไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด(12). สรุปที่ออกมาจากนี้, ว่าวิสัยทัศน์ถ้าเป็นไปได้สอง – si ded , ข้ามหนึ่งของพวกเขาที่อยู่ใกล้กับที่เกิดขึ้นในฐานะที่ เพื่อให้จาค็อบ ‘s ลูกชายของโจเซฟห้ามไม่ให้มีวิสัยทัศน์ของเขา Iqss แก่พี่น้องของเขาสำหรับความกลัวของการหลอกลวงและอิจฉาเขา, ลูกชายหินกล่าวคือผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขานั่นคือวิสัยทัศน์ที่เกิดขึ้นยกเว้นสำหรับคนที่รักเพราะเขาอาจตีความมันกับเขาใน วิธีการที่เขาไม่ชอบทั้งที่มีความเกลียดชังหรือความอิจฉา, มันอาจตกจากที่มีคุณภาพที่, หรือรีบเร่งที่จะตัวเองจากที่เสียใจและใส่ใจเพื่อให้เขาได้รับคำสั่งให้ออกจากการปรับปรุงสำหรับผู้ที่ไม่ชอบเนื่องจากการที่ (13) VI : ที่ถามเมื่อฝันร้ายจะยัง: สวดมนต์, และมีการระบุโดยhadeeth ของอาบู Hurayrah, อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเขา~ ถ้าเขาเห็น. แต่เพียงผู้เดียวในสิ่งที่เขาเกลียด, ดังนั้นขอ Vlaisal เกิดขึ้นไม่ได้โดยคน~ (14) และภูมิปัญญาของพระเจ้าและฉันรู้ว่า: ว่าคำอธิษฐานของทุกไล่เบี้ยจะทำหน้าที่เป็นทาสกลัวว่ามันทำเกี่ยวกับ Almkarh ตามการนักวิชาการบางคนก็เป็นอ่านรัฐที่เจ็ดของเก้าอี้ แต่ไม่ได้แนะนำให้เขาแม้ว่าเขาอ่านใด ๆ ของเก้าอี้นี้ในคำอธิษฐานของเขาได้ประสบความสำเร็จสองสิ่งที่ร่วมกันอธิษฐานและอ่านสถานะของเก้าอี้ และถ้าเขาขอบเขตของตัวเองที่จะทำบางสิ่งที่เขากล่าวว่ามันจะเพียงพอที่จะปัดความอันตรายของพระเจ้ายินดีเป็น hadiths ที่ระบุไว้ แต่จะดีกว่าสำหรับเขาที่จะรวมคำบรรยายเข้าด้วยกัน อิบัน Qayyim กล่าวว่าใน Zaad : และเมื่อมันไม่ได้เป็นอันตรายต่อเขาแต่วิสัยทัศน์นี้ Almkorhh ไดรฟ์ความชั่วร้าย Al-Nawawi กล่าวว่า: พระเจ้าได้กล่าวถึงการไม่มีเหตุผลที่ส่งผลกระทบต่อความปลอดภัยของชิงชังวิสัยทัศน์ยังทำกุศลและการป้องกันสำหรับเงิน . . และวิงวอนในการตอบสนองและการชำระเงินของภัยพิบัติและทานจ่ายออกตายของไม่ดีทั้งหมดนี้โดยคำสั่งของพระเจ้าและความสามารถในการ (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – อ้างอิงก่อนหน้านี้- น. 5 . (2 ) บรรยายโดยมุสลิมในSaheeh ของเขาตามที่อธิบายไว้ในนิวเคลียร์(27 \ 15 ) • op .. (3 ) พูดหนังสือที่มีประโยชน์เกี่ยวกับ monotheism – คำอธิบายของSheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) บรรยายรางวัลในหนังสือวิวรณ์แสดงออก0 ประตูเห็นวิสัยทัศน์ของความเกลียดชัง- op – มุสลิมในหนังสือวิวรณ์(15 /17 ) – สหกรณ์• (5 ) ดูเปิด(12 /369 ) ที่หนังสือวิวรณ์จากประตูของการแสดงออกของพระเจ้า- สหกรณ์ (6 ) การปกครองแบบคลาสสิกสมัยใหม่และซุนด์ฮัสซันได้รับการบรรยายโดยอาบูดาวูดในหนังสือวรรณกรรมประตูแห่งสิ่งที่มาในนิมิต- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- และ Rawa Tirmidhi ในหนังสือวิวรณ์ประตูของสิ่งที่มาในสำนวน ของการมองเห็น- op – บรรยายโดยIbn Majah ในหนังสือสำนวนของRevelation บทของการเปิดเผยหากผ่านและลงนามไม่ใช่ Iqsa เฉพาะบนหุบเขา- op – 0 บรรยายโดยImam Ahmad ในการสัมภาษณ์พลเรือนครั้งแรกกับAbu Razin Oqaili ผู้ก่อตั้ง Ben Amer Muntafiq – สหกรณ์~ และนิยายเล่าในหนังสือวิวรณ์บทวิวรณ์ไม่ตกจนกว่าพวกเขาจะสะท้อนให้เห็นถึง0 ตีพิมพ์ห้องสมุดวิทยาศาสตร์- เบรุต. (7 ) เห็น: Fath อัล – บารีอิบันจาร์- สหกรณ์- (12 /432 ). ( 8 ) ชุดของการสนทนาแก้ไข, C 1, พี. 