…สีเขียว: ผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า: (บนเสื้อผ้าของพวกเขาผัก Sondos และ Aestbrq ) สิทธิของ AL 21 – หมายถึงความสุขและเงินที่ดี( Snblatt และผักเจ็ดชนิดและ Iabsat อื่น ๆ) Surah Yusuf 46. หมายถึงความเจริญรุ่งเรืองเข้ามาให้สัมภาษณ์กับAbdullah bin Salam ทางด้านขวา ในประตูกรีนในความฝันและโรงเรียนอนุบาลสีเขียว( ฉันเห็นราวกับว่าเสาถูกวางไว้ในทุ่งหญ้าสีเขียว… ) – หมายถึงความสุขความโชคดีและการงานที่ดี…

…น้ำผลไม้และน้ำผลไม้: ดีมากดังนั้นใครก็ตามที่ทำเช่นนั้นในความฝันฉันจะดูสภาพของเขาและถ้าเขายากจนเขาจะร่ำรวยและหากวิสัยทัศน์ของเขาที่มีต่อสาธารณชนเหมือนกับว่าพวกเขากำลังบีบองุ่นหรือน้ำมันหรือ สิ่งอื่นอื่น ๆ ในทุกสถานที่และพวกเขาก็เพื่อให้มีความอุดมสมบูรณ์และปล่อยออกมา ถ้าเขาเห็นว่าเขาเป็นคนป่วยหรือถูกคุมขังแล้วเขาหนีออกมาจากสภาพของเขาโดยมีแรงดันออกจากโทษจำคุกของเขาและถ้าเขาเห็นว่าเขามีผลตอบแทนหรือหนี้แล้วเขาจะต้องจ่ายมันและได้รับประโยชน์จากมัน และถ้าเขาเห็นว่าผู้สมัครของความรู้และซุนนะฮฺจะเข้าใจเขาและบีบความคิดของเขาออกมาจากหน้าอกของเขา และถ้าเขาเห็นว่านี่เป็นโสดเขาได้รับแต่งงานแล้วสเปิร์มของเขาจะออกมาและเขาทำมาหากินของเขา fertilizes ถ้าน้ำมากเกินไปและเขาก็มีลูกมะเดื่อองุ่นหรือนมที่มีสุลต่าน และใครก็ตามที่เห็นว่ามันเป็นถ้าเขาบีบองุ่นและทำให้มันไวน์เขาได้รับความโปรดปรานกับสุลต่านและได้รับเงินที่ต้องห้ามสำหรับเรื่องราวของโยเซฟสันติภาพพวกเขา…

…สำหรับชาวแฟรงค์พวกเขาตีความด้วยความโล่งใจและชัยชนะเช่นกันสำหรับใครก็ตามที่เห็นพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคนตรงไปตรงมาเพราะสำหรับชาวอาร์เมเนียพวกเขาแสดงออกในทุกสภาพของพวกเขาตามที่กล่าวไว้ในคริสเตียน แต่รวมถึง อื่น ๆ อีกมากมายสำหรับผู้ที่เห็นว่าเขากลายเป็นอาร์เมเนียที่มีความประพฤติไม่ดี…

…สำหรับชาวแฟรงค์พวกเขาตีความด้วยความโล่งใจและชัยชนะเช่นกันสำหรับใครก็ตามที่เห็นพวกเขาและใครก็ตามที่เห็นว่าเขากลายเป็นคนตรงไปตรงมาเพราะสำหรับชาวอาร์เมเนียพวกเขาแสดงออกในทุกสภาพของพวกเขาตามที่กล่าวไว้ในคริสเตียน แต่รวมถึง อื่น ๆ อีกมากมายสำหรับผู้ที่เห็นว่าเขากลายเป็นอาร์เมเนียที่มีความประพฤติไม่ดี…

