ฝันถึงเดินไม่ได้เพราะปวดขา

…อิบันอิสฮักกล่าวว่า: Rabi’a ถัง Nasr กษัตริย์แห่งเยเมนเป็นหนึ่งเท่าของพระมหากษัตริย์ Altbabah และเห็นนิมิตของออร่าของเขาและ Feza มันไม่ได้ปล่อยให้นักบวชหรือผู้วิเศษหรือ Aaiva หรือโหราจารย์จากผู้คนในอาณาจักรของเขาแต่เลี้ยงดูเขาและพูดกับพวกเขาว่าฉันเห็นนิมิต Hltinay และ Fezat พวกเขาและพวกเขาก็บอก ฉันมันและ Ptooelha , พวกเขากล่าวว่าจะให้เขา: Aqssa เราแจ้งให้คุณทราบ Ptooelha , เขากล่าวว่า: ฉันบอกคุณมันไม่ได้สร้างความมั่นใจให้เขาบอกคุณเกี่ยวกับการตีความเพราะเขารู้ว่าการตีความก่อนที่เขาจะบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้และหนึ่งใน พวกเขาพูดกับเขาว่า: ถ้ากษัตริย์ต้องการสิ่งนี้เขาก็ควรส่งแฟลตมาให้ฉันและเขาไม่ใช่คนที่มีความรู้มากกว่าพวกเขา พวกเขาบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาถามเกี่ยวกับเรื่อง, เพื่อให้เขาส่งไปยังพวกเขาและเขามาหาเขาก่อนที่เขาจะตัดและพูดกับเขาว่า: ผมเห็นวิสัยทัศน์ที่ประหลาดใจฉันและก็ตกใจโดยมันดังนั้นเขาบอกฉันเกี่ยวกับมันเพราะถ้าผมตีมัน ฉันจะตีความมัน เขากล่าวว่า: ฉันทำ, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืดและมันลดลงไปในพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกคนกินหัวกะโหลกจากมัน, เพื่อกษัตริย์ตรัสกับเขาว่า: ฉันมีอะไรพลาดจากมันโอ Satih คุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของ Hanash เพื่อ Thbtun ที่ดินไก่งวง, Vlimlkn ระหว่าง Abyan เพื่อ Jerash ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉัน Facet นี้ให้เราขี้วัตถุเป็นอันตรายเมื่อจะ, Avi Zamani นี้หรือหลัง? เขากล่าวว่า: แม้หลังจากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือ Laken , ปี Aamadan , กล่าวว่า: Ofedom จากกษัตริย์ของพวกเขาหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออกไปไม่กี่เจ็ดสิบปี, แล้วพวกเขาจะฆ่าและหลบหนีออกจากมัน เขากล่าวว่า: และผู้ที่มาหลังจากที่ใครฆ่าและ expels พวกเขา? เขากล่าวว่า: มันจะตามมาด้วย Iram ถัง Dhi Yazan , ที่ออกมาจากเอเดนและเขาไม่ได้ออกใด ๆของพวกเขาด้วยคำสาบาน เขากล่าวว่า: คือว่าจากอำนาจของเขาหรือมันคือตัดออก? เขากล่าวว่า: ไม่มี แต่มันถูกตัดออก เขากล่าวว่า: ใครจะตัดมันได้หรือไม่ เขากล่าวว่า: เป็นผู้เผยพระวจนะฉลาด, ผู้ที่เปิดเผยมาจากผู้สูงสุด เขากล่าวว่า: ใครเป็นศาสดานี้หรือไม่? เขากล่าวว่า: ผู้ชายคนหนึ่งจากบุตรชายของ Ghalib ถังเฟร์ bin Malik bin นาดาร์, พระมหากษัตริย์จะอยู่ในคนของเขาจนกว่าจะสิ้นอายุ เขาพูดว่า: มีอีกอายุไหม? เขากล่าวว่า: ใช่, ที่เก็บรวบรวม Alolon และอื่น ๆเป็นความสุขที่ Improvers , และ Ishqy มัน Abusers , กล่าวเพิ่มเติมสมควรของสิ่งที่คุณบอกฉัน? เขากล่าวว่า: ใช่และพลบค่ำและค่ำและกระดูกหักถ้าพวกเขามีความสอดคล้องกัน สิ่งที่ผมได้บอกคุณเป็นจริง จากนั้นเขาก็นำเสนอช่องบนเขาและเขาก็พูดกับเขาในขณะที่เขาบอกว่าจะ Sateh และปกปิดมันสิ่งที่เขากล่าวว่าจะดู: พวกเขาไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยและเขากล่าวว่า: ใช่, ผมเห็นลาวาที่ออกมาจากความมืด และตกลงไประหว่างทุ่งหญ้ากับกองข้าวและทุกคนก็กินอาหารจากมัน เขากล่าวว่า: เมื่อเขาบอกเขาว่าเขารู้ว่าพวกเขาตกลงกัน, เพราะคำพูดของพวกเขาเป็นเพียงหนึ่งว่าพื้นผิวกล่าวว่า: คุณตกอยู่บนพื้นดินของข้อกล่าวหาและทุกตัวกินจากมันและเขากล่าวว่าส่วนหนึ่ง: มันลดลงระหว่าง โรงเรียนอนุบาลและเนินเขาและทุกคนก็กินอาหารกษัตริย์จึงตรัสว่า: ฉันทำผิดพลาดโอส่วนหนึ่งคุณมีอะไรในการตีความ? เขากล่าวว่า: ฉันสาบานด้วย Ahartin ของมนุษย์, ที่ดิน Anzln ซูดาน, Vlegbann ในเด็กแต่ละคน Banan , และมีระหว่าง Abyan เพื่อ Najran ที่กษัตริย์ตรัสกับเขา: และพ่อของฉันกรีดนี้ให้กับเราและเมื่อจะขี้อันตราย วัตถุ? ในเวลาของฉันหรือหลัง? เขากล่าวว่า: ใครเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่นี้? เขากล่าวว่า: เป็นชายหนุ่มที่ไม่เป็นทางกายภาพมิได้เมือง, พาพวกเขาออกจากบ้านของใครบางคนที่มีน้ำหนัก, เพื่อให้เขาไม่ได้ออกใด ๆ ของพวกเขาในเยเมน เขากล่าวว่า: คือการปกครองของเขาเป็นเวลานานหรือตัดออก? เขากล่าวว่า: แต่ตัดออกผู้ส่งของ Messenger , มาขวาและความยุติธรรม, ระหว่างคนของศาสนาและเครดิต, เป็นกษัตริย์ในคนของเขา – เพื่อ – บทวัน, กล่าวว่า: อะไรวันบท? เขากล่าวว่าที่: วันเมื่อผู้ว่าราชการได้รับรางวัล, และเรียกมันว่าจากสายสวรรค์, ได้ยินพวกเขามีชีวิตอยู่และตายในคนที่รวมตัวกันเพื่อ Meeqaat , ไม่ว่าจะเป็นสำหรับผู้ที่กลัวชนะและการกระทำที่ดี, เขากล่าวว่า: สมควรสิ่งที่มันพูดว่า เหรอ? เขากล่าวว่า: ใช่พระเจ้าแห่งฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ระหว่างพวกเขาจากการเพิ่มและลด, ถ้าสิ่งที่ฉันได้ทำนายคุณจะทำตามสิ่งที่อยู่ในนั้น อิบันอิสฮักกล่าวว่า: เขาตกลงไปในแบบเดียวกัน Rabia อิบันนาร์ซ Maqla Fjhz ของเขาบุตรชายและดูถูกบ้านของเขาไปยังอิรักรวมทั้งแก้ไขและเขียนให้กับกษัตริย์ของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียบอกเขา Sabor ถัง Khrzad Vosknhm สับสน, มันเป็นส่วนที่เหลือ ของเกิด Rabia อิบันนาร์ซอัล – นูชายอัล – Mundhir , เขามาจากอัตราส่วนเยเมนและความรู้ Numan Ibn al-Mundhir Ibn al-Nu`man Ibn al-Mundhir อิบัน Amr อิอิ Uday Rabi`ah อิบันนาร์ซที่พระมหากษัตริย์. อิบัน Hisham กล่าวว่า: An- นูชาย Ibn al-Mundhir Ibn al-Mundhir ซึ่งเขาบอกผมว่าคาลาฟอัล เรื่องนี้ Ibn Hisham ถูกกล่าวถึงในชีวประวัติและ Ibn Jarir ในประวัติศาสตร์และ Obongam Asbahani ในสัญญาณของคำทำนายและลูกชายของหลาย ๆ คนในตอนต้นและตอนท้ายพวกเขาทั้งหมดมาจากลูกชายของIsaac และเพิ่มขึ้นโดยIbn Jarir ในนวนิยาย ถึงเขาจากอิบัน Ishaq กล่าวว่า: เมื่อ Facet การสร้าง Rabia Nasr กล่าวว่าถังทำให้ Rabia ลูกชายและครอบครัวของเขาเขาไม่ได้ทำทอง เขาบอกว่าในอาหรับและพวกเขาพูดเกี่ยวกับมันจนกว่าเขาจะกล่าวถึงมันและรู้ว่ามันอยู่ในพวกเขา เมื่อมาถึงเอธิโอเปียเยเมนและเรื่องที่ว่าพวกเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่เอามาจากคำสั่งของพระสงฆ์ Al- Ashah กล่าวว่า: I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri ในบางสิ่งที่เขาพูดและเขากล่าวถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากเรื่องของนักบวชสองคนนั้นแบนและเต็มไปด้วยหนามเธอมองด้วยริมฝีปากในขณะที่เธอดูจริงๆเหมือน หมาป่ากล่าวว่าเมื่อเขาร้อง…

…ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมได้หรือไม่? เหมือนยิวหรือคริสต์เพื่อแสดงวิสัยทัศน์หรืออธิบายหรือเป็นความรู้เฉพาะมุสลิมเท่านั้น…. ? คำตอบของเราสำหรับคำถามนี้คือการที่เราจะต้องรู้ว่าสิ่งที่สำคัญซึ่งเป็นที่ผู้ส่งสารอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขากล่าวในอัลซาฮิ: { ไม่มีอะไรเหลืออยู่ของนบียกเว้นป่าวประกาศคือ พวกเขากล่าวว่าโอผู้ส่งสารของพระเจ้าคืออะไร? เขากล่าวว่าวิสัยทัศน์ของคนชอบธรรมจะเห็นเป็นมุสลิมหรือเห็นเขา } , ต้นกำเนิดของวิสัยทัศน์ถูกวางไว้และเป็นหลักในทางศาสนา; เพราะใครก็ตามที่พูดคำเหล่านี้ได้พิสูจน์แล้วว่าเขาข้ามวิสัยทัศน์ด้วยความช่วยเหลือของอัลกุรอานอันสูงส่งและอัลกุรอานเป็นพระวจนะอันน่าอัศจรรย์ของพระเจ้าในทุกเวลาและทุกสถานที่ดังนั้นจึงมักปรากฏในนิมิตบางประการ สิ่งที่ขาดไปซึ่งหากเราขอความช่วยเหลือจากอัลกุรอานในการถอดรหัสพวกเขาเราจะเห็นความจริงและตรวจสอบสิ่งเหล่านั้น นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์ว่าเขาข้ามวิสัยทัศน์ผ่านการเปิดเผยครั้งที่สอง มันเป็นซุนนะฮฺบริสุทธิ์ซึ่งได้กลายเป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับผู้ที่แสดงสิ่งที่มันมีของสุภาษิตคำทำนายและเจ้าของเล่าว่าโดยพระเจ้าบอกว่า: [ มันคืออะไร แต่การเปิดเผยเปิดเผย ความรู้ของเขาแข็งแกร่งมาก]. และใครก็ตามที่อ้างถึงในการแสดงออกของเขาไปยังแหล่งข้อมูลหนึ่งในสองแหล่งนี้เขาก็เก่งกาจในทักษะใด ๆ แต่มีการแสดงออกโดยใช้สิ่งอื่นหรือด้วยความช่วยเหลือของสิ่งอื่นเช่นการใช้โหงวเฮ้งหรือการรู้สถานการณ์ของผู้ทำนาย อย่างใกล้ชิดหรือขอความช่วยเหลือจากความรู้เกี่ยวกับสภาพของสังคมและสิ่งนี้สามารถทำได้โดยผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม แต่ฉันไม่ชอบที่จะเรียกมันว่าเป็นการแสดงวิสัยทัศน์ แต่เป็นการวิเคราะห์สังคมหรือบุคลิกภาพหรือการศึกษา ของมันและนี่เป็นเพราะการแสดงออกเป็นฟัตวาและชื่อของมันมีหลักฐานอัลกุรอานหรือศาสนาและผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมจะเป็นอิสระจากมันเช่นเดียวกับที่ไม่อนุญาตให้ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมกล้าที่จะทำเช่นนั้นแม้ว่าจะเป็นเพียง ชื่อ. นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องรู้เครื่องมือหลักในการแสดงออกคืออัลกุรอานและซุนนะฮฺตั้งแต่แรก เหล่านี้อาจไม่สามารถใช้ได้กับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมและไม่ใช่มุสลิมจะไม่ได้หมายถึงพวกเขา ลำดับที่บางคนได้กล่าวถึงและพิสูจน์แล้วว่าการดำรงอยู่ของบางสำนวนที่ไม่ใช่มุสลิมและแบ่งออกเป็นแผนกรวมถึง: 1 / การแสดงออกเป็นนักปรัชญาเช่น: เพลโตและปโตเลมี 2 / นิพจน์ของแพทย์เช่น: เลนและฮิปโปเครติส 3 / ผู้ที่แสดงจากชาวยิวเช่น: Hayy ถัง Akhtab และ Kaab bin Al-รัฟ 4 / แสดงออกเป็นคริสเตียนเช่น: เนย์นอิบันอิสฮักและอาบู Mukhaled 5 / ผู้ที่ผ่านเมไจเช่น: Khusra อนุวงศ์ Shar, Wan, Kashmur และ Hormuz 6 / ข้ามอยู่ในหมู่ polytheists อาหรับเช่น: อาบู Jahl อาบูลิบและอับดุลลาห์ซา 7 / ข้ามอยู่ในหมู่พระสงฆ์เช่น: Sateh อาบูซาร่าและ Awsajah 8 / ผู้ที่แสดงอยู่ในหมู่นักมายากลเช่น: อับดุลลาห์ลฮิลาลและ Qurt bin Zaid อัล แต่บรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามสำนวนเหล่านี้สังเกตเห็นว่าพวกเขาพึ่งพาเรื่องที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับอัลกุรอานหรือซุนนะฮ์ในการแสดงออก แต่คุณเห็นว่าพวกเขาขึ้นอยู่กับการทำนายโชคชะตาญินหรือเวทมนตร์ทุกชนิดและวิธีการอื่น ๆ ของ พยายามที่จะรู้ว่าสิ่งเร้นลับที่ต้องห้าม คนเบื่อหน่ายก่อนหน้านี้สนใจเกี่ยวกับความฝันหรือไม่? ใช่หลักฐานนี้มา และจากการที่มันเข้ามาในหนังสือปฐมกาล: บทที่8: 40 พี : 66 ต่อไปนี้: โจเซฟพูดกับเจ้าของคุก: [ พระเจ้าตรัสสั้น ๆ เกี่ยวกับฉันไม่ใช่หรือ? ]. ในการแสดงออกของโจเซฟต่อกษัตริย์เขากล่าวว่า: [ ความฝันทั้งสองเป็นหนึ่งเดียวกัน และซ้ำแล้วซ้ำอีกเพราะเรื่องนี้ถูกตัดสินโดยพระเจ้าและพระเจ้าก็รีบเร่งที่จะทำ ] เจเนซิส: บทที่32: 41 , PG : 69 มีการบรรยายอื่น ๆ อีกมากมาย แต่เหล่านี้เป็นตัวอย่างและพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ดีที่สุด…