28 ฉัน2 , ข้อมูลสำนักงาน1399 ของ. (9 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือของประตูการแสดงออกไม่เห็นวิสัยทัศน์สำหรับชั่วคราวก่อนถ้ามันไม่เจ็บเช่นเดียวกับใน Fath al – Bari ( 12/431 ) และมุสลิมในหนังสือของ เปิดเผยในขณะที่คำอธิบายนิวเคลียร์(15 /29 ) – อ้างอิงอดีต- และจะมาพูดคุยโดยระบุในหน้า101 (10 ) บรรยายโดยTirmidhi ในหนังสือวิวรณ์บทในการตีความพระธรรมวิวรณ์สิ่งที่แนะนำและเกลียดพวกเขา- op – และกำกับเนื้อหาในหนังสือวิวรณ์ว่าประตูแห่งวิสัยทัศน์แห่งความเกลียดชังสะท้อนให้เห็นเฉพาะโลกหรือที่ปรึกษา- op – บรรยาย โดยอิบัน Majah ในหนังสือแสดงออกวิวรณ์ข้ามประตูวิสัยทัศน์หากไม่ได้ลงนาม Iqsa เฉพาะในหุบเขา- อ้างอิงก่อนหน้านี้ (11 ) ชุดที่ถูกต้องพูดพล่อย- op (1 /26 ) .. (12 ) การพากย์ของละครของเขาในสุนันท์- สหกรณ์- (2 /131 ) (13 ) ส่วนขยายดู: awn Reni – op – ( 1/176 ) และอิบันฮาจาร์- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า(631/12) (14 ) เล่าเรื่องโดยอิหม่ามมุสลิมในหนังสือวิวรณ์(15 /21 ) – อดีตถ่วงน้ำหนัก- อาบูดาวูดในหนังสือวรรณกรรมที่ประตูของสิ่งที่มาในวิสัยทัศน์- op – และของรางวัลในหนังสือแสดงออกเปิดเผยประตูวิวรณ์สาม- ก่อนหน้านี้การอ้างอิง และอาหมัดได้รวมไว้ในมุสนาดของเขาในส่วนที่เหลือของมุสนาดของหลาย ๆ คน- การอ้างอิงก่อนหน้า- และดารามีในหนังสือวิวรณ์บทที่สาม- การอ้างอิงก่อนหน้า- และอัล- ทิรมิดีในหนังสือวิวรณ์ บทของสิ่งที่เกิดขึ้นในนิมิตของศาสดามูฮัมหมัดขอพระเจ้าอวยพรเขาและประทานสันติสุขมาตราส่วนและถัง- การอ้างอิงก่อนหน้านี้- (15 ) การขยายตัวดู: คำอธิบายของแฝดสามของอิหม่ามอาเหม็ด Saffarini (1 /177 ) – สหกรณ์- และอธิบายมุสลิม – Nawawi (15 /18 ) – สหกรณ์- และ Zad อัลอิบัน Ma’ad Jawziyyah , บรรลุ Shoaib อับดุล Kader Aloriaaat , การแพร่กระจายขององค์กรข้อความ, อัล – มาน่าห้องสมุดอิสลาม, ฉัน13 วันของ1406 ของ(2 /459 ) ** ยกมาโดยดรฟะห์อัล Osaimi…

…ถาม: ซุนนะฮฺทำให้เรามีความชอบธรรมในการอ่านหนังสือสำหรับชายและหญิงที่ป่วยหรือไม่? C : ศาสดาสันติภาพพวกเขามีเสน่ห์, คือเขาไปหลวมเสน่ห์เสน่ห์? มีการกล่าวถึงการอ่านซุนนะฮฺสำหรับสตรีหรือไม่? ความจริง- ความรู้ของฉัน- The ปีซึ่งตรงข้ามกับสิ่งที่เป็นที่แพร่หลายในปัจจุบัน Messenger ของสันติภาพพวกเขาได้รับคำสั่งการรักษาและเขากล่าวว่า: ~ มีโรคเท่านั้นและอัลลอได้รับการเปิดเผยว่าเขารักษา~ (1), ความรู้ของเขาของความรู้และความไม่รู้ของเขาจากความไม่รู้ของเขา, และเผยให้เห็นเขาจากอัลกุรอานที่มีการรักษาและความเมตตาสำหรับบรรดาผู้ศรัทธา, มันถูกอ่านโดยกาเบรียลกับผู้ส่งสารของอัลลอสันติภาพพฤษภาคมพระเจ้าจะขึ้นเขาและให้เขาสันติภาพและจะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเขาป้องตัวเองสำหรับการรักษาที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับ Ummah นี้ แต่มันเป็นรายงาน ที่เขาอ่านให้คนไข้คนหนึ่งฟัง? มีรายงานว่าสตรีคนหนึ่งในรัชสมัยของเขาถูกอ่านโดยสหายบางคนและคำตอบคือ: ไม่; นี่เป็นหลักฐานว่างานนี้เป็นงานใหม่ในปัจจุบันและซุนนะฮฺระบุว่าบุคคลหนึ่งอ่านเอง – และพ่อหรือแม่อ่านให้ลูกฟังเพราะความเล็กหรือความพิการเป็นต้นและได้รับการพิสูจน์แล้วว่าร่อซู้ลขอพระเจ้า