…พระเจ้าที่รอดตาย78 – ภายใต้อำนาจของอิบราฮิมบินซาอัดบินซาฟีอัล – มัคฮูมีซึ่งเป็นเพื่อนของอุบาดิอิบนุกุฏฐบินอับบาสเขากล่าวว่า: เขาส่งอุบัยดอัลเลาะห์บินกอธามมาหาฉันซึ่งเป็นเจ้าชายแห่งเมกกะในตอนเที่ยงและ เขาได้รับการเข้าพักที่ดีของ Maymoun ในบ้านของ Lababah Bint อาลี- ที่อยู่, อิบันอับดุลลาห์อับบาส- ภรรยาของเขาและเธออยู่กับเขาดังนั้นผมจึงมาเมื่อเขากลัวและเขากล่าวว่า: O อาบูอิสมาอิล, ที่อยู่, ผมเห็นพระเจ้าเป็นความรักในคำพูดของฉัน, เขาก็ออกไปกับใบหน้าของคนที่มาจากผนังนี้และกล่าวว่า: ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่และอุดมสมบูรณ์เป็นสิ่งที่ดีดำเนินการที่ดีของพวกเขาในแท่งผมตาย เขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: ไม่มีพระเจ้าจากซาตาน, เขากล่าวว่า: ไม่มีโดยพระเจ้าเขากล่าวว่า: ผมบอกว่า: Vienai อื่น ๆ, เขากล่าวว่า: ใคร? ผมบอกว่า: บางทีคนอื่น ๆ, เขากล่าวว่าเป็นถ้าคุณแสดงสาว Blababh บน, เป็นพระเจ้าที่ดีที่สุดของฉัน, ฉันสาบาน, กล่าวว่าสิ่งที่เราอยู่เพียงไม่กี่เดือนหรือดังนั้นจนเธอเสียชีวิตจากประตูของเขา เขาพูดกับฉัน: O อาบูอิสมาอิล, คือสิ่งที่ผมกล่าวว่า, เขากล่าวว่า: แล้วพวกเราได้สร้างส่งไปเช่นนั้น, เวลา Votih กล่าวว่า: พ.ค. พระเจ้ามาถึงใบหน้าที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขากล่าวว่า: ในขณะที่ใกล้เคียงและหยิบขึ้นมาปรับย้อนหลังขวาเกี่ยวกับลูทที่ดีของตัวเองผมพระเจ้าทรงเป็นความตาย เขากล่าวว่า: ไม่มีพระประสงค์ของพระเจ้า เขากล่าวว่า: มีประตูที่จะอธิบายให้ฉันไม่เป็น เขากล่าวว่า: เราอยู่เป็นเดือนหรือเป็นเช่นนั้นแล้วเขาจะเสียชีวิต Roy Alvakea ยังกล่าวว่า Obeid – Allah ibn Qtm – ซึ่งเป็นวันนั้นและถึงเมืองเมกกะ- กล่าวว่า: ฉันเห็นในความฝันว่ามีชายคนหนึ่งยืนอยู่ระหว่างมือของฉันเขากล่าวว่า: ในขณะที่พื้นที่ใกล้เคียงและด้านขวาย้อนกลับได้รับความเจริญรุ่งเรืองใน Lutes กล่าว: ฉันคิดว่ามันเกี่ยวกับฉันเพื่อให้, และพูดว่า: Neit กับตัวเองและจากนั้นกล่าวว่า Lababa งต์อาลีบินอับบาสภรรยาของเขากล่าวว่า: เธอเป็นคนดีกับฉันและเธอคือคนที่ตาย และฉันอยู่สองหรือสามเดือนจากนั้นก็เสียชีวิตและชำระหลังจากนั้นไม่กี่เดือน ถ้า Bmak อาจชอบมือเขาก็พูดว่า: จากนั้นพูดกับผู้ที่โต้แย้งซึ่งส่งสัญญาณเตือนไปยังอีกฝ่ายในภายหลังราวกับว่า Kadi Harith bin Abi ยินดีที่เขากล่าวถึงพวกเขา Vetodjaa และพูดกับเขาว่า: ปกป้องคุณพระเจ้าโอเจ้าชาย, เขากล่าวว่า: เขาเสียชีวิต แต่เขาตาย…