คำเชิญเป็นลายลักษณ์อักษรบนผนัง100 – อิหม่ามอัล – สะมาร์คานดีกล่าวว่า: เขากล่าวว่าเมื่อเด็กเกณฑ์เสียชีวิตชายคนหนึ่งเห็นเขาในสาวใช้เขาจึงถามเขาว่าพระเจ้าของคุณทำอะไรกับคุณ? เขากล่าวว่า: ยกโทษให้ฉัน ฉันเคยสวดอ้อนวอนด้วยและมีการเขียนไว้บนผนังชายคนนั้นจึงตื่นขึ้นและมองไปที่กำแพงและหากมีการเขียนไว้ในธรณีประตูของเด็ก- ขอให้พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเมตตาเขา-: O ข้า แต่พระเจ้าเอ๋ยจงนำทางผู้หลอกลวงและเจ้าเมตตาต่อคนบาปและเจ้าบอกว่าผู้คุมหลายสิบคนจงเมตตาผู้รับใช้ของเจ้าจากสิ่งนั้น อันตรายที่ยิ่งใหญ่และมุสลิมอยู่ด้วยกันและทำให้เราอยู่ท่ามกลางความดีและความเจริญรุ่งเรืองกับผู้ที่คุณได้รับพรจากบรรดาศาสดาผู้ชอบธรรมผู้เสียสละและผู้ชอบธรรมและความดีของพวกเขาคือเพื่อนของคุณกับคุณ ความเมตตาโอผู้เมตตายิ่ง…

…การโกหกเกี่ยวกับความฝันในด้านกวีนิพนธ์และการแสดงคืออะไร? โกหกเป็นหนึ่งในบาปที่สำคัญและมันคือ: การรายงานเกี่ยวกับสิ่งอื่น ๆ กว่าว่ามันคืออะไรและสะท้อนให้เห็นถึงความจริงซึ่งเป็น: การจับคู่ความดีกับความเป็นจริงและความจริงเป็นหนึ่งในผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณภาพที่ดีและมันเป็นหนึ่งในเกียรติของ ศีลธรรมว่าชาริอะฮ์มาเพื่อยืนยันและคำสั่ง มันคือการสร้างประเสริฐที่เลียนแบบคุณงามความดีของผู้คนและหลีกเลี่ยงคนอัปยศและดังนั้นจึงเป็นคำอธิบายที่เป็นธรรมชาติในการเผยพระวจนะเหนือพวกเขาและเมื่อพระศาสดาของเราสวดมนต์และความสงบสุขและกับสิ่งที่มีความสัมพันธ์กับคนหน้าซื่อใจคดและของพวกเขา อุปมา, ซึ่งกำลังนอนอยู่ในขณะที่เรากล่าวว่า, และตำราอิสลามได้มาร่วมกันด้วยความเป็นศัตรูของความจริงและคำเตือนต่อการโกหก, รวมถึงต่อไปนี้: พระเจ้าผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:“ โอ้บรรดาผู้ศรัทธากลัวพระเจ้าและอยู่กับถึงความเป็นจริง(119) อยู่ในอำนาจของอิบัน Masoud อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขาอยู่ในอำนาจของพระศาสดาที่อาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า:“ ความจริงก็คือความชอบธรรม, และนำไปสู่ความชอบธรรมที่จะสวรรค์, และทาสควรแสวงหาความจริง จนกว่าเขาจะเขียนพระเจ้าทรงเป็นเพื่อน, และโกหกเป็นความอยุติธรรม, และผิดศีลธรรมเป็นแนวทางที่ไฟไหม้, และคนรับใช้คือการตรวจสอบความเท็จเพื่อที่จะเขียนเรื่องโกหก ” บรรยายโดยอัล – บุคอรี(5743) และมุสลิม(2607) ถนนได้รับอนุญาตในเรื่องที่อนุญาตให้มีการโกหก Asma bint Yazid จึงกล่าวว่า: ผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแด่เขาและครอบครัวของเขากล่าวว่า:“ ข้า แต่ผู้คนไม่จำเป็นที่เจ้าจะต้องโกหกต่อไป เช่นเข้านอนในกองไฟ ทั้งหมดโกหกเกี่ยวกับบุตรชายของอดัมเป็นสิ่งต้องห้ามยกเว้นสามลักษณะ: ผู้ชายคนหนึ่งที่อยู่เกี่ยวกับภรรยาของเขาที่จะโปรดของเธอเป็นคนที่โกหกในสงครามสำหรับการทำสงครามคือการหลอกลวงและโกหกคนระหว่างชาวมุสลิมเพื่อให้พอดีกับระหว่างพวกเขา ~ บรรยายโดย al- Tirmidhi, no (1939). talk : hasan Sheikh Al-Albani ใน~ Sahih Al-Jami ~(7723) และด้วยอำนาจของ Umm Kulthum bint Uqbah ที่เธอได้ยินผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้า การสวดมนต์และสันติภาพพวกเขาและครอบครัวของเขาบอกว่าเขาไม่ได้เป็นคนโกหกที่จะคืนดีกันในหมู่คนเพื่อให้เขาพัฒนาดีหรือพูดว่าดี. บรรยายโดยอัลบุคอรี(2546) และมุสลิม. (2605) โกหกไม่ได้อยู่ในที่ได้รับอนุญาต ความจริงจังหรืออารมณ์ขัน แต่ทั้งหมดเป็นการสร้างที่น่าตำหนิและไม่มีการโกหกที่ถูกต้องเช่น April Fool ยกเว้นตามที่เรากล่าวไว้ซึ่งยกเว้นหรือเรียกร้องความจำเป็นตามที่บัญญัติไว้ในสุนัตและชอบโกหก รักษาเลือดที่ไม่ถูกต้องจากฆาตกรหรือเพื่อเสริมสร้างเงินของผู้แย่งชิงและอื่นๆอิบันมาซูดขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขากล่าวว่า“ การโกหกไม่เหมาะกับเรื่องตลกขบขันหรือจริงจัง” ( บรรยายโดยอัลบุคอรีในหนังสืออัลรุกเร้า Al-Mufrad, ฉบับที่387) . โกหกเป็นมากขึ้นถ้ามันจะส่งผลให้เกิดอันตรายหรือความเสียหายและการโกหกเป็นนิสัยถือว่าเป็นบาปใหญ่. นอนอยู่ในบทกวีแม้ว่าบางส่วนของ นักวิจารณ์สับสนฉันไม่ได้อยู่กับพวกเขาบทกวีอมตะ.. เป็นอมตะสำหรับความจริงใจของความรู้สึกและความจริงใจในความรู้สึกของเธอและความจริงใจในการแสดงออก แต่ฉันไม่สามารถหาเหตุผลสำหรับผู้ที่อยู่ในเส้นผมและ ตกอยู่ภายในความฝันเขาเห็นโกหก. ในฐานะที่เป็นสำหรับการแสดงก็มีการเปลี่ยนแปลงความผิดพลาดมากมายและความชั่วร้ายเพื่อความศักดิ์สิทธิ์เพิ่มขึ้นหากมีการใช้สำหรับการเยาะเย้ยหรือมันเกี่ยวข้องกับภาพเปลือยผสมหรือนอนและการกระทำผิดกฎหมายของการโกหกนี้ได้รับการยืนยัน เมื่อคุณรักเรื่องสำหรับคนที่มีความฝันในขณะที่โกหกและนี้จะใช้เพื่อเพิ่มการพล็อตของศิลปะในขณะที่มันจะเพิ่มขึ้นหรือกล่าวหรือเป็นที่ถกเถียงกันอยู่โดยนักวิจารณ์. สรุปได้ว่านอนอยู่ในบทกวีหรือในการทำหน้าที่เป็นสิ่งที่เป็น ไม่อนุญาตหรือไม่ควรกระทำในส่วนของผู้ศรัทธาหรือมุสลิมและท กวีและนักแสดงต้องค้นหาข้อความที่อนุญาตและนี่คือความไร้เดียงสาและความผิดของเขาจากการแพร่กระจายในหมู่คนต้องห้ามดังนั้นจึงเป็นการสปอยล์และข่าวลือเรื่องการทุจริตและพิจารณาพี่ชายของฉันต่อกวีหรือนักแสดงหลายคนที่ ทำสายงานที่เป็นธรรมให้กับตัวเองไม่ได้นำเสนอสิ่งที่เขาอาจจะเสียใจในวันพรุ่งนี้และพยายามที่จะเลียนแบบเขาในเขตของคุณมีเป็นสิ่งที่ดีและบทกวีที่สวยงามและมีการแสดงที่มีความหมายและมีความซื่อสัตย์…