คำอธิษฐานและสันติจงมีแด่พระองค์ Aisha บัญชาขอให้พระเจ้าพอพระทัยเธอขอความคุ้มครองจากตา(2) สันติภาพพวกเขาเมื่อ นอนอ่านหนังสือในมือของเขาและพ่นในพวกเขาทั้งสองคันและเก้าอี้จากนั้นเช็ดตัวให้กับพวกเขา นี่คือซุนนะห์(3) และจะไม่มีใครกระตือรือร้นในการรักษาจากคุณด้วยตัวคุณเองดังนั้นจงอ่านด้วยตัวคุณเองและขอให้พระเจ้าทรงรักษาในขณะที่คุณมั่นใจในคำตอบ(4) และไม่มีอะไรผิดปกติหากไม่รู้ การอ่านบางส่วน’ เพื่อถามพ่อหรือแม่หรือภรรยาของเขาการอ่านนี้เป็นโครงการ’ ผู้หญิงที่จบการศึกษาด้วยไพ่นกกระจอกกับชายชาวต่างชาติแล้วอ่านพวกเขาอาจถ่มน้ำลายใส่หน้าอกของเธอซึ่งผิดกฎหมายและอาจทำให้เกิดการลงโทษ เพื่อของเจ้าของและทุกวิสัยทัศน์ว่าเขาเห็นมนุษย์อยู่ในภายในวงกลมนี้หรือกระแสน้ำวนของผู้ป่วยและคนรอบข้างเขาว่าพวกเขาได้ยินความเห็นอกเห็นใจในชีวิตประจำวันและความเมตตาวลี Kcolhm : พอใช้, น่ากลัวจริงทำเดียวกัน, Mndol , ดวงตาของเขา . . ฯลฯ วลีเหล่านี้ให้ดีและดี, ป่วย . . และวลีเหล่านี้โดยพระเจ้านำไปสู่สภาพที่น่าสงสารของเขา ผมบอกว่าวิสัยทัศน์ทั้งหมดภายใต้สถานการณ์ดังกล่าวอาจจะฝันท่อ, หมายความว่าเขาหลับขณะที่เขาอยู่ภายใต้การควบคุมของการค้นหาการรักษาหรือเอไอเอ็นหรือตัวช่วยสร้าง, และเขาเป็นใคร? แทนที่จะเป็นเช่นนั้นบางคนทูลขอพระเจ้าก่อนที่เขาจะนอนหลับเพื่อดูตา !! การนอนหลับคิดผู้ที่อานาห์, และความมหัศจรรย์ของเขา? และจากนั้นก็หลับและเห็นเขาในคนฝันอาจจะคิดว่ามันก่อนนอน, หรือมันอาจจะสงสัยว่ามัน, Vitohm นั่นคือเหตุผลที่, มันถูกกำหนดไว้ในขั้นตอนที่นำมาจากซากของเสื้อผ้าของเขาหรือชุบ, และทำให้กลายเป็นการร้องขอการรักษา ตามในความฝันในช่วงเวลาของวิทยาศาสตร์, เป็นแบบนี้ใช่มั้ย? ผมขอย้ำว่าที่นี่ผมไม่ได้กับคน, และผมไม่ได้กับการรักษาอัลกุรอานกับโรงพยาบาล, แต่ผมกับวิทยาศาสตร์กับความโง่เขลา, ซึ่งได้ฆ่าเราในเวลาการแพร่กระจายนี้โดยโรคร้ายแรง, เงื่อนไขทางจิตวิทยา, โรคโรคเรื้อรังและกับสิ่งเหล่านี้ โรค- เป็นพวกเขากล่าว ขี่บังคับยาก- และประชาชนอาจแก้สำหรับตัวเอง, ดังนั้นถ้าคุณพูดกับพวกเขา: ทำไม? เขาจะประหลาดใจกับพวกเขาและพวกเขาจะสรุปหลักฐานที่ไม่ได้มาจากอัลกุรอานหรือซุนนะห์ แต่จากสุภาษิต: … (ไม่มีใครรู้สึกถึงไฟ แต่เป็นผู้ชายที่ด้อยกว่า) … บอกเธอถอนหายใจ กาNH ต้องการให้คุณให้การสนับสนุนในคู่มือนี้, ผมพูดกับเขาว่า: นี้เป็นHaram , เขากล่าวว่า: ( ที่ดินระหว่างคุณและเบนไฟAnnealed !) ได้ไม่ดีรู้ว่าไฟ Stoklh และกิน Mutawa, ที่ถนัดมือซ้ายและโต้แย้ง ในพระเจ้าโดยปราศจากความรู้หรือคำแนะนำหรือหนังสือมูนีร์~ ประการที่สอง – ความกรุณาที่จะหลงไปจากหนทางของอัลลอฮ์ในโลกนี้ความอัปยศอดสูในโลกนี้และวันแห่งการพิพากษาการทรมานของไฟ~ ( ฮัจญ์: 9 ) ฉันกำลังเรียกที่นี่เพื่อทำตามวิธีที่ถูกต้องของการรักษา เชิญชวนฝันในนามของคุณเพราะมีใบสั่งยาสำหรับการเจ็บป่วยไม่และไปพบแพทย์หรือโรงพยาบาลและใช้เวลารักษา, ขอให้พระเจ้าทรงรักษาและอ่านคัมภีร์กุรอ่านให้กับตัวเองและขอให้พระเจ้าทรงรักษา, แต่ให้อยู่คนเดียวภาพลวงตาเหล่านี้ที่มี การแพร่กระจาย: ( ผมเล่า, ฉัน Maaon , ฉันมีเดียวกัน) . . ฯลฯและพระเจ้าจะรักษาคุณพระประสงค์ของพระเจ้า, เพียงความไว้วางใจในพระเจ้าและใส่กันกลัวตื่นตระหนกและภาพลวงตาจากคุณและคุณจะรักษาพระประสงค์ของพระเจ้า, ลองและคุณจะไม่ได้อะไรเสีย หก: บางวิสัยทัศน์ข้ามส่วนร่วมในการแพร่กระจายของปรากฏการณ์นี้- ผมหมายถึง- มีปรากฏการณ์ของการค้นหาสำหรับการรักษาผ่านวิสัยทัศน์- ตีความบ่อยวิสัยทัศน์บางส่วนเป็น Mndhirat ที่จะได้รับโรคเนื่องจากการแพร่กระจายของบาป . , และจากคำพูดของบางคนที่ทำให้เขารู้จักวัตถุนั้นผ่านการมองเห็นและบางคนบอกว่าเขาได้รับการรักษาที่เป็นประโยชน์และรักษาผ่านนิมิตที่เขาได้ลองและได้ผลและอื่นๆ . . ห่วงโซ่ไปใน, และผมบอกว่าที่นี่ไม่ได้ประกาศอพยพ, และผู้คน Arvqgua , ไม่ต้องกลัวพวกเขา, และคุณเมื่อการแสดงออกของวิสัยทัศน์ที่มันเป็นความชั่วร้ายของผู้ทำนายที่จะถามเขาว่าสิ่งที่พระเจ้าเมื่อมนุษย์เห็นสิ่งที่ เขาเกลียดสิ่งที่ฉันกล่าวถึงในการเริ่มต้นของหนังสือเล่ม(5) แม้ว่าที่หลักฐานของบางสิ่งบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์กับวิสัยทัศน์ของเขา, คุณพี่ชายของฉันจะแนบมากับเขาและ Terrify , อิบันจาร์(438 \ 12 ) เมื่อคำที่ทันสมัยของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาไปยังอาบูบาการ์: ~ ผมเป็นบางและพลาดบาง~ (6) ว่าด้วยการแสดงออกนี้โลกมีสิทธิที่จะอยู่เงียบ ๆ เกี่ยวกับการแสดงออกของวิสัยทัศน์หรือบางส่วนของมันเมื่อปกปิดมีแนวโน้มที่ กว่าความทรงจำ พระเจ้าอวยพรคุณในความรู้ของคุณและเรายืนอีกครั้งเมื่อ Aisha เมื่อข้ามผู้หญิงคนนั้นของการตายของสามีของเธอและเธอให้กำเนิดเด็กชายวัชระโดยบอกว่า~ Meh O Aisha ถ้า Abernhm สำหรับวิสัยทัศน์ของชาวมุสลิม Vaabroha อาลีดี วิสัยทัศน์จะเป็นไปตามสิ่งที่ขวางเจ้าของ~ , บรรยายสรุป(7) อิบันอัล – อาราบีกล่าวในความเห็นของเขาเกี่ยวกับหะดีษของอับดุลลาห์บินอับบาสขอให้อัลลอฮ์ยินดีที่ร่อซู้ลของอัลลอฮ์มีสันติสุขกับเขากล่าวว่า: ~ ขณะที่ฉันกำลังนอนหลับฉันเห็นว่าเขาใส่มือของฉันสวารานเดิน Vqtathma และ Lthma อนุญาตให้ฉัน Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban ออกไป” อุบัยดอัลเลาะห์กล่าวว่า: หนึ่งในนั้นคืออัล – อันซีผู้ซึ่งถูกฟาเยรูซสังหารในเยเมนและอีกคนหนึ่งคือมุซัยลิมะห์ บรรยายโดยอัล – บุคอรี(8) อิบันอัล – อาราบีกล่าวว่า: ผู้ส่งสารแห่งอัลลอฮ์สันติจงมีแด่เขาโดยคาดหวังว่ามุซายลิมะห์จะเป็นโมฆะสั่งให้อันซีนิมิตแรกของพวกเขาชี้นำไปยัง Lain พวกเขาและจ่ายเงินให้เหมือนเดิมวิสัยทัศน์หากขีดฆ่าและมีแนวโน้มที่จะได้รับการดลใจแรกที่แข็งแกร่ง(9) และนี่คือเป็นไปได้ตามที่เราบอกว่าถ้าการแสดงออกมีแง่มุมที่ถูกต้องเพื่อให้เราหันไปมันและดังนั้นจึงมีอาจจะอยู่ในวิสัยทัศน์ของหนึ่งในคนถามหรือข้อสงสัยที่ระบุตาหรือสัมผัส, ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่แสดงออกและระวังสิ่งที่ระบุไว้ว่ามันจะขับไล่ความชั่วร้ายของนิมิตดังกล่าวและพระเจ้าทรงรู้ดีที่สุดเว้นแต่คุณจะลงนามในเรื่องนี้ก็แตกต่างออกไป Vijbrh ต้องอดทนที่นี่ และผลประโยชน์อาจเป็นนิมิตเตือนความเป็นจริงของ Bshiy ของประชาชนทั่วไปเนื่องจากมันยับยั้งนักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าความลับของเพศชาย(10) ________________ (1 ) บุคอรีบรรยายจากอบูฮุรอยเราะห์และน้ำเสียง: ~ สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงเปิดเผยโรคเท่านั้นที่ให้การรักษา~ ดู: Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op – (2 ) การพูดคุยเห็นในสุนันท์อิบันMajah ที่หนังสือของยาจากAstrqy ประตูของตา (3 ) บรรยายโดยอัล – บุคอรีโดยไอชาอาจอัลเลาะห์จะกล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขาไปพัฟเตียงในฝ่ามือของเขาถั่วเป็นหนึ่งในพระเจ้าและ Palmaoztin ทั้งหมด, จากนั้นเช็ดใบหน้าของเธอและกดมือของเขาออกจากร่างกายของเขา. Aisha กล่าวว่า: เมื่อเขาบ่นบอกฉันว่าฉันทำมันด้วย~ . พิชิต(10 /209 ) – op .. (4 ) ดู: Zad อัลอิบัน Ma’ad Jawziyyah (168 \ 4 ) การรับรู้พระศาสดา ‘s การรักษาในรายละเอียด, และรู้จัก Altaomat คำทำนายว่าพระประสงค์ของพระเจ้าได้ผลลัพธ์ที่ดีนำไปสู่การเป็นอิบันกล่าวว่าค่า( และพยายามสายเหล่านี้ Alaoz ปริมาณของผลประโยชน์ของตนและความรุนแรงของความต้องการที่รู้กันว่ามันซึ่งช่วยป้องกันการมาถึงของผลกระทบของAin และการจ่ายเงินหลังจากการมาถึงของเขาเป็นไปตามความเชื่อของอำนาจของQailha และความแข็งแรงของตัวเองและการเตรียมความพร้อมและความแข็งแรงมั่นคงของหัวใจของเขาและงานที่ได้รับมอบหมายมันอาวุธและอาวุธ Darabh ) . ของ. การอ้างอิงของเขาก่อนหน้า. (5 ) ดูหน้า. 24 et seq . (6 ) ให้เขาอรรถกถาดูหน้า. 37 (7 ) ให้เขาเห็น, ดูหน้า. 39 . (8 ) ตกลงกันเล่าเรื่องโดยบุคอรีในหนังสือแสดงออกถ้าประตูบินสิ่ง ในความฝัน( 12/42 0 ) – op – และมุสลิมในหนังสือวิวรณ์( 15/34 ) – อ้างอิงในอดีต- (9 ) ดู Ibn Hajar – พิชิต- ข้อมูลอ้างอิงก่อนหน้า( 12/421 ) (10) ดัดแปลง: Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** อ้างคำพูดของดร. ฟาฮัดอัล – โอซามี…

…วิสัยทัศน์ของเด็กหญิงตัวผอมพ่อของฉันเป็นสิ่งที่ Balastsaga ในช่วงฤดูร้อนสำหรับ openwork ibn Nawfal – ขอให้อัลลอฮ์พอใจกับเขา- จากแม่ของเขาลูกสาวตัวน้อยลูกชายในช่วงฤดูร้อน Hashim Lydda คือ Abdul Muttalib กล่าวว่า: สืบทอดปี Quraish Jdbh Oqahlt ผิวหนังและผลัดกระดูก, เธอบอกว่า: ในขณะที่ฉันโกหกโอ้พระเจ้าหรือ Mhomh ถ้าผมตะโกนด้วยโทรศัพท์ที่มีชื่อเสียงในเสียง Sahl บอกว่า: โอ้ Quraysh ผู้เผยพระวจนะนี้ถูกส่งมาจากคุณและนี่คือในระหว่างการเดินทางของเขาเพื่อให้เขามีชีวิตอยู่ในความดีงาม และความอุดมสมบูรณ์ ไม่เห็นจากคุณสูงที่มนุษย์กระดูกสีขาวที่รสชาติของดวงตาทั้งสองข้าง, มีความภาคภูมิใจในตัวเขาและปีที่ทุ่มเทให้กับเขา, แต่ให้เขาช่วยเขาและลูกชายของเขาและหันไปเขาจากทุกท้องคน, ไม่ Fliscnoa ของ น้ำและการได้รับอันตรายจากที่ดีและจะได้รับมุม, และได้รับการแต่งตั้งอย่างรอบคอบแล้วบ้านเจ็ดครั้งจะอยู่ถึงพ่อ FBIs Felictsag ชายและเชื่อมั่นในคน, ไม่รวมที่บริสุทธิ์และดีสำหรับตัวเอง, ไม่ Vgshm หากคุณต้องการและคุณมีชีวิตอยู่ เธอกล่าวว่า: ดังนั้นความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าจึงกลายเป็นผู้หญิงที่หวาดกลัว ผิวของฉันและจิตใจของเขายืนขึ้น วิสัยทัศน์ของฉันถูกตัดสั้นเพื่อให้ฉันนอนในแม่น้ำของนครเมกกะห์ ดังนั้นความศักดิ์สิทธิ์และสิ่งต้องห้ามถ้าเขายังคงอยู่กับมันเป็นAbtahi ถ้าเขาบอกว่านี่เป็นshaybah ของการสรรเสริญ, นี้เป็นshaybah และQuraysh จะเสร็จสมบูรณ์กับเขา และยากจนเขาทั้งหมดที่หน้าท้องของการแสดงละครชายและพูดและได้รับคำรามและจากนั้นเสด็จพ่อ Qubais และเจาะคนถูกฝังอยู่รอบ ๆ ตัวเขาครั้งหนึ่งเคยตระหนักถึงการแสวงหาของพวกเขาจนกว่าความยากจนแหลม Vacetknoa Jnabiah และกับพวกเขาส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขาที่ว่าวันกูพฤษภาคมÖAFหรือความเจ็บปวดที่เกิดขึ้น, อับดุล