…ถาม: เมื่อเห็นร่อซู้ลขอพระเจ้าอวยพรเขาและมอบสันติสุขให้เขาเป็นไปได้ไหม? ผู้ที่เห็นร่อซู้ลขอให้คำอธิษฐานของพระเจ้าและสันติสุขมีแก่เขาในหน้าใด ๆ เขาเห็นว่าเป็นความจริงหรือไม่? ใช่, และอาจจะเป็นตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของวิสัยทัศน์ที่ดีที่วิสัยทัศน์ของสันติภาพศาสดาจะขึ้นเขาถูกกำกับโดยอิหม่ามบุคอรีและคำพูดของชาวมุสลิมจากhadeeth ของอาบู Hurayrah กล่าวว่า: สารของอัลลอสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีในฝันมีราชินีมารอยู่ไม่ได้กับผม~(1) ในนวนิยายของเขา~ จากราชินีในฝัน Vsarani ตื่นหรือถ้า Rani ระมัดระวังไม่ให้ปีศาจฉัน. ในนวนิยายเขากล่าวว่าสันติภาพพวกเขา~ จากราชินีเป็นความเห็นของที่เหมาะสม~ อิบันสิรินทร์กล่าวว่า: หากราห์ในภาพของเขา(2 ) ความจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีความหมายที่แตกต่างกันในความหมายของสันติภาพจงมีแด่เขา: จากรานีในความฝันที่เธอเห็นฉัน… ~ อิบันอัลบัคลานีกล่าว: หมายความว่าวิสัยทัศน์ของเขาไม่ถูกต้องไม่ใช่ Bodgat หรืออุปมามาร, และการสนับสนุนเป็นคำกล่าวที่ว่านวนิยายเรื่อง~ เป็นความเห็นของที่ถูกต้อง~ ถอนหายใจวิสัยทัศน์ที่ถูกต้อง, และมันเป็นอิบันสิรินถ้าตัดโดยคนที่เขาเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขากล่าวว่า: แถวฉันว่าฉันเห็นหาก เขาอธิบายคุณลักษณะที่เขาไม่ได้รู้ว่าเขากล่าวว่า: คุณไม่เคยเห็นเขา Ibn Hajar กล่าวและสายส่งของเขาเป็นของแท้(3) อื่น ๆกล่าวว่า: แต่ปรากฏการณ์ที่ทันสมัยหมายความว่าเขาได้เห็นมันจับไม่คิดป้องกันไม่ให้มัน คนอื่น ๆ กล่าวว่า: น่าจะพูดว่าสันติภาพจงมีแด่เขา: ~ Rani ที่หายไปหรือถูกเห็นปีศาจอยู่ในภาพ~ จะต้องทำหากความคิดเห็นของผู้ที่อธิบายว่ารู้จักเขาในชีวิตของเขาเบื้องหลังการโต้เถียงเป็นการตีความวิสัยทัศน์ของ ความเป็นจริง Araaa , และมันก็เป็นความจริงที่ว่าเขาเห็นความเป็นจริงไม่ว่าจะเป็นกับความจุที่รู้จักกันหรืออื่น ๆ ของเขา นักวิชาการบางคนกล่าวว่า: แยก Nabih พระเจ้าผู้ทรงอำนาจที่ผู้คนเห็นเขาแก้ไขความจริงใจและป้องกันไม่ให้ปีศาจจินตนาการในการสร้างเกรงว่านอนอยู่บนลิ้นของเขาในการนอนหลับเป็นช่องโหว่ของพระเจ้านิสัยของสันติภาพเผยพระวจนะจะอยู่กับพวกเขามหัศจรรย์, และเป็นไปไม่ได้ว่ามารคิดในภาพของเขาในความระมัดระวัง, ถ้าลงนามสงสัยความจริงกับความเท็จและไม่ได้ Aathag สิ่งที่เขานำความกลัวของการรับรู้นี้ Vhamaha อัลลอจากซาตานและเอ็นบีเอและ Osuste และท่องและรัฐเกดะห์(4), อิหม่ามอิบันจาร์กล่าวว่า: มัน ดูเหมือนว่าฉันหมายถึงสิ่งที่Rani ในความฝันสูตรใด ๆ คือ Felictbhr และรู้ว่าเขาได้เห็นความจริงของวิวรณ์ที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่เรื่องผิดที่เป็นความฝันปีศาจไม่ได้อยู่กับฉัน(5) ~ แต่ความหมาย ของ~ ราวกับว่ารานีเฝ้าระวัง~ อยู่ภายใต้คำพูด: หนึ่งในนั้น: สิ่งที่ผู้คนในสมัยของเขาหมายถึงและหมายความว่าราห์นอนหลับและไม่ได้อพยพช่วยให้เขาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการอพยพจากนั้นก็มองเห็นอัครสาวกอย่างชัดเจน. คำถามที่สอง: เขาเห็นท อีให้สัตยาบันของวิสัยทัศน์ที่ว่าในความระมัดระวังในปรโลก; เพราะเขาจะมองเห็นในชีวิตหลังความตายทุกประเทศจาก Rah ในโลกและได้มองไม่เห็น III : เขาเห็นในวิสัยทัศน์ปรโลกของเขาเองในความใกล้ชิดของมันและได้รับ Chweath และอื่น________________________________ (1 ) เล่าเรื่องโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 / ตลอด 24 ) (2 ) เล่าโดยบุคอรีในขณะที่การเปิดตัว(12 /383 ) ประตูเห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขาในความฝัน, และเป็นชาวมุสลิมในนิวเคลียร์(15 /26 ) (3 ) ดู: Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) และการอ้างอิงก่อนหน้านี้ของนิวเคลียร์- (15/25) (5) Ibn Hajar – เอกสารอ้างอิงก่อนหน้า- (12/389) ** อ้างโดย Dr. Fahd Al-Osaimi…