…ความยากจนอุดมสมบูรณ์ในความฝันดังนั้นใครก็ตามที่เห็นว่าเขายากจนจะได้รับอาหารมากมายเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า: ( ข้า แต่พระเจ้าข้าพระองค์ถูกส่งลงมาจากความดีของคนยากจน) มีคำกล่าวว่า: ขนมปังบาร์เลย์ที่ดี. และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนยากจนเขาถามคนแล้วเขาควรจะอธิษฐานมากเพราะ askers มักจะอธิษฐาน และถ้าถามได้รับในความฝันที่เขาจะได้รับเงินโดยไม่เมื่อยล้าและที่เหน็ดเหนื่อยกับคำถามคือมีกำไรโดยไม่ต้องทุนและเขาเอาโดยไม่ต้องเสนอราคา และมันก็กล่าวว่า: เขาที่เห็นว่าเขาเป็นคนยากจนจะได้รับที่ดี…

…หายากชายที่น่าเชื่อถือคนหนึ่งบอกฉันว่าเขาบอกว่าเขาเข้ากรุงเยรูซาเล็มเมื่อหลายปีก่อนและเขามีโรคระบาดร้ายแรงฉันจึงได้พบกับ Sheikh Abi Bakr al-Halabi ซึ่งอาศัยอยู่ใน Tayluniyah ซึ่งรู้จักกันใกล้ Bab Hatta และฉันได้อ่านหะดีษให้เขาฟัง ในอดีตดังนั้นฉันจึงอ่านคำตอบของเขาจากอัลกุรอานหลังการละหมาดตอนเที่ยงตามนิสัยของเขา เมื่อเขาพูดจบเขาเรียกคำเหล่านี้สามครั้งหลายครั้งกับกลุ่มนักเรียนของเขาฉันถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้เขาจึงพูดเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ จากผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขจากนั้นเขาก็สั่งบางส่วนของ กลุ่มที่จะเขียนถึงฉันดังนั้นพวกเขาจึงเขียนและแก้ไขให้เขา ข้า แต่พระเจ้าผู้เปี่ยมไปด้วยพละกำลังและอำนาจทุกอย่างข้า แต่พระเจ้าข้า แต่พระเจ้าข้า แต่พระเจ้าพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระสิริของเพื่อนบ้านของคุณและพระสิริแห่งการสรรเสริญของคุณ – และมี ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากคุณข้า แต่พระเจ้าข้าขอลี้ภัยในพระองค์จากการถูกแทงโรคระบาดความประหลาดใจและการพลิกผันที่เลวร้ายในจิตวิญญาณครอบครัวและเงินและลูกพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด จำนวนบาปของเราจนกว่าคุณจะได้รับการอภัยโอ้พระเจ้าอวยพรมูฮัมหมัดเจ้าของอ่างและ Al-Kawthar พระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดตามที่คุณร้องขอเพื่อเรา ศาสดามูฮัมหมัดของเราขอพระเจ้าอวยพรเขาและให้เขามีสันติสุขดังนั้นให้ชีวิตของเราและทำให้เราเป็นบ้านของเราและอย่าทำลายเราด้วยบาปและความผิดของเราและเมตตาเราด้วยความเมตตาของคุณโอ้พระเจ้าเป็นผู้ทรงเมตตาเสมอดังนั้นพระเจ้า จะทำให้พวกเขาพอเพียงและพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงได้ยินผู้ทรงรอบรู้และพระเจ้าเป็นผู้ที่มีเมตตาสูงสุดและไม่มีกำลังหรืออำนาจใด ๆ นอกจากในพระเจ้าผู้สูงสุด ยิ่งใหญ่. จากนั้นฉันก็ถามเขาผ่านการสนับสนุนของเขาต่อผู้ส่งสารของพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขา ขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้กับเขาในความฝันและภัยพิบัติครั้งใหญ่ก็เกิดขึ้นในประเทศนั้นจนคนส่วนใหญ่เสียชีวิต เขารวบรวมข่าวบางส่วนมาให้เขาและถามเขาว่าถ้าเขาเห็นผู้ส่งสารของพระเจ้าขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาตามนิสัยของเขาในความฝันเขาขอให้เขาขอร้องพวกเขาจากนั้นเขาก็เห็นศาสดา สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขาดังนั้นเขาจึงเติมเต็มเขาด้วยคำวิงวอนนี้และสั่งให้เขาเรียกร้องและสอนผู้คนให้เรียกสิ่งนั้นในการทำให้โรคระบาด เขาจึงพูดว่าโอ้ผู้ส่งสารของพระเจ้าฉันกลัวว่าฉันจะลืมเขาหรือฉันจะเข้าใจผิดในบางสิ่ง เขากล่าวว่าเพื่อให้ผู้ส่งสารของพระเจ้า, สันติภาพและพระพรของพระเจ้าจะขึ้นเขาสั่งคนที่อยู่กับเขาและพูดว่า: เขียนให้เขาในฝ่ามือของเขา ดังนั้นฉันจึงตื่นขึ้นมาและพบว่าในมือของฉันเขียนด้วยถ้อยคำที่เป็นภาษาดั้งเดิม ผู้เขียนกล่าวว่าและผมถามว่าใครบอกผมเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าชีคอาบูบากาที่ได้รับอนุญาตให้คุณเล่าเรื่องนี้จากเขาด้วยห่วงโซ่ของการบรรยายนี้และเขาก็บอกว่าใช่…

คนเราจะทำบาปหรือไม่ถ้าเขาไม่ใช้สิ่งที่เห็นในการนอน คนทั่วไปจะไม่ทำบาปถ้าเขาไม่ทำตามสิ่งที่อยู่ในความฝันเรื่องนี้เป็นเรื่องเฉพาะสำหรับผู้ส่งสารเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า:“ ข้า แต่พ่อจงทำในสิ่งที่ได้รับคำสั่งแล้วเจ้าจะพบเราพระเจ้าเต็มใจจาก อดทน. ~ อัล – ซัฟฟัต102 ความแตกต่างก็คือความฝันของศาสดาพยากรณ์ทั้งหมดคือความจริงความจริงและการเปิดเผยจากพระผู้เป็นเจ้าและสำหรับมนุษย์อาจเป็นสิ่งที่พวกเขาเห็นนิมิตที่แท้จริงหรือความฝันจากปีศาจหรือความฝันท่อและน่าเสียดายที่บางคนเพิกเฉย ผู้คนหลุดเข้าไปในรางนี้และได้ทำสิ่งต่างๆตามหลักฐานในความฝันที่พวกเขาเห็นและพระเจ้าทรงเป็นผู้ช่วยของเรา…

ฆาตกรรมใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะฆ่าตัวตายสำนึกผิดอย่างจริงใจ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าคนที่เขากระทำบาปและคนถูกฆ่าตายจะประสบดี แต่การฆ่าเป็นสิ่งที่ผิด และถ้าเขาเห็นว่าเขาฆ่าวิญญาณเขาก็จะรอดจากความทุกข์เพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า: (และคุณฆ่าวิญญาณเราจะช่วยคุณให้พ้นจากความเศร้าโศก) และถ้าคนรับใช้เห็นว่าเจ้านายของเขาฆ่าเขาแล้วเขาจะปล่อยเขาเป็นอิสระ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายและไม่ทราบว่าใครเป็นคนฆ่าเขาแล้วเขาเป็นคนที่ถูกละเลยอิสลาม ผู้ใดจงใจฆ่าจิตวิญญาณคือไม่เชื่อฟัง และใครก็ตามที่สารภาพว่าฆ่าวิญญาณเขาจะได้รับการปกครองเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: (พระองค์ตรัสว่า: ข้า แต่พระเจ้าข้าได้ฆ่าวิญญาณจากพวกเขาดังนั้นข้ากลัวว่าพวกเขาจะถูกฆ่า) และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายได้ปฏิเสธคำอธิษฐานหรือละเลยมัน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนฆ่าลูกชายของเขาเขาจะต้องทำมาหากิน ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายในสาเหตุของพระเจ้าที่บ่งชี้ผลกำไรการค้าและการปฏิบัติตามสัญญาที่ ดูการสังหารด้วย…

…ในฐานะที่เป็นนิ้วที่: พี่ชายเกิดตามสิ่งที่ถูกกล่าวว่ามือเป็นพี่ชาย และสานได้โดยไม่ต้องมือแน่น และมีส่วนร่วมในการทำงานของใช้ในครัวเรือนและบุตรชายของพี่ ๆ น้อง ๆ ที่มีเรื่องที่พวกเขากลัวสำหรับตัวเองและพวกเขาแสร้งทำเป็นจะจ่ายมันและความเพียงพอของมัน และว่ากันว่านิ้วมือขวาเป็นที่สวดมนต์ประจำวันทั้งห้านิ้วหัวแม่มือคือการละหมาด Fajr นิ้วชี้คือการสวดมนต์ตอนเที่ยงนิ้วกลางคือการสวดมนต์ตอนบ่ายนิ้วนางคือการสวดมนต์พระอาทิตย์ตกนิ้วก้อยคือ คำอธิษฐานที่มืดมนและความสั้นของมันบ่งบอกถึงข้อบกพร่องและความเกียจคร้านในนั้นและความยาวบ่งบอกถึงการรักษาคำอธิษฐานของเขาและการล่มสลายของหนึ่งในนั้นบ่งบอกถึงการละทิ้งคำอธิษฐานนั้น และใครก็ตามที่เห็นหนึ่งของนิ้วมือในสถานที่อื่น ๆ ที่เขาจะอธิษฐานว่าในช่วงเวลาของคนอื่น ถ้าเขาเห็นว่าเขาถูกกัดมนุษย์เป็นเขาแสดงถึงมารยาทที่ไม่ดีของบุคคลที่กัดและการพูดเกินจริงของกัดอยู่ในระเบียบวินัยของเขา ถ้าเขาเห็นนมออกมาจากนิ้วหัวแม่มือของเขาและเลือดจากนิ้วชี้ของเขาในขณะที่เขากำลังดื่มจากพวกเขาควรจะเข้าใกล้แม่ของเขาภรรยาหรือน้องสาวของเธอ แตกร้าวของนิ้วมือบ่งชี้ว่าคำพูดที่น่าเกลียดระหว่างญาติของเขา ถ้าอิหม่ามเห็นการเพิ่มขึ้นในมือของเขานั่นคือการเพิ่มขึ้นของความโลภของเขาความเหมาะสมของเขาและเขาขาดความเป็นธรรม และมีการบรรยายว่าฮารูนอัล – ราชิดเห็นทูตสวรรค์แห่งความตายความสงบสุขจงมีแด่เขาเป็นตัวแทนของเขาเขาจึงพูดกับเขาว่า: ข้า แต่ราชาแห่งความตายข้าเหลืออยู่อีกนานเท่าใด เขาชี้ไปที่เขาด้วยนิ้วทั้งห้าที่กางออกจากฝ่ามือของเขาเขาจึงมองดูด้วยความสยดสยองร้องไห้เมื่อมองเห็นภาพของเขาและเขาก็บรรยายด้วยขนาดที่อธิบายโดยการแสดงออก เขากล่าวว่า: O ผู้บัญชาการของผู้ซื่อสัตย์เขาบอกคุณว่าห้าสิ่งที่เขารู้กับพระเจ้าซึ่งข้อนี้นำมารวมกัน: ~ พระเจ้ามีความรู้เกี่ยวกับชั่วโมงนี้ ” กลอน อาโรนและเราะห์หัวเราะ นิ้วมือซ้ายเป็นลูกของพี่ชายและน้องสาวและเล็บเป็นความสามารถของผู้ชายในโลกนี้และเล็บสีขาวบ่งบอกถึงความเร็วในการท่องจำและความเข้าใจและการเห็นเล็บในปริมาณ ศอลาฮุดและทั่วโลก และการรักษาโดยมันเป็นหลักฐานของการทุจริตในการจัดเก็บภาษีโลกความยาวของมันด้วยความดีของเงินและเสื้อผ้าและเตรียมความพร้อมของอาวุธที่ศัตรูหรือข้อโต้แย้งหรือเงินในการสั่งซื้อเพื่อหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายของพวกเขา และความยาวของมันเช่นว่ามันกลัวความแตกแยกของมันคือหลักฐานของคนอื่นการดูแลของการเสียบางสิ่งบางอย่างในมือของเขาเพราะเขาเป็นความสามารถของเขามากเกินไป เขาจ่ายซะกาตฟิฏเราะหฺและถ้าเขาเห็นว่ามันเป็น แต่คนเก่าได้มีคำสั่งปากกาของเขาแล้วถ้าเขาพบว่ามันเขาสั่งให้เขาทำให้ความมุ่งมั่นของตัวเองและรักษาเกียรติแก่เขา การย้อมสีนิ้วมือของผู้ชายคนหนึ่งกับเฮนน่าเป็นหลักฐานของจำนวนมากของอาวุธยุทโธปกรณ์และกำลังจะตายนิ้วมือของผู้หญิงคนหนึ่งกับเฮนน่าแสดงให้เห็นความมีน้ำใจของสามีของเธอกับเธอ ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาทำให้เธอตกอยู่ที่เธอไม่ยอมรับคล้ำจากนั้นสามีของเธอไม่ได้แสดงความรักของเธอ หากมีคนเห็นฝ่ามือของเขาจางหายไปโดยมอนสเตอร์เขาจะต้องทำงานหนักในเงินบำนาญของเขาและถ้ามือข้างขวาของเขาถูก pigmented โดยมอนสเตอร์วิสัยทัศน์ของเขาระบุว่าเขากำลังจะฆ่าชายคนหนึ่ง ถ้าเขาเห็นว่ามือของเขาจะถูกย้อมด้วยเฮนน่าแล้วเขาแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่อยู่ในมือของเขาดีหรือชั่วหรือเงินของเขาหรือของรายได้หรืออุตสาหกรรมของเขา ถ้าเขาเห็นว่ามือของเขาสลักเฮนน่า, เขาพยายามเคล็ดลับจากบ้านเพื่อใช้จ่ายบางส่วนของเฟอร์นิเจอร์ในบ้านที่ค่าใช้จ่ายของเขาเนื่องจากเขาขาดรายได้และศัตรูของเขาด่าเขาและเขาจะได้รับความอัปยศอดสู ถ้าผู้หญิงเห็นมือของเธอแกะสลักเขาจะหลอกลวงเครื่องประดับของเธอในเรื่องที่เป็นสิทธิ หากจารึกเป็นดินแสดงว่ามีการสรรเสริญเป็นจำนวนมาก ถ้าเธอเห็นแกะมือของเธอกันผสมที่เธอจะได้รับบาดเจ็บลูก ๆ ของเธอ ถ้าเธอเห็นว่ามือของเธอหล่อด้วยทองคำหรือสลักไว้เธอก็จะจ่ายเงินให้สามีของเธอหรือให้ความสุขจากเขาและถ้าผู้ชายคนหนึ่งเห็นว่าเขาถูกชุบหรือสลักด้วยทองคำแสดงว่าเขาหลอกลวง เคล็ดลับในการที่เงินหรือการทำมาหากินของเขาจะไป ผมรักแร้: ความยาวของหลักฐานของความจำเป็นในการนีล, บทกวี~ และ ADMM มือของคุณปีกออกสีขาวของคุณไม่ใช่ – ไม่ดี~ และการแสดงศาสนาของเจ้าของและความเอื้ออาทร ถ้าเขาเห็นจำนวนมากของผมรักแร้แล้วเขาคือคนที่ถามเพชฌฆาตของเขาที่จะเก็บเงินในความรู้, ผู้ปกครอง, การค้าและอื่น ๆ และเขาไม่ได้กลับไปผู้หญิงและศาสนา ถ้ามีมากน้อยแสดงว่ามีลูกจำนวนมาก…

ฆาตกรรมใครก็ตามที่เห็นว่าเขาจะฆ่าตัวตายสำนึกผิดอย่างจริงใจ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาฆ่าคนที่เขากระทำบาปและคนถูกฆ่าตายจะประสบดี แต่การฆ่าเป็นสิ่งที่ผิด และถ้าเขาเห็นว่าเขาฆ่าวิญญาณเขาก็จะรอดจากความทุกข์เพราะพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า: (และคุณฆ่าวิญญาณเราจะช่วยคุณให้พ้นจากความเศร้าโศก) และถ้าคนรับใช้เห็นว่าเจ้านายของเขาฆ่าเขาแล้วเขาจะปล่อยเขาเป็นอิสระ และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายและไม่ทราบว่าใครเป็นคนฆ่าเขาแล้วเขาเป็นคนที่ถูกละเลยอิสลาม ผู้ใดจงใจฆ่าจิตวิญญาณคือไม่เชื่อฟัง และใครก็ตามที่สารภาพว่าฆ่าวิญญาณเขาจะได้รับการปกครองเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า: (พระองค์ตรัสว่า: ข้า แต่พระเจ้าข้าได้ฆ่าวิญญาณจากพวกเขาดังนั้นข้ากลัวว่าพวกเขาจะถูกฆ่า) และมันก็กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายได้ปฏิเสธคำอธิษฐานหรือละเลยมัน และใครก็ตามที่เห็นว่าเขาเป็นคนฆ่าลูกชายของเขาเขาจะต้องทำมาหากิน ใครก็ตามที่เห็นว่าเขาถูกฆ่าตายในสาเหตุของพระเจ้าที่บ่งชี้ผลกำไรการค้าและการปฏิบัติตามสัญญาที่ ดูการสังหารด้วย…

ความยากจน: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขายากจนเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานกับอาหารมากเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับสิทธิอำนาจของโมเสส: ~ ข้า แต่พระเจ้าฉันไม่ได้ทำให้ฉันตกต่ำจากความดีของคนยากจน~…

…และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าดวงตาของเขาจะควักออกมาเขาจะประสบบางสิ่งบางอย่างจากสิ่งที่เขายอมรับว่าตาและตาบอดมันเป็นความเข้าใจผิดในศาสนาและการบาดเจ็บของเงินจากด้านข้างของบางแก๊งที่ มีคนกล่าวไว้ว่าใครก็ตามที่เห็นว่าเขาตาบอดเพราะถ้าเขายากจนเธอจะได้รับความมั่งคั่งและการตาบอดบ่งบอกว่าลืมอัลกุรอานเพราะพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า“ ข้า แต่พระเจ้าทำไมเจ้าทำให้ข้าตาบอด? ~ กลอน. ถ้าเขาเห็นว่าถ้าเป็นคนที่ได้ตาบอดเขาแล้วเขาเป็นความเข้าใจผิดของเขาและเขาออกจากความคิดของเขา และเห็น kafir ตาบอดบ่งชี้ว่าการสูญเสียที่ประสบแก่เขากังวลหรือความเศร้าโศก และถ้าเขาเห็นว่าถ้าเขาเป็นคนตาบอดคนตาบอดในเสื้อผ้าใหม่แล้วเขาตาย และถ้าคนตาบอดเห็นว่าชายคนหนึ่งได้รับการรักษาเขาและเห็นสายตาของเขาแล้วเขาจะแนะนำให้เขากับสิ่งที่มีประโยชน์และการรณรงค์เพื่อการกลับใจ และบางทีอาจจะเห็นตาบอดชี้ให้เห็นความเกียจคร้านของชายที่ ถ้าเขาเห็นความมืดของตากับความขาวที่เขาแสดงให้เห็นความเศร้าโศกและพวกเขาจะเจ็บปวดรวดร้าวเขา มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาเพื่อ Jaafar อัล Sadiq อาจพระเจ้าจะยินดีกับเขาและกล่าวว่า: ผมเห็นว่าถ้าผมมีสีขาวในสายตาของฉัน เขากล่าวว่า: คุณจะประสบปัญหาการขาดแคลนเงินและคุณพลาดบางสิ่งที่คุณหวังไว้ และถ้าญาติของเขาบางคนไม่อยู่กับเขาถ้าไม่มีใครมาในขณะที่เขาตาบอดคนที่มองเห็นนั้นก็ตายเพราะนิมิตของเขาบ่งบอกว่าคนตาบอดกำลังมาเยี่ยมและมีการกล่าวกันว่าดวงตาที่พร่ามัวจาก ขาวอื่น ๆ กว่าเขาแสดงให้เห็นความโศกเศร้าที่ afflicts ที่มีวิสัยทัศน์และเป็นผู้ป่วยที่มีมันเพราะเรื่องของยาโคบเกี่ยวกับเขาสันติภาพ และใครก็ตามที่เห็นว่าถ้าน้ำสีดำลงมาจากดวงตาของเขาและไม่ได้เห็นอะไรวิสัยทัศน์ของเขาแสดงให้เห็นการขาดของเขาเจียมเนื้อเจียมตัวเพราะตาเป็นวัตถุของความประหม่า สำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นในหน้าจากความอัปลักษณ์และแตกมันเป็นข้อบ่งชี้ของความพอประมาณและการขาดของมันเช่นเดียวกับใบหน้าที่ดีเป็นหลักฐานของความพอประมาณในการตีความ และใบหน้าสีเหลืองหลักฐานของความเศร้าโศกความเจ็บปวดรวดร้าวที่มีวิสัยทัศน์ และฝ้ากระบนใบหน้าหลักฐานการทำบาปบ่อยๆ. ในฐานะที่เป็นจมูกใครก็ตามที่เห็นว่ามีบุคคลที่มีต่อยจมูกของเขาเขาพูดกับเขาด้วยคำพูดที่ว่าเขาบังคับให้จมูกของเขาไป และว่ากันว่าจมูกตอนั้นมีต้นกำเนิดบ่งบอกถึงการตายของตอไม้และว่ากันว่าสิ่งนี้บ่งบอกถึงการตายของผู้หญิงที่มีตอถ้าตั้งครรภ์และมีการกล่าวกันว่า ตอไม้ของจมูกก็คือว่ามันทนทุกข์ทรมานจากการสูญเสียเพราะถ้าจมูกจากมันแสดงให้เห็นถึงความน่ากลัวและผู้ประกอบการค้าถ้าเขาเห็นว่ามันเป็นถ้าจมูกของเขาเป็นตอไม้เขาสูญเสียในการค้าของเขา…

…สำหรับอัล – มาอิดะห์: มีการเล่าว่าพวกเขาบางคนเห็นราวกับว่ามีโทรศัพท์ได้ยินเสียงของเขาและไม่เห็นคนของเขากำลังท่องอายะฮ์นี้:“ ข้า แต่พระเจ้าพระเจ้าของเราขอเชิญโต๊ะลงมาจากท้องฟ้า.” เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาข้ามและเขากล่าวว่า: คุณอยู่ในความยากลำบากและอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ทรงอำนาจเพื่อบรรเทาและความสะดวกและเขาจะตอบคุณ มันเป็นเขากล่าวว่า นิพจน์ที่แตกต่างกันในการตีความตาราง พวกเขาบางคนกล่าวว่าโต๊ะนั้นเป็นคนที่มีเกียรติและมีน้ำใจและนั่งอยู่บนโต๊ะนั้นคือ บริษัท ของเขาและการรับประทานอาหารจากโต๊ะนั้นจะได้รับประโยชน์จากโต๊ะนั้น ถ้ามีผู้ชายอยู่กับเขาที่โต๊ะนั้นเขาก็ทำให้คนอื่นพอใจด้วยความยินดีและระหว่างเขากับพวกเขามีการโต้เถียงกันเรื่องการมีชีวิตอยู่ของเขาและขนปุยบริสุทธิ์และอาหารดีๆมากมายบนโต๊ะก็เป็นหลักฐานของพวกเขา ความรักที่ดีและบางส่วนของพวกเขากล่าวว่าตารางเป็นศาสนา มันถูกเล่าว่าชายคนหนึ่งมาแก่พระศาสดาอาจสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: O สารของพระเจ้าเมื่อวานนี้ผมเห็นสนามหญ้าสีเขียวที่มีโต๊ะชุดและธรรมาสน์กับเจ็ดขั้นตอนและฉันเห็นคุณ , O สารของพระเจ้าคุณเพิ่มขึ้นถึงเจ็ดเรียกร้องให้มันและเรียกคนไปที่โต๊ะ เขาอาจจะสวดมนต์ของพระเจ้าและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: ในฐานะที่เป็นสำหรับตารางอิสลามและสนามหญ้าสีเขียวเป็นสวรรค์และธรรมาสน์เป็นเจ็ดองศาเพื่อให้โลกที่ยังคงอยู่เจ็ดพันกว่าปีที่หกพันปีที่ผ่านมาและ ฉันกลายเป็นเจ็ด และการอุทธรณ์ที่ผมขอเชิญสร้างสวรรค์และศาสนาอิสลาม และบางส่วนของพวกเขากล่าวว่า: Al-Ma’idah เป็นคำแนะนำเกี่ยวกับมันที่ต้องการผู้ช่วยเหลือจากตึกหรืออาคารเมืองหมู่บ้าน และบางส่วนของพวกเขากล่าวว่าตารางเป็นผู้หญิงของผู้ชายคนหนึ่ง และเขากล่าวว่าบางส่วนของพวกเขาได้เห็นว่าพวกเขากำลังรับประทานที่โต๊ะ เมื่อใดก็ตามที่เขายื่นมือของเขาที่จะมันมือของสุนัขสีทองออกมาจากใต้โต๊ะและเขากินกับเขา เขาเล่าให้ฟังวิสัยทัศน์ของเขาข้ามและพูดว่า: ถ้าวิสัยทัศน์ของคุณเป็นจริงแล้วหนุ่มSaqlabah เด็กจะร่วมกับคุณกับภรรยาของคุณ เขาค้นหาสำหรับเรื่องและพบว่าในขณะที่เขากล่าวว่า และถ้าเขาเห็นก้อนแพร่กระจายบนโต๊ะแล้วศัตรูเขาจะปรากฏ และถ้าเขาเห็นว่าเขาได้รับประทานจากความขัดแย้งจะเกิดขึ้นระหว่างเขาและศัตรูของเขาตามคำกล่าวที่ว่าของบาง expressers และมันก็บอกว่าเขากินที่โต๊ะเขากินมากขึ้นกว่านิสัยของเขาชอบมันนี้บ่งชี้ความยาวของชีวิตของเขามากที่สุดเท่าที่เขากิน และถ้าเขาเห็นว่าตารางที่ได้รับการยกเขาจะต้องวิ่งออกไปจากชีวิต และว่ากันว่าถ้าเขาเห็นอาหารหนึ่งหรือสองสีบนโต๊ะอาหารก็เป็นสิ่งที่เขาสามารถเอื้อมถึงได้ และสำหรับลูก ๆ ของเขาโดยอาศัยสิ่งที่ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: ~ จงนำโต๊ะจากสวรรค์ลงมาหาเรา~ และมีการกล่าวกันว่าโต๊ะเป็นของเสียที่ตกอยู่ในอันตรายและของเสียก็ล่วงลับไปแล้ว มันก็บอกว่ามันเป็นอาหารและการดำรงชีวิตของผู้ที่มีและกินจากมัน ถ้ามันเป็นของเธอคนเดียวแล้วมันก็ไม่ได้เข้าร่วมประกวด และถ้าเธอมีคนอื่นที่เป็นพี่น้องที่เกี่ยวข้อง และกระพือบ่อยของความรักของพวกเขาและการขาดของพวกเขาขาดความรัก ก้อนของความรักคือซุนนะฮฺและถ้าเขาเห็นว่าเขามีการแพร่กระจายอาหารแล้วมันจะไม่สนใจเขาสำหรับพระคุณของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ มัมลูคเห็นว่าโต๊ะของเจ้านายของเขาออกไปแล้วและหนีไปขณะที่สัตว์วิ่งหนีไป เมื่อเธอมาที่ประตูเธอก็เสียเขาจึงแนะนำให้เขารู้ว่าภรรยาของนายของเขาเสียชีวิตตั้งแต่วันนั้นและทำลายสิ่งที่เธอมีทั้งหมดและนั่นเป็นหน้าที่เพราะเขาเห็นโต๊ะที่เขาเสิร์ฟ เสีย สำหรับการเดินทาง: การเดินทางครั้งยิ่งใหญ่ที่มีความสามารถในนั้นและว่ากันว่าเป็นการเดินทางไปสู่ราชาที่มีความสำคัญยิ่งและได้รับความจุและความสะดวกสบายสำหรับผู้ที่พบเพราะมันเป็นแร่ธาตุของอาหารและการกิน….

…อาบูซาอิดนักเทศน์กล่าวว่า: ใครก็ตามที่เห็นว่าเขายากจนได้รับอาหารมากเพราะผู้ทรงอำนาจได้กล่าวเรื่องราวเกี่ยวกับสิทธิอำนาจของโมเสส: “ ข้า แต่พระเจ้าเมื่อฉันถูกเปิดเผยให้ฉันเห็นจากความดีของคนยากจน ” สำหรับปัญหาการขาดแคลนที่อยู่อาศัยก็แสดงการดำรงชีวิตของสิ่งที่ถูกกล่าวถึงก่อนหน้านี้ว่าวิสัยทัศน์ของตัวเองจากในหมู่คนเป็นสิ่งที่ดีและเป็นสำหรับการผลิตก็คือการตั้งค่าของทุกอย่างกับสิ่งที่เหมาะสมกับที่เขา…

…หายากและด้วยสายโซ่ที่เกี่ยวข้องกับการส่งผ่านไปยัง Salim bin Issa เขากล่าวว่าฉันเข้าไปใน Hamza bin Habib Al-Zayyat ขอให้พระเจ้าพอพระทัยเขาและพบว่าเขากลิ้งแก้มของเขาที่พื้นและร้องไห้เขาจึงกล่าวว่าพระเจ้าอวยพร คุณนี่มันกำลังร้องไห้อะไร เฉพาะผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับอัลกุรอานเท่านั้นที่เข้ามาดังนั้นฉันจึงกลับไปร้องไห้ดังนั้นเขาจึงสวดมนต์ในนามของฉัน Hamzah Ibn Habib al-Zayyat อยู่ที่ไหนฉันจึงพูดกับคุณอธิษฐานต่อพระเจ้า จากนั้นกษัตริย์ก็เริ่มต้นฉันและเขาพูดว่า ~พูดกับพระเจ้าขอพระเจ้าอวยพรคุณ~ ดังนั้นถ้าฉันอยู่ในธรรมาสน์ที่ทำด้วยไข่มุกสีขาวและกระโจมของไพลินสีแดงและกระโจมของอะความารีนสีเขียวและมีคำกล่าวว่าฉันควรจะผอมลงและอ่านได้ดังนั้นฉันจึงออกไปและเขาพูดกับฉันว่าฉันท่องสุราษฎร์อัล – An’am ดังนั้นฉันจึงอ่านและฉันไม่รู้ว่าใครจะอ่านจนกว่าฉันจะไปถึงจุดสูงสุดของหกสิบข้อและเขาเป็นผู้พิชิตคนรับใช้ของเขา อ่านและอ่านบรรทัดฐานจนครบแล้วผมจึงไปกราบท่านจึงพูดว่า ~ไปเถอะอย่าสุญูดโอฮัมซะห์~ ใครก็ตามที่อ่านการอ่านนี้ของคุณฉันบอกว่าสุไลมานพูดความจริงว่าใครเป็นคนอ่านสุไลมาน ฉันกล่าวว่ายะห์ยากล่าวว่ายะห์ยากล่าวว่า: ใครก็ตามที่อ่านยะห์ยาฉันพูดกับอบูอับดุลเราะห์มาน อับดุลเราะห์มานญาติของศาสดาของคุณอาลีบินอาบีทาลิบกล่าวว่า“ ใครก็ตามที่อ่านฉันฉันจึงกล่าวศาสดาของคุณขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติจงมีแด่เขากล่าวความจริงของศาสดาของฉัน ใครก็ตามที่ท่องศาสดาของฉันฉันพูดว่ากาเบรียลสันติสุขจงมีแด่เขาเขากล่าวว่าใครก็ตามที่ท่องกาเบรียลและเขาก็นิ่งเงียบและพูดว่า ~ฮัมซะห์พูดคุณดังนั้นฉันบอกว่ามันไม่ดีกว่าที่ฉันจะบอกว่าเขาบอกว่าคุณเป็นเช่นนั้นฉันจึงพูดคุณ เขากล่าวว่า ~คุณพูดถูกฮัมซะห์และความจริงของอัลกุรอานเพื่อให้เกียรติผู้คนในอัลกุรอานโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาปฏิบัติตามอัลกุรอาน O Hamza อัลกุรอาน คำพูดของฉันฉันไม่เคยรักใครเหมือนความรักของฉันที่มีต่อผู้คนในอัลกุรอานมาใกล้ฉัน Hamzah เหนือคุณและไม่มีคุณและใครก็ตามที่อ่านอัลกุรอานตามที่ฉันอ่านไม่มีใครนอกจากฉันจะตอบสนองและสิ่งที่ฉันซ่อนไว้สำหรับคุณกับฉันหรือมากกว่านั้นดังนั้นฉันจึงรู้ว่าเพื่อนของคุณมีความรักอะไรที่ฉันมีต่อ คนของอัลกุรอาน พวกเขาเป็นคนชอบธรรม Hamza พระสิริของฉันและความสง่างามของฉัน เขาจึงพูดว่าโอ้ฮัมซะห์ผู้ดูแลอัลกุรอานอยู่ที่ไหน ข้า แต่พระเจ้าซึ่งเป็นที่เก็บรักษาของพวกเขา เขาบอกว่าพวกเขาเป็น แต่ฉันจะอยู่เพื่อพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะโยนฉันจนถึงวันกิยามะฮ์ หากพวกเขาพบฉันฉันจะเลี้ยงดูพวกเขาด้วยทุกข้อทุกระดับ คุณโทษฉันร้องไห้และแช่ใบหน้าของฉันในสิ่งสกปรก…

…เขาพบเงินของพ่อผ่านความฝัน79 – และจากนิมิตที่เกิดขึ้นในสิ่งที่อิบนุอัล – กายิมกล่าวถึงคืออุมัรบินวาห์บ- ขอให้พระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา– เข้ามาในห้วงนิทราและเขาก็ได้รับการบอกว่า: ไปที่นั่นและ – ดังกล่าวและจากบ้านแล้วขุดพบเงินของคุณพ่อและพ่อของเขาได้ฝังเงินและเสียชีวิตและไม่ได้แนะนำแล้วอาเมียร์เกิดขึ้นจากการนอนของเขาและขุดมันและคุณพบเงินของบิดา, และพ่อของเขาได้ฝังเงินและเสียชีวิต และไม่ได้แนะนำมันดังนั้นอาเมียร์จึงลุกขึ้นจากการหลับใหลและเขาดูหมิ่นเขาในขณะที่เขาสั่งเขาดังนั้นเขาจึงตีหนึ่งหมื่นเดอร์แฮมและปฏิเสธไปมากเขาจึงจ่ายหนี้ของเขาและทำให้สภาพของเขาดีขึ้นและสภาพของครัวเรือนของเขาและ นี้เกิดขึ้นหลังจากที่ความปลอดภัยของเขาและน้องคนสุดท้องของลูกสาวของเขาบอกเขาว่า: ข้า แต่พระบิดาของพระเจ้าของเราคนนี้ที่รักเราสำหรับศาสนาของเขาจะดีกว่า Hubl และปลอบใจและถ้ามันไม่ได้ว่าเขาจะได้รับการถ่ายทอดเงินนี้จากคุณ แต่นมัสการพระองค์เพียงไม่กี่วัน Ibn al-Qayyim กล่าวว่า: Ali bin Abi Talib al-Qayrawani กล่าวว่า: Ali bin Abi Talib al-Qayrawani กล่าวว่า: สุนัตของ Amir นี้และการสกัดเงินในความฝันนั้นน่าประหลาดใจกว่าที่เรามีและเราเห็นในช่วงเวลาของเราในสมัยของเรา เมืองจากพ่อของฉันมูฮัมหมัดอับดุลลาห์อัล – บากานาชิเป็นคนชอบธรรมมีชื่อเสียงในการเห็นคนตายและถามพวกเขาเกี่ยวกับผู้ที่ไม่อยู่และถ่ายทอดสิ่งนี้ให้กับครอบครัวและญาติของพวกเขาจนเขามีชื่อเสียงในเรื่องนี้และหลายคนจึงมาที่ เขาและบ่นกับเขาว่าฮามาม่าเสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งใจและมีเงินที่จะไม่นำทางเขาไปยังที่ของเขาดังนั้นเขาจึงเตรียมเขาให้พร้อมและเรียกพระเจ้าในคืนของเขาเพื่อดูคนตายที่อธิบายไว้ และเขาถามเขาเกี่ยวกับเรื่องเรื่องกับมัน…

…มีการตัดสินใจสำหรับคนที่ต้องการเห็นวิสัยทัศน์ที่ดีในการทำมารยาทก่อนนอนเช่นหรือนำลวดมาด้วยหรือไม่? มันได้รับการกล่าวถึงว่าบางส่วนของผู้ป่วยที่ได้ทำผิดพลาดดังกล่าวเพราะมันคือเมื่อตัวเขาเองเป็นคนที่บาง, ตัวอย่างและสภาพของเขาแย่ลงด้วยคำพูดของผู้ที่เพิ่มขึ้นของโรคมีรายละเอียดของพวกเขาเพื่อเขา, ดังกล่าวเป็นคำพูดของพวกเขา: Ma’oun กับจิตวิญญาณ . . ฯลฯสำหรับนี้สถานการณ์อาจผลักดันเจ้าของจนกว่าเขาจะเริ่มต้นที่จะถามเทพธิดาที่จะเห็นความฝันที่เขารู้ว่าสิ่งที่สภาพของเขาเป็น, และเขาอาจจะคิดเกี่ยวกับการเป็นผู้หนึ่งที่ทำให้เขาอยู่ในสถานการณ์นี้, หรือจากแม่มด, หรือจาก มีขนดกและเขาเห็นในการนอนหลับและบ่อยครั้งที่เขาเห็นว่ามันเป็นความฝันไปป์- และในกรณีนี้- แต่เราอาจมีคนที่ไม่ได้รับความทุกข์ทรมานจากอาการทางพยาธิวิทยาใด ๆดังนั้นนักวิชาการด้านการแสดงออกที่กล่าวถึงในเรื่องที่เขา มีศีลธรรมรวมถึง: จะเป็นความจริงในการพูดและสำเนียง, ไปนอนในแสง, บนด้านขวา, และท่อง Surah เมื่อนอนหลับ(และดวงอาทิตย์ชี้แจง) (1), และสุระ( และกลางคืนถ้าเบลอ) (1), สุราษฏร์: มะเดื่อ, ความจริงใจและ Almaoztin , นี้กับในเรื่องเกี่ยวกับอัลกุรอาน, ฉันไม่พบหลักฐานสำหรับการจัดสรรของรั้วนี้นี้, และสั่งการโทรอีกวิงวอนนี้: ( O อัลลอฉันขอความคุ้มครองในคุณจากการ ฝันร้ายและฉันขอความคุ้มครองจากคุณจากการจัดการของปีศาจในตื่นและนอนหลับ, ข้า แต่พระเจ้า, ฉันขอให้คุณวิสัยทัศน์ของที่ดีและมีความจริงใจที่มีประโยชน์และน่าจดจำ โอ้พระเจ้าแสดงสิ่งที่ฉันรักในความฝันของฉัน) ‘1’ มีข้อสงสัยว่าวิงวอนบริสุทธิ์ของบุคคลที่อยู่ใกล้ไม่มีที่จะถูกตอบ, โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาไม่สิ่งที่ทำให้การโทรตอบรวมถึง: จะเป็นแสนอร่อยในอาหารไม่ดื่มหรือกินอะไรแต่ที่ดี, การยืนยันในพระเจ้าใน วิงวอน, และขอพระองค์ด้วยร้อยใบสั่งยานี้มีความเหมาะสมสำหรับเขาที่จะตอบ- โดยเฉพาะอย่างยิ่ง- ถ้ามีการเดินทางที่ยาวนานในความต้องการของการพูดเกินจริงในเสื้อผ้าและรูปแบบ, และฉันไม่พบอะไรจากซุนนะฮฺเพื่อสนับสนุนการวิงวอนนี้ ที่อิบันจาร์ให้ในช่วงพิชิตแล้วมันเป็นอะไรมากไปกว่าการสวดมนต์, และบุคคลที่เรียกพระเจ้ากับสิ่งที่ พระเจ้าทรงเปิดมันขึ้นมาบางทีสิ่งที่อิบันฮาจาร์เส้นเลือดจากประตูนี้…