Muttalib กล่าวว่า: โอ้พระเจ้าเกลี้ยกล่อม Alkhalp ตรวจจับ Courba คุณโลกเป็นครูและผู้บริหารเป็น Mboukl และ Hola Abdaak และ Amaak Badhirat Ahramk บ่นกับคุณปีของพวกเขาที่อาจ Oqahlt รองเท้าแตะกีบ, Vasaman พระเจ้าและ Amatarn Geetha สาหัส Mgdakka , สิ่ง Eu ได้ไปปิดท้องฟ้า Pmaiha Okz หุบเขา Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, เธอบอกว่าอับดุล Muttalib : ขอแสดงความยินดีกับคุณ Aba Al-Bathaa , hanaa , ที่อยู่สำหรับคุณอาศัยอยู่คน Batha และในการที่ มันบอกว่าRaqifa : Bashisa Al-Hamd ขอพระเจ้ารดน้ำเมืองของเรา เราสูญเสียชีวิตและน้ำที่ขีดเส้นใต้ ดังนั้นน้ำและต้นไม้จึงอาศัยอยู่ในกระแสน้ำจากพระเจ้าด้วยมงคล ไม่มีอะไรที่คนของความยุติธรรมหรือเป็นอันตรายและในสุนัตนี้มันแปลกที่เราจะอธิบายมันสั้น, พูดว่า: อับดุลอัล Muttalib ของแม่เป็นโฉนดสุหนี่ และแทนที่ Epast และผอมบางกระดูกทำให้เขาอ่อนแอจากความพยายาม และการสะกดจิตการนอนหลับและยามเช้าเป็นครั้งแรก Hala เร่งคำแรงบันดาลใจ และเหียะ- จำกัด- ฝนและความอุดมสมบูรณ์, ฝนไม่เร็ว Otakm และความอุดมสมบูรณ์ และกระดูกโดยการเข้าร่วมตาจะดังกว่าดี บางคนมีความบางในผิว และดื่มอย่างรวดเร็วสูง และบอกว่าเขามีความภาคภูมิใจที่ร่ำไห้เขาเขาจะต้องซ่อนและไม่เป็นความภาคภูมิใจของ ซุนนะฮฺเป็นวิธีที่ และให้คำแนะนำเขา, ที่อยู่, คนแสดงมัน ปล่อยให้พวกเขาส่องแสงกับเส่งและชิน, ที่อยู่, ปล่อยให้พวกเขาเท, ความหมายแล้วปล่อยให้พวกเขาล้าง บาปนั้นบรรเทาและบรรเทา และ Fasht ใด ๆ และ Shaybah Hamad Al-ได้เติบโตขึ้นชื่อของอับดุล Muttalib และเธอเสร็จ, ที่อยู่, พวกเขาทั้งหมดมา และ จำกัด เวลาสำหรับเงียบของเขาและพูดว่า: ความเจ็บปวด, ที่อยู่, ใกล้ชิด ลักษณะเป็นสิ่งจำเป็น และข้อแก้ตัวลาน และในปีแห่งความแห้งแล้งและความทุกข์ และเขาหมายถึงเพลาและรองเท้าแตะของแกะและอูฐ และนิสัยเสียมาก. ไม่แออัด และเสียงรบกวนคือน้ำมูกไหลมากน้ำ และชีคคอกวัว และ Aljzl ปลายใด ๆ และ Jouni เมฆสีดำ เขาบอกว่า: ในเสียงของ Sahl ที่มีความหมายในนั้นมีรสหวาน และบอกว่าเขา: เป็นมนุษย์สูงหมายความว่าเขาสูงและถ้าเขาสูงมากเกินไปก็จะบอกว่าเขาเป็นเวลานานมีความสำคัญ และเขากล่าวว่า: ปล่อยให้เขาไปที่delif เป็นช้าเดินมันก็บอกเขาเดินเมื่อเขาเดินและเรือก้าว และเธอบอกว่า: และพวกเขาบริสุทธิ์และดีสำหรับความสุข- วิธีการส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา- และพูดว่า: Mviodh , Mufiod เป็นหนึ่งที่ได้รับบาดเจ็บหัวใจของเขา- หัวใจ- ความเจ็บปวดจากการ ความหวาดกลัวผนวกกลัวและความหวาดกลัว และเขากล่าวว่า: ผิวของฉันยืนหมายกำและมันก็กล่าวว่า: เธออยากจะหยุดผมเขาจึงลุกขึ้นจากความตื่นตระหนก และพระเจ้าเดินใจและสับสนโดยความรุนแรงของอารมณ์ความรู้สึก และเธอพูดว่า: ดังนั้นเป็นความศักดิ์สิทธิ์และสิ่งต้องห้าม, นี้มาจากโดยสาบานต่อสิ่งอื่นนอกเหนือจากพระเจ้าและมันก็เป็นหลบมุม, และที่เกิดขึ้นจากมันในช่วงเวลาของความไม่รู้และหากที่เป็นพระเจ้า และเธอบอกว่าพวกเขาถูกฝังอยู่รอบ ๆ มันนั่นคือพวกเขาเดินบนเส้นทางของ Lena และเครื่องบินมงคลเป็นเครื่องบินและเครื่องบินที่ดีที่สุดสำหรับการเทศนานั้นเป็นอันตรายคือศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขา มันไม่น่าที่บรรเทา Quraish เป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาเป็นหนึ่งในผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือจากพวกเขา…

…** วิสัยทัศน์ของศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาสาเหตุของความเจ็บป่วยของเขา.. ท่ามกลางความหน้าซื่อใจคดคือวิสัยทัศน์ของศาสดาขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในความเจ็บป่วยของเขาที่ความเจ็บปวด ความทุกข์ใจของเขาเกิดจากคาถา ตามที่Hisham bin Urwa กล่าวถึงอำนาจของบิดาของเขาผู้มีอำนาจของ Aisha – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเธอ- เธอกล่าวว่า: เวทมนตร์ของผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเธอ เขาและเขาเป็นชาวยิวจากชาวยิวของ Bani Zureik เรียกว่า Lapid bin Al-Asam ผู้ซึ่งกล่าวว่า: จนกว่าผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาจินตนาการว่าเขากำลังทำบางสิ่งและสิ่งที่เขาทำแม้ว่าจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม เป็นวันหนึ่งหรือคืนหนึ่งซึ่งเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาเรียกแล้ววิงวอนจากนั้นจึงเรียกแล้วกล่าวว่าAisha : ฉันรู้สึกว่าพระเจ้าทรงอนุญาตให้ฉันเมื่อฉันถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ มีผู้ชายสองคนมาหาฉันคนหนึ่งนั่งที่หัวฉันและอีกคนที่ขาฉันและเขาบอกว่าคนที่หัวฉันไปที่ขาฉันหรือคนที่มีผู้ชายคนหนึ่งพูดกับคนที่หัวฉัน: ผู้ชายเจ็บปวดอะไร เขากล่าวว่า: จากยาของเขา? เขากล่าวว่า: Labaid bin Al-Asam กล่าวว่า: ในเขากล่าวว่า: ใน Mashtat และ Mushatta เขากล่าวว่า: มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะออกไปข้างนอก เขากล่าวว่า: เขาอยู่ที่ไหน เขากล่าวว่า: ในบ่อน้ำของดีอาระวัน เธอกล่าวว่า: จากนั้นผู้ส่งสารของพระเจ้าสันติสุขและพระพรของพระเจ้าจงมีแด่เขามาหาเธอพร้อมกับสหายบางคนแล้วกล่าวว่า: โอ้อาอิชะห์โดยพระเจ้าเพราะน้ำของเธอเป็นเฮนน่าและราวกับว่าหัวของเธอร่อน ปีศาจ ~เธอกล่าวว่า: ฉันพูดว่า: โอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้าคุณไม่ได้เผาเขาหรือ? เขากล่าวว่า: ~ ไม่สำหรับฉันพระเจ้าทรงรักษาฉันและฉันเกลียดการยั่วยุให้เกิดความชั่วร้ายต่อผู้คนดังนั้นฉันจึงสั่งให้Vent ) เกี่ยวกับสิทธิอำนาจของ Hisham bin Urwa เกี่ยวกับอำนาจของบิดาของเขาเกี่ยวกับอำนาจของ Aisha – ขอให้พระเจ้าพอใจกับเธอ- เธอกล่าวว่า: Messenger ของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขใช้เวลาหกเดือนเพื่อดูว่าเขาเป็น มาและไม่มาทูตสวรรค์สององค์จึงมาหาเขาและหนึ่งในนั้นนั่งที่หัวของเขาและอีกคนหนึ่งที่เท้าของเขาและคนหนึ่งในนั้นพูดว่า: มันคืออะไร? เขากล่าวว่า: Matboub กล่าวว่า: ใครเป็นยาของเขา? เขากล่าวว่า: Labaid bin Al-Aasem กล่าวว่า: อะไร? เขากล่าวว่า: หวีและหวีในการก่อกวนที่แห้งกล่าวในบ่อน้ำ Dhiroan ภายใต้ Raovh ปลุกให้ศาสดาสันติจงมีแด่เขาจากการนอนหลับของเขาเขากล่าวว่า: ( เช่น Aisha คุณเห็นหรือไม่ว่า God Easana ใน Ostftith ) และนำบ่อน้ำและสั่งให้เขาจับ ออกเขากล่าวว่า: ( นี้ดีซึ่งแสดงให้เห็นพระเจ้าของเธอเป็นถ้า. น้ำเฮนน่าร้องไห้เช่นถ้าหัวถูกร่อนโดยหัวของปีศาจ( ดังนั้น Aisha กล่าวว่า: ถ้าคุณเป็นถ้าคุณหมายถึงการแพร่กระจายของเขากล่าวว่า( สำหรับพระเจ้าพระเจ้าได้ทรงไว้ชีวิตฉันและฉันเกลียดที่จะกระตุ้นความชั่วร้ายให้กับผู้คนจากมัน ~….

…** ลักษณะของวิสัยทัศน์ของผู้เผยพระวจนะว่าเขาจะแต่งงานกับ Aisha จากฮิอิบัน Urwa จากพ่อของเขาจาก Aisha – อาจอัลเลาะห์จะยินดี- กล่าวว่า: บอกฉันส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา( ผมเห็นในฝันครั้งที่สองฉันเห็นชายคนหนึ่ง ที่ทำให้คุณได้รับในการขโมยของผ้าไหมบอกว่านี่ Amrotk Vokhvha หากคุณเป็นคุณและบอกว่านี่คือไม่ได้มาจากพระเจ้า. ในนวนิยายกล่าวว่า: บอกฉันส่งสารของอัลลอสันติภาพพวกเขา( ผมได้แสดงให้เห็นในความฝัน Ajbi ของคุณ กษัตริย์ในการขโมยผ้าไหมเขาพูดกับฉันว่า Amrotk คนนี้เปิดเผยชุดหน้าของคุณถ้าคุณเป็นฉันบอกว่าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า Aamadh ) และตระหนักถึงสันติภาพในวิสัยทัศน์ของเขาจงมีแด่เขา Abu He และแม่ของฉันได้แต่งงานกับมารดาของผู้ศรัทธา ไอชา- พระเจ้าอาจจะยินดีกับเธอ- และเธอเป็นภรรยาที่รักที่สุดของเขา…

…ถามถ้าคุณฝันว่าคุณมีวัณโรคที่นี้หมายถึงว่าคุณจะใส่ตัวเองที่มีความเสี่ยง อยู่กับเพื่อน ๆ ของคุณ…

…รายได้ถ้าคุณฝันว่าคุณกำลังจะมีรายได้ของคุณแล้วที่นี้หมายถึงว่าคุณอาจหลอกลวงปัญหาคนและเป็นสาเหตุให้กับครอบครัวและเพื่อน ๆ ของคุณ ถ้าคุณฝันที่หนึ่งของรายได้ของสมาชิกในครอบครัวของคุณสืบทอดนี้คาดการณ์ความสำเร็จของคุณ ถ้าผู้หญิงฝันว่าเธอได้สูญเสียรายได้ของเธอแล้วนี้แสดงความผิดหวังในชีวิต ถ้าคุณฝันว่ารายได้ของคุณเป็นนัยสำคัญในการที่จะช่วยเหลือคุณในชีวิตแล้วนี้ปัญหาวิธีการสำหรับญาติหรือเพื่อน ถ้าคุณฝันส่วนหนึ่งของรายได้ของคุณอาจจะยังคงที่แล้วนี้แสดงให้เห็นว่าคุณจะประสบความสำเร็จมากในช่วงเวลาสั้น แต่คุณอาจคาดหวังมากขึ้นกว่าที่คุณจะได้รับ…

…และเขาเห็นชายคนหนึ่งเช่นถ้าเตะกษัตริย์พร้อมกับเท้าของเขาเพื่อให้เขาตีขณะที่เขากำลังเดินดีนาร์ที่มีภาพของกษัตริย์ในนั้น มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาอิบันสิรินทร์และพูดว่า: ผมเห็นว่าถ้ามีจำนวนมากของผมบนขาของฉันและเขากล่าวว่า: ขี่คณบดีเขาและตายในคุก เขาบอกคุณฉันเห็นเธอ ดังนั้นเขาจึงนำอิบันสิรินกลับคืนมาจากนั้นเขาก็เสียชีวิตในคุกเป็นจำนวนเงินสี่หมื่นดิรฮัมและเขาใช้มันแทนเขาหลังจากการตายของเขาและเขาเห็นชายคนหนึ่งราวกับว่าเขาพิการและเขาข้ามมันไปให้เขาและพูดว่า: คุณ กลายเป็นชายชู้ จากนั้นเขาก็ถูกนำตัวกับผู้หญิงคนหนึ่ง อิบันสิรินก็มาหาชายคนหนึ่งและกล่าวว่า: ฉันเห็นราวกับว่านิ้วของฉันอยู่บนถ่านและถ้าฉันใส่มันเป็นถังดับเพลิงและถ้าฉันยกมันขึ้นมามันก็จะกลับมาเหมือนเดิมและเขาก็พูดว่า: นี่คือคนของความรักและเขากล่าวว่า: เขาไม่ได้เป็นแฟนของความรัก แต่เขาพูดในชะตากรรม เขากล่าวว่า: อะไรคือสิ่งที่รุนแรงมากขึ้นกว่าชะตากรรม? . เห็นผู้หญิงเป็นถ้านิ้วหัวแม่มือของคนของเธอได้ถูกตัดออกไปเพื่อให้เธอเล่าวิสัยทัศน์ของเธออิบันสิรินทร์และเขากล่าวว่า: คุณอธิษฐานคนที่คุณได้ตัดออก…

…นิมิตของอัล – ทาฟิลบินซุคบาราเกี่ยวกับอำนาจของทูฟิลบินซุคห์บาราน้องชายของฉันอาอิชาต่อมารดาของเธอที่เขาเห็นในนั้นคนที่หลับใหลเห็นราวกับว่าเขาเดินผ่านชาวยิวเขาจึงพูดว่า: ใครคือ คุณ? พวกเขากล่าวว่า: เราชาวยิวกล่าวว่า: คุณเป็นคนที่มีมันไม่ได้สำหรับคุณอ้างว่า Uzayrah เป็นบุตรของพระเจ้า จากนั้นพวกยิวก็พูดว่า: และคุณก็เป็นประชากรไม่ใช่หรือที่คุณพูดว่าพระเจ้าทรงประสงค์และประสงค์ของมุฮัมมัดแล้วเขาก็เดินผ่านคริสเตียนที่พูดว่า: คุณเป็นใคร? พวกเขากล่าวว่า: เราเป็นคริสเตียนกล่าวว่า: มันเป็นคุณคนที่จะไม่พูดคริสต์พระบุตรของพระเจ้าตรัสว่า: และที่คุณเป็นคนที่จะทำไม่ได้คุณจะพูดว่าพระเจ้าอวยพรและอวยพรมูฮัมหมัดไม่ค่อยกลายเป็นที่บอกพวกเขาของบอก แล้วศาสดาก็มาถึงเขาและบอกเขาเขากล่าวว่า: ( คุณบอกใครเกี่ยวกับเรื่องนี้) ? เขากล่าวว่า: ใช่เมื่อพวกเขาสวดอ้อนวอนเขาสรรเสริญพระเจ้าและสรรเสริญพระองค์ จากนั้นเขาก็พูดว่า: ( ถ้าเด็กเห็นนิมิตเขาก็บอกกับใครก็ตามที่บอกคุณและคุณเคยพูดคำที่ทำให้ฉันไม่เขินอายจากคุณที่เขาห้ามคุณจากมันเขากล่าวว่า: อย่าพูดในสิ่งที่ พระเจ้าทรงประสงค์และสิ่งที่มุฮัมมัดประสงค์…