…อนุญาตให้เห็นพระเจ้าในความฝันหรือไม่? คำตอบนี้: ว่าผู้คนในการแสดงออกมีความเห็นว่ามันเป็นสถานที่ที่จะได้เห็นพระเจ้าในความฝันและสุขภาพ, อื่น ๆ นอกเหนือจากที่ได้เห็นความสงบสุขศาสดาจะขึ้นเขา อิบัน Albaqlani กล่าวว่า: เห็นพระเจ้าในความคิดความฝันในหัวใจของความหมายอยู่ข้างหลังผมในสิ่งที่มากกว่าหรือจะเป็นเหมือนคนอื่น ๆ ขม Iaat ใด ๆ, และพระเจ้าเท่านั้นที่รู้(1) Q : อะไรคือมารยาทของวิสัยทัศน์ที่ดี? ตัวอย่างของเธอคืออะไร? ตอบ: นักวิชาการกล่าวถึงมารยาทที่ผู้ที่เห็นนิมิตอันชอบธรรมจะทำนั่นคือ1 ต้องขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ 2 • แอนน์ Astbhr ออก 3 • แอนน์พูด แต่ทุกคนที่รักโดยไม่ต้องเกลียด สันติภาพจะขึ้นเขาเขากล่าวว่า: ถ้าคุณเห็นวิสัยทัศน์ของความรักสำหรับเขามาจากพระเจ้า, Fleihmd โดยพระเจ้าและมันเกิดขึ้น . ~(2) . ในส่วนของการเปิดเผยแรงบันดาลใจที่ถูกต้องเป็นแล้วพระเจ้า Maagayh ในหัวใจของคนรับใช้คำพูดกับพระเจ้าของเขาคนรับใช้ในความฝันในขณะที่เขากล่าวว่าการบูชาเงียบถังและอื่น ๆ รวมทั้งที่: จุดบรรจบของจิตวิญญาณของชีวิตการนอนหลับของคนตายจากครอบครัวของเขาและญาติของเขาและสหายของเขา, และฉันจะพูดคุยได้ในภายหลังในการเปิดใช้งานมากขึ้นพระประสงค์ของพระเจ้า. รวมทั้งที่: ขึ้นของจิตวิญญาณของเขากับพระเจ้าและเธอเพื่อเขา. รวมถึง: เข้าสู่จิตวิญญาณ ของสวรรค์และมหัทธาและอื่น ๆ(3) ___________________ (1) อิบันฮาจาร์- ออป- (388 \ 12) (2) ผู้บรรยายบุคอรียังอยู่ในโอเพ่น- ออป- (369 \ 12) (3) บุตรแห่งคุณค่า- วิญญาณ- op – หน้า63 ** อ้างคำพูดของ Dr. Fahad Al – Osaimi…

…สำหรับโซ่นั้นพวกมันถูกตีความโดยคนรับใช้และโซ่ของบาร์นั้นถูกตีความโดยคนรับใช้ของผู้พิพากษาและประโยคของพวกเขาอยู่ในภาชนะที่อุทิศด้วยเงิน สำหรับขิงและข้อ จำกัด การแสดงออกของพวกเขาได้รับการกล่าวถึงในบทของพวกเขาในบทที่ 25 และสำหรับสิ่งที่ทำจากโลหะดังกล่าวข้างต้นเช่นช้อนส้อมชามและสิ่งที่คล้ายกันการแสดงออกของพวกเขามีอยู่ในบทที่ 72 อื่น ๆ มากกว่าสิ่งที่เขาทำจากทุกประเภทที่เข้ากันได้กับสัญชาติของเขาเราได